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人工智能時代下的同化與異化作文

 作者: | 閱讀: 8.82W 次

隨着工業4·0的逐步推進、深入,人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內置的語音助手,人類在不斷設法同化計算機——即用“AI”讓計算機像人類一樣思考。這彷彿夠令人們緊張了,“‘AI’革命”、人工智能控制人類。然而,恰如庫克所言,我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下,計算機對人的同化纔是人類如臨的大敵。

人工智能時代下的同化與異化

生活中,我們時常會遇到這樣的人:凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至爲了自身利益而罔顧因此對他人所造成的後果,循環往復地機械操作着每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精緻利己主義者無疑是遭人厭惡的,是社會的害羣之馬。歸根結底,乃是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。

同化之本,當是價值觀的同化。人有三觀,三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類製造以供使用的工具,算法也是人類依據自然科學的規律編碼而成,是以最優解爲根本目的的。而現如今,人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志願,到寢室內下毒,這一件件悲劇不正是因爲當事人摒棄了其價值觀的判斷、取捨,選取了某個他所認爲的“最優解”嗎?沒有了價值觀的約束,算法得出的“解”會是答案嗎?失去了價值觀,人變得如同一臺臺直立行走的計算機。

與此同時,同化也在同情心、同理心上進行着。計算機是冰冷、生硬的工業造物,而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現在,越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”,從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖!

當一個人失去了價值觀和同情心後,他還剩下什麼?我不禁想起千年前那個經典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以後,這艘船還是原來的那艘船嗎?我想,當一個人全身上下都被計算機同化過後,他已經就是一臺計算機了,他已徹底與人類異化而絕緣了。那麼,讓我們設想一下:當人類完完全全像計算機一樣思考呢?嗬!還擔心什麼人工智能威脅人類?人類就是人工智能啊。

請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧,莫讓“救救人類”的呼聲最終迴響在計算機房。

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