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我眼中的孫悟空作文600字(推薦4篇)

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篇一:我眼中的孫悟空作文600字

我眼中的孫悟空作文600字(推薦4篇)

姚俊峯

孫悟空又叫孫行者,號稱美猴王,自封“齊天大聖”。他由東勝神洲傲來國花果山靈石孕育。他拜菩提老祖爲師,練就了七十二變和筋斗雲。後大鬧天宮,在太上老君的煉丹爐中練就了火眼金睛,後被如來壓在五行山下,被唐僧所救。取經路上他降妖除魔,取得真經,被封“鬥戰勝佛”。

他是一隻猴子,怎麼樣都會遏制不住自己的魔性。他追求自由,勇於反抗。他在生死簿上勾取性命,從東海龍王那裏強取如意金箍棒,又要用一套戰衣。他偷吃不死丹,搗亂蟠桃會。他還與如來較量,不但在如來手上寫字,還要撒上一泡猴尿。不僅如此,他又在五觀莊上推倒一顆人蔘果樹。好一個無法無天!

他又擁有人性。他秉性驕傲,爭強好勝。每當他遇到妖怪時,總要把他大鬧天宮的事情炫耀一番,就算奈何不了妖怪,也不能讓妖怪看扁自己,總要在氣勢上戰勝別人。但他也心地善良:三借芭蕉扇解除民衆疾苦,車遲國鬥法解除和尚勞役。在比丘國,使一千一百一十一個嬰兒轉爲爲安。他忠心耿耿,保護唐僧永遠放在他心目中第一位。唐僧有難,他想方設法救師父出來,這一點除剛開始“心術不正外”,沒有過一絲動搖。

他曉得七十二般變化,能夠駕馭筋斗雲,還能控制重達一萬三千五百斤的定海神針的大小。在天宮“亂蟠桃”,吃仙丹,鬥如來;在取經路上把妖精們一個個都識破。他能夠做到的這些本領及膽識,都不是我們普通凡人能夠做得到的。也正是憑藉他的神通廣大才能取回真經,修成正果。

他是整部書中得第一主角,他大鬧天宮的英勇無畏,取經途中的除妖盡務。這都表現了他一種不肯示弱於人的爭強好勝的性格,這和他後來被封鬥戰聖佛都是配得上的。

在藝術層面,他是猴、人、神三者的結合體。猴,表現了他的動物性;人,表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。他是一個理想化的英雄。他除妖,考的不僅是神通廣大,還有聰明以及關心人民。關心人民這一點,或許正是他能夠深受人民喜愛的重要原因。

孫悟空——集猴,人,神於一身的理想化英雄。

篇二:我眼中的孫悟空作文600字

馮欣蕾

說到吳承恩的《西遊記》,大家第一想到的一定是那神通廣大,頑皮好勝的孫悟空了。這位有着七十二變、火眼金睛、筋斗雲的齊天大聖,個性鮮明,給人留下了深刻的印象。

孫悟空是我在《西遊記》中最喜愛的人物。他的出生就讓人感到不可思議:從石頭裏蹦出來,眼冒金光,驚動了玉皇大帝。後來他拜菩提祖師爲師,看懂了菩提祖師的暗號,學會了七十二變和筋斗雲。這一段令我對孫悟空產生了敬佩之情。我很小的時候就聽過這段故事,但我琢磨到現在也思考不出——爲什麼菩提祖師在孫悟空的腦門敲了三下,背手離開就代表三更時分從後門進入?這讓我感到孫悟空真是聰慧過人。

孫悟空在我眼中的形象一直是神通廣大,無所不能,機智過人,但有人說孫悟空“野猴一隻”。因爲他與猴羣無法無天,搶奪四海龍王的兵器與裝束,甚至劃掉猴屬生死簿上的名字。後來他竟“大鬧五莊觀”,堆倒了珍貴的人蔘果樹。他有時是有點衝動急躁了,但他畢竟是隻從石頭裏蹦出來的猴子,一出生就和猴子一起生活,並不像我們那樣擁有良好的家教,自然有時會像野猴那樣。但自從他成爲了唐僧的徒弟,他就沒有像以前那樣了。一開始只是因爲害怕唐僧的緊箍咒,後來他是真的對唐僧赤膽忠心,收斂了自己的猴性。

雖然孫悟空有幾次給唐僧帶來了不必要的麻煩,但他是在取經隊伍裏不可或缺的一員。他與唐僧的性格形成了近乎完美的互補。沒有他,唐僧也許就因爲豆腐心被妖怪吃掉了。如果孫悟空當時沒有因爲急躁的性格殺死白骨精,唐僧可能陷入更大的危險。反過來想,如果沒有唐僧的耐心指導,那孫悟空也不可能靜下心來取經。

孫悟空有時的過激行爲的確不值得我們學習,但後來仔細一想,他“大鬧五莊觀”也是爲唐僧打抱不平。孫悟空的重情重義是我最敬佩他的一點,我們都應該學習他的重情重義。

篇三:我眼中的孫悟空作文600字

徐玎琳

孫悟空可說是《西遊記》中的“男一號”,他的桀驁不遜本領高強和勇敢機智的形象可以說是感染了很多人,尤其是小孩子。而孫悟空性格的優缺點,也仍值得我們探討。

孫悟空最能讓大家有目共睹的特點就是本領十分高強,無論是七十二般變化還是手持金箍棒與前路妖怪搏鬥的英姿總能體現。而需要我們讚譽的是,從來沒有幹過任何一件喪盡天良的事,他沒有像蠍子精用一身的本領來騙取他人或傷害弱者,也沒有仗着自己武功高強去索要錢財。他只是以徒弟之名,爲唐僧一界什麼也不會的凡人去過五關斬六將,最後取得真經,爲百姓造福,自己也功德圓滿。

桀驁不馴、放蕩不羈,也是悟空的名牌之一。冥府裏對着閻王,一把將所有猴屬劃了去,又在東海龍宮取走定海神針,甚至是大鬧天宮狂言:“量你這些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,請吃老孫一棒!”這塑造了一位驍勇善戰,無所畏懼的形象。這此處的天宮、悟空,更是作者所處年代的體現,明朝後期階級矛盾、民族矛盾、以及統治階級矛盾不斷激化,天宮就好比統治階級,悟空就好比反抗的革命者們,這樣一來《西遊記》也帶有了些許諷刺意味。

但悟空的不馴有時也會一發不可收拾,變爲了狂妄自大。總把玉帝稱作“玉帝老兒”,就連如來,也絲毫不放在眼裏,大聖道:“我的手段有哩!我有七十二般變化,。萬劫不老長生,會駕筋斗雲。一縱十萬八千里,如何坐不得天位?”就是這狂妄,最終還是沒能逃出如來掌心。

而悟空也是知錯能改,知恩圖報。被唐僧從五行山救出後便從未有釀成大禍,有的只是一直爲師父着想,爲師父消除前路任何不平。在“三打白骨精”裏的一幕,更是說明了他的知恩圖報:“行者連忙接了貶書道:'師父,不消發誓,老孫去罷。’他將書摺了,留在袖中,卻又軟款道:‘師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得放心。’”更是變了三個,加上自身圍着師父一拜。

其實悟空,可說是人、獸、神三體爲一。他有獸般的模樣,神般的本領,最重要的是人的正義、人有知恩和人的勇於反抗。

篇四:我眼中的孫悟空作文600字

張鈺涵

孫悟空,是唐僧的大徒弟,神通廣大,法力無邊。取經前還是“美猴王”、“齊天大聖”,帶領着足足四萬七千羣妖,真可謂威風凜凜。

《西遊記》講述了唐僧和四個徒弟去西天取經的故事。雖然是唐僧帶領衆人去西天取經,但作者卻用了大量筆墨描寫孫悟空。孫悟空在書中的形象爲大家熟知:英勇無畏、嫉惡如仇、敢作敢當、敢於反抗……孫悟空是魔,一個愛憎分明的魔。

他第二次回到花果山,看到花果山因種種因素破敗不堪,小猴們生活悽慘,不免怒火涌上心頭,要報復那些爲非作歹的獵人。此時,他已經將佛戒拋在腦後,準備復仇,他是魔。他吹了口氣,飛沙走石,多少獵人死於非命?可是,當他收拾殘局時,他將那些獵戶的衣服留給小猴們遮寒;將死去馬的肉,留給小猴們食用;弓箭槍刀,留給小猴們操練武藝。他是一個有人情味的魔,他對他的子孫關愛至深。他殺害獵戶,方法過激,因爲他憎惡那些獵戶;他保護小猴,因爲他對小猴的愛護。他何嘗不是一個愛憎分明的“魔”呢?

孫悟空是仙,一個尊師重道的仙。孫悟空爲了求得長生之道。拜菩提老祖爲師,修煉得道。按理說,他已經成仙了。他會說人話,會人的禮節,還有人的自尊。他一生只拜過三個人:西天拜佛祖;南海拜觀音;兩界山師父救了他,他拜了唐僧四拜。在壓龍洞,只因需要向九尾狐老鬼跪拜,他便痛哭一場,不甘受辱於人。他只對師父死心塌地,甚至不怕如來佛祖。師父渴了,他尋水;師父餓了,他化齋;師父誤會他了,他也無怨言,忍淚告別。他不求什麼功名,只爲師父,爲了自由,歷經磨難,來到西天。在磨難中,悟空也修身養性,最終修成正果,成佛成仙了。

我對孫悟空的欽佩,不是一朝一夕。不論是在書中還是電視劇中,他給我的形象早已鐫刻在我心上,他的執着,他的勇猛,他的忠心,無不激盪着我的心靈。在我眼中,悟空其實並不是魔,也不是仙,他是佛,是“鬥戰勝佛”!他是一個有人情味的佛!

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