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仿寫我爲什麼而活着600字(精選9篇)作文

 作者: | 閱讀: 7.27W 次

篇一:仿寫我爲什麼而活着600字

仿寫我爲什麼而活着600字(精選9篇)

陳星宇

對知識的渴望,對未來的憧憬,對人的青春一去不回的遺憾,這三種純真而無比強烈的感情支配着我的一生。這三種感情就像紫燕一樣,它用美好的東西,來薰陶和哺育着晚輩,何其神奇微妙的東西。

我尋找知識,首先是因爲知識給我帶來希望,它如此強烈以至於我經常願意爲了十幾年的充實而犧牲生命中的其他一切。我尋找知識,其次是因爲知識給我自由——那是一顆囚禁的心,在枷鎖的中間,眺望那自由自在,美麗無比的世界。我尋找知識,最後是因爲在知識的海洋中,我看到秋天的落葉早已消融在我們生活的大地。這就是我所尋找的,雖然它對於人生似乎過於繁雜,然而最終我還是在尋找它。

我以同樣的熱情憧憬未來,我希望瞭解未來世界。我希望知道未來會是什麼樣子的,我試圖幻想屬於我自己未來的生活,即憧憬無法知曉的世界。這方面我未曾獲取什麼,但不會放棄。

知識和未來,盡其可能地把我引向雲霄,但是遺憾總把我帶回塵世。青春的快樂的回憶在我心中迴盪。家鄉的田野,果樹上香甜可口的水果,夜晚中漫天飛舞的螢火蟲,以及充滿歡笑,快樂和打鬧的鄉下小院,都是對我童年生活的美好。我遺憾丟失這些青春,但是我無能爲力,而且我自己也在慢慢耗費這些時光。

這就是我的一生,我覺得我活着值得。如果有機會的話,我還樂意再活一次。

篇二:仿寫我爲什麼而活着600字

李睿

對夢想的渴望,對知識的追求,對人類的無私奉獻。這三種純潔而無比強烈的感情支配着我的一生。這三種感情就像藤蔓一樣,深深地纏繞在我的心間,慢慢地把我帶向更遠的彼岸。

我尋求夢想,首先是因爲夢是心靈的思想,是我們的祕密真情,它如此強烈以至於我經常願意爲了我的夢想而努力又堅決的做出一些什麼改變來。我尋求夢想,其次是因爲夢想能解除彷徨——那是一顆顫抖的心,在開往未來的船隻上經歷暴風雨的摧殘。我尋求夢想,最後是因爲在擁有夢想的未來中,我看到了我向往的人現在充滿光亮的地方帶着笑意等着我。這就是我所尋求的,雖然它對人生太過於美好,但最終我還是將義無反顧的實現它。

我以同樣的熱情尋求知識,我渴望走進人的內心。我極度想知道太陽爲什麼會這樣炙熱,在浩瀚的物理世界中,我還能得到些什麼。

夢想和知識,儘可能把我帶向更遠的地方,但百姓所發出的問題,仍舊在我心中迴盪。即使精準扶貧的任務在向全國各地展開,但也有部分人民正在面臨苦難的考驗;九年義務教育成功讓孩子得到了應有的教育,獲得更好的人生,但身處山中的學生仍得不到應有的學習。但是我還是無能爲力。

這就是我的一生,我覺得我活着值得。如果有機會的話,我還樂意再活一次。

篇三:仿寫我爲什麼而活着600字

張楠

未來的憧憬,時間的無情,社會的壓迫,人的成長無不是這三種因素的結果。這三種因素交織錯雜,猶如無數條道路,每到一個岔路口,不一樣的選擇也將決定着不一樣的終點。最終的結果或許是圓滿的,但也必經挫折;或許是遺憾的,但也享逸安樂。

是因爲對未來的憧憬,首先未來充滿了無數未知性,是通向人生終點的道路。漫漫人生路,過去無法重現,現在無法珍惜,只有未來是我最期待的。如果過去無法回首,何不把期望留個未來。對未來的憧憬,其次是因爲未來的願景往往更美好,好似酣甜的夢,甜膩將化解如今的苦悶,雖然一觸即碎,但爲何不夢一場?未來的憧憬,最後是因爲對現實的不滿,憤現實不公,但也無可奈何,唯將夢想寄託給遙遙無期,不知何處的未來。

時間是客觀條件,它催促我們生根,發芽,成長,猶如一位判官,剛正不阿;它改變樣貌,目標,信念是一名畫家,描繪絢爛;它支配時間洪流,過去,現在,未來,好似上帝,縱觀世界。

未來的憧憬,時間的無情看似與我們遙遠,令我們空洞乏味,那社會的壓迫確確實實就在我們身邊。少年芳華年代必須取得的拿得出手的成績,青年人奮苦拼搏好不容易得到的體面工作,中年人不惑之年滿懷汗水得到的安穩生活,老年人看透生死終於明白成長的奧祕。成長是對人類的嘲諷,是對人類的不屑,但那又能怎麼辦呢?我們只能默默遵循,無法逃離。

成長這一話題永遠都討論不完,是淺顯還是深奧?是臨近還是遙遠?是現在還是未來?這都是我們要探討的話題。

篇四:仿寫我爲什麼而活着600字

羅湛浩

對知識的渴望,對祖國的崛起,對世界大好山河的陶醉,這三種崇高且不可壓抑的意願充斥我的心中。這三種意願就像駭浪一樣,在尖銳突出的崖壁邊不斷地激打我的靈魂,沖刷成一片片細小的沙子,在浩瀚無垠的海中飄蕩。

我渴望知識,渴望知道生物爲何存在於地球,宇宙爲何如此龐大,太陽爲何發光。我試圖領悟中華上下五千年先賢們的畢生所學,即儒---仁、恕、誠、孝的品德修養;法---刑過不避大臣,賞善不遺匹夫的剛正不阿;道---大道無爲的順其自然。我天分不佳,後又失勤,無論有無成就,我也試圖以一生所得的知識理解萬物。

“爲中華之崛起而讀書”周恩來在小時候如是說。兩個一百年的計劃,是黨的一百年——1921到2020,使全國人民經濟提高;是國的一百年——1949到2048,使祖國建成富強,民主,文明,和諧,美麗的現代化社會主義強國。經過兩三代人的奮鬥,黨的目標已經實現,我國已經建成了全面小康社會。我們正值青少年,是共產主義新一代的接班人,是國的一百年計劃新一代的奮鬥者。

知識與祖國儘可能的把我帶上高峯,但是奢求總把我拉下人世,對知識的渴望激起對祖國崛起的奮鬥,引起對大好山河的奢求。好鳥之鳴的回聲在山中迴響,我嘗試跟隨着酈道元,去探索三峽的奇妙美景;伴隨着蘇軾,在中庭裏徹夜觀水;邀朱元思在富春山聆自然之聲,觀光影之變,看險峻之山。林中的飛鳥,在藍天上輕柔的白雲,在地下深藏的瑰寶,以及充滿奇蹟與美妙的大自然,都是對人類的恩賜。

這就是我活着的理由,我並不覺得我活着值得,但至少是走向正軌的。如果命運給我新生活的機會,我會樂意嘗試一次。

篇五:仿寫我爲什麼而活着600字

何胤否

對至純美景的追求,對全知的渴望,對功過公正判決的尋求,這三種簡單而無可方比的感情支配着我的精神。這三種感情就像球網上的網球一樣,在萬劫不復的深淵邊上囂張地擺弄我的靈魂,使我在虛無的邊緣上生存。

我追求至純的美景,首先是因爲美景給我帶來精神上的平衡,它對我的平衡力如此強烈,以至於我願花費數年去尋找。我追求至純的美景,其次是因爲美景消除我的空虛,在千丈高的鐵索上俯瞰深淵而舞蹈。我追求至純的美景,最後是因爲在自然中肉體與樹木而結合,在溪河中倒映出先人的背影,在綠洲中看到賢人所想象的仙境之縮影。這就是我所追求的,似乎它多麼虛幻,卻使衆生驅之,使我瞥見純潔的自然規律。

我同樣以稱得上高歌的熱情希望無所不知的知識,我試圖用數字理解萬物的規律——樹木爲何生長,星辰爲何閃光,生物爲何活着。我領略牛頓的一生所得,我閱讀《幾何》中的道理。無論有無成就,我都嘗試以一生所得的全部知識支配萬物。

美景與知識引我飛上輪迴的有頂天,可世上尚存的不公拽我墜下人間深淵。欲界衆生在苦痛流路上的哭號迴盪在雲間——無論是人類,還是動物,樹木。受壓迫者,路邊老人,不公制度的受害者,對環境的剝削以及貧窮的無產者都是對人類當今生活的諷刺。或許我無能爲力,或許我在一線邪念間有所掛念,但我尋求人心曾擁有的公正判決的能力。我渴望成爲悔悟棒,渴望減輕不幸與罪惡。

這就是我活着的理由,我從未覺得我活着值得,但至少不是錯誤的。如果命運給我一次孤注一擲的機會,我也會樂意嘗試一次。

篇六:仿寫我爲什麼而活着600字

雍靜怡

對愛情的渴望,對親情的追求,對友情的飢渴,這三種純潔而五無比強烈的感情支配着我的一生。這三種情感就像暴雪一樣,在寒冷的雪地裏,瘋狂地摧殘着我的身軀,吹到臨近崩潰的邊緣。

我尋求愛情,首先是因爲愛情給我帶來愉快,它如此強烈以至於我總是願意爲了幾小時的欣喜而犧牲生命中的其他一切。我尋思愛情,其次是因爲愛情解除寂寞——那是一顆顫抖的心,在世界的邊緣,俯視那寒冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情,最後是因爲在愛情的結合中,我看到聖賢和詩人們所想象的仙境的神祕縮影。這就是我所尋求的,雖然它對人生似乎過於美好,然而最終我還是得到了它。

我以同樣的熱情尋求親情,我希望瞭解家人的心理。我希望知道家人對我的想法,我試圖理解家人對我的要求。

愛情和親情,盡其可能地把我引向雲端,友情更是盡了全力。開心的笑聲在我心中迴盪。一起放學的等待,一起撐傘的親密,一起玩耍的放開,以及節日生日互相的祝福,都是人類生活中美好的事物。我渴望得到這些關心,但是我無可奈何。

這就是我的一生,我覺得我活着值得。如果有機會的話,我還樂意再活一次。

篇七:仿寫我爲什麼而活着600字

李思逸

尋求活着的價值,對自由的渴望,對知識的追求,這三種純潔而無比強烈的感情支配着我前半程。

這三種感情就像狂風暴雨一樣,在無邊無際的大海中,肆虐地把我推向遠方,推到瀕臨絕望的深淵。

我尋求活着的價值,首先是因爲人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山。人生的價值不在於你活了多久,而在於你做了什麼,人活着就是要做點什麼,給世界留下一份美麗。保爾·柯察金曾經說過“人最寶貴的是生命,生命對每一個人來說都只有一次。”而我們青少年的生命是含苞欲放的花朵,即將綻出迷人的光彩,美麗卻又嬌弱,更應好好珍惜,不要讓它過早地凋謝。死亡,是一個沉重的話題。

我尋求自由,紅顏知己,落魄風塵。陶淵明的才氣爲世人所歎服,卻不爲朝廷所感動,陶淵明的行爲爲世人所驚訝。爲後人所折服,或許只因個性獨特,放蕩不羈,或許只因一言不慎,惹怒龍顏,或許只剩“奉旨填詞”。但陶淵明將自由,讓它更顯豐華,用悽美真摯感動了整個文學的長度。

我以同樣的熱情尋求知識,我希望從中感受書香魅力,我希望理解唐詩宋詞,四書五經的優美詩句,我試圖探索未知的奧祕,追求那至高無上的真理,去感受這萬物流轉的世界,去尋求另一個世界的我。這方面我開始慢慢挖掘,然而並不多。

這就是我的一生,我覺得我活得值得如果有機會的話,我還樂意再活一次。

篇八:仿寫我爲什麼而活着600字

馮薈蓮

對友情的渴望,對生活的熱情,對世間萬物的好奇。這三種簡單而又無比純粹的感情支配着我的生命。這三種感情就像太陽一樣,每天升起而又落下,將它金黃色的耀眼的光輝灑在我身上,帶我到充滿希望的山巔。

我期待友情,首先是因爲友情給我帶來愉悅。它如此美好以至我經常願意爲了幾小時的歡愉而犧牲掉生命中的其他一切。我期待友情,其次是因爲它帶我遠離孤獨。閉鎖着大門的心靈被友情敲開,歡聲笑語地走到世界的盡頭。我期待友情,最後是因爲在友情的中,我能感受到歷代詩人所讚頌的那份真摯而淳樸的情感。然而,我最終還是得到了它。

我以同樣的熱情愛着我的生活。我試圖瞭解人們最樸質的生活。我想要知道人們爲什麼在暴風雨中也能笑得出聲。我希望探尋海倫凱勒在黑暗中是如何堅持蹣跚而行。這些,都是我想去找到的祕密。

友情和生活固然很好,但對世間萬物的好奇讓我保持着本心。海底潛游的鯊魚,成羣結隊的螞蟻,參天聳立的大樹,展翅高飛的老鷹,璀璨耀眼的星星,都是我對自然所不瞭解的,甚至還有更多。我願花費今後的歲月去接觸我所保持好奇的自然。

這就是我的生命,我覺得我活着值得。如果有機會的話,我還希望做我自己。

篇九:仿寫我爲什麼而活着600字

勤勉與怠惰

曾俊傑

勤勉與怠惰是一組反義詞,就像秩序與混沌一般,處於兩個截然不同的端點。

但就像沒有完全光滑平整的地面一般,世間萬物也沒有絕對的勤勉與怠惰。勤勉之人心懷奮作之念,任勞任怨,不以物喜,不以己悲,孜孜不倦,廢寢忘食,而周而復始,無止境也;怠惰之人身懷好逸之舉,遊手好閒,偎慵墮懶,心慵意懶,衣來伸手,飯來張口,而漸鬱漸沉,無作爲也。

反之,勤勉之人懷奮爭之餘烈,卻不思進取,剛愎自用,一意孤行,如陷泥潭,愈陷愈深,難以自拔,難以自控,有氣無力,而終停輟,是怠惰也;怠惰之人懷懶散之餘氣,卻目光遠大,力爭上游,將勤補拙,如水臨石,愈滴愈盛,水滴石穿,蒸蒸日上,而終始輟,是勤勉也。

韓愈說得好:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”世界上沒有笨的人,只有不努力,自甘墮落的人。但凡一些有作爲的人都與他們自身勤勉有着密不可分的關係。如果只是怠惰地止步於當下,到頭來只會一事無成,還白白浪費了時間。而學習,更是需要自身的勤勉。勤勉,是自覺,是自己對自己負責。如果一個人缺乏對自身的約束,凡事知難而退,半途而廢,那麼,所謂的事業對他來說,就只能是望洋興嘆了。孔子披星戴月,餐風宿露,周遊列國,傳下三千弟子,正是靠的自己年輕時孜孜不倦地刻苦學習的那份勤勉。而我國近代著名數學家華羅庚從少年時代開始,華羅庚就不辭勞苦地自學,經常學習到深夜,勤勉至極,於是自學成才,最終更是在數學方面取得了卓越的成就。

“一分耕耘一份收穫”,靠着一份勤勉,放棄怠惰之心,成功就在眼前。

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