怎一個“可憐”了得作文

“什麼？這道題選C？！你怕不是在開玩笑！”我驚呆在了座位上。

“千真萬確，怎能有假？我問過隔壁班張老師了，她說除了C，其他三個都能翻譯成可以‘憐愛’。不過，你也別傷心，兩分而已，而且我敢保證，別說我們班，就這一層樓，只怕都沒人選對！”同桌一邊說，一邊氣喘吁吁地掏出杯子，猛地灌了一大口水。

我拿着語文期末試卷，仔細再把題目看了一遍，然後指着這道題說：“不可能啊，你聽我說，A裏面的‘借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝’，怎麼是可以‘憐愛’的意思？明明這首詩在讚美楊貴妃，它的意思應該是可嘆趙飛燕雖然美，也要靠新裝來襯托才能與楊貴妃相比，怎麼是可以‘憐愛’……”同桌頓時一臉懵圈：“你可別跟我理論，我也覺得是D，再說了，你說的，我可啥也沒聽懂。”這時，班上可炸開了鍋，有說該選D的，有說該選C的，還有說該選B的……七嘴八舌，一時大家爭得面紅耳赤，覺得自己把道理都說明白了，偏偏還是說服不了別人。甚至有幾位同學，爲了這道題，差點都要吵起來。

君不見，出題老師先給了一首熊皎的《遊嵩山》，尾聯是“可憐幽景堪長往，一任人間歲月遷。”再給了四句詩：A借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝；B可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓；C可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神；D淺束深妝最可憐，明眸玉立更娟娟。問你哪一句的可憐和熊皎詩中的‘可憐’意思不一樣。

君也不見，我一看完題目就選了D，這‘可憐幽景’一句，分明是可嘆這山中幽景雖能長久存在，人間歲月卻變遷很快。而現在，這其中的‘可憐’，居然是可以‘憐愛’？！這出題老師的腦洞不可謂不大，我決定回家去查資料，再和同學們討論。

我回家，心想哪裏才能查到這些，忽然靈光一現，在書架上翻騰了半天，終於找出幾本有用的書來。不出我所料，蘅塘退士《唐詩宋詞鑑賞》中說：“飛燕猶自依仗新妝，方能得似貴妃之美”“未直接詠貴妃美貌，而用抑揚，抑神女與飛燕”這意思就是說，這首詩是想用趙飛燕塗脂抹粉和神女反襯楊貴妃的天然風致。既然是抑飛燕，又爲什麼會翻譯成可以‘憐愛’呢？

對“可憐九月初三夜”一句，其實我也有些糾結，這一句詩中似乎也只能理解爲可以‘憐愛’，果不其然，資料上也說是這個意思，好吧，那這個選項的翻譯，確實如老師所言。而我明確瞭解的是“可憐夜半虛前席”中的可憐一定不是可以“憐愛”的意思，而D中的“可憐”寫的是女子的美麗可愛，若翻譯成可以“憐愛”，當然是可以的。那這樣看，如果熊皎的詩中“可憐”是可嘆、可惜的意思，該選B和D，如果是可以“憐愛”的意思，那A和C似乎又都可以。這就讓我十分困惑，題目又沒說要選擇兩個選項，這是什麼原因？第二天講試卷時老師說，答案就是C。

“老師！‘可憐幽景堪長往’的‘可憐’爲什麼是值得憐愛？難道不是‘可嘆可惜’嗎？”我上課時當即舉手問李老師。

“這一句，是九月初三的夜晚的景色十分惹人憐愛的意思，我們還把它理解爲‘可愛’會更好一些。不過這道題確實有些模棱兩可，能得分的同學很少，理解爲‘可嘆可惜’也並不奇怪。”李老師注目盯着卷子，思考了一會兒後說道。

雖說只是兩分，也只是一個詞“可憐”，卻引發了我的思考。在中國古詩詞中，有太多同詞異義的例子，這幾句詩中的“可憐”，就是其中的滄海一粟罷了。在浩如煙海的詩詞中，“姊妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶”中的“可憐”意爲令人羨慕；“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家”中的可憐意爲惋惜，可惜；“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人”中的可憐則是作者對戰士和其家屬濃濃的同情。再舉例說一個“不解”，在“不解藏蹤跡，浮萍一道開”中是“不會”；在“怕柳花輕薄，不解傷春”中是“不理解”；在“著以長相思，緣似結不解”中是“不解開”；在“聞道黃龍戍，頻年不解兵”中是不解除。類似地詞語仔細梳理還有很多。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”各人對同一事物的理解有所不同是一件很正常的事情，所以我們無法說誰理解的是偏的，是錯的，因爲觀點從無對錯。去評判他人是對是錯，其實按照的是我們心中的一套標準。因此無法用一套標準去統一所有人的思維，也許出題老師是這樣理解，我是那樣理解，再換一個人，可能還有一種不同的理解。在語文學習中，難免會有這樣的時刻，我們就需要用多元的思維，多樣的角度去更加全面地思考某一種事物和某一個問題。不應只從一個角度出發，只從片面理解，要以宏觀的視角去看待這個世界。

這個世界是由無數的微觀粒子構成的，不過，回到現實中，我的學習世界是由無數的分數構成的。期末語文成績不甚理想，怎一個愁字了得！不禁在桌前長嘆：問我能有幾多愁，可憐我的分數向東流！