不忘初心，方得始終作文參考

蘋果公司總裁庫克認爲，他並不擔心計算機像人類一樣思考，卻擔心人類像計算機一樣，失去了他們本應擁有的初心，最終失去一切。正如我們處在這個飛速發展，物慾橫流的社會中，我們無法逃離這裏，但我們可以盡我們所能地葆有初心。時間如同鐮刀般，不斷地切割走舊事物，又會有新事物取代它們。而人類可曾想過，被切割走的，是否還有我們的性靈，而又有什麼可以取代它呢？

哲學上認爲，將人腦和大腦區分開的唯一標準，是它能否客觀地反映意識。塵世中，所有生靈都有大腦，而唯獨人類，具有能“思考”的大腦，它能夠能動地認識世界。隨着高科技的發展，科技確實取代了人腦的一部分，也許能高於這部分，但它卻永遠被限制於這個範圍內，無法涉足於意識的範疇。“人之初，性本善”，一個正常的初生兒就如同乾淨整潔的軀殼，而在慢慢探索與實踐中，逐漸形成三觀。生而爲人，我們既幸運，而又不幸。我們很不幸地被這個時代的負面區域所影響着，漸漸扭曲了我們的三觀。但又很幸運，我們還有出路——我們可以逃離負面區域，堅持本我，如同初生兒一樣，永葆一顆純淨的心靈。

在如此信息過度透明並且單向度、片層化傳播的社會中，人們的價值觀取向，在不知不覺地被扭曲。不知從何時起，人們就將運動員與金牌相綁，將體育精神與金牌相牽，甚至將國力與金牌相連。里約奧運會後，傅園慧三個字成了網絡上被不斷一輪的熱詞。但別於過去的金牌得主，她的受人關注並不在於結果，而在於她的態度。賽後，記者採訪她時，她對於自己銅牌的結果非常滿意，甚至不敢相信。她懷揣着對體育事業的熱愛，認爲自己已經盡力，無論結果都是最好的。連一向苛刻的體育總局都對此非常滿意，證明了這個社會對她的認同實現了對“唯金牌論”的突破，完成了人的精神的迴歸。長久以來，人們對金牌得主一直予以厚望，而相差無幾的銀牌得主卻常遭冷落。殊不知他們背後又有多少不爲人知的汗水。多年後，金牌數只會是一個數字，而只有體育精神，才得以傳承。所以，人們不該忘記參賽的初心。最初，我們因光榮而來，最終卻以獎牌而走，不禁令人唏噓。

孟德斯鳩曾經說過：“同情是善良心地所啓發的一種感情的反映”。在楊永信電擊事件中，他打着治療孩子網癮的旗號，對一條條小生命使用極端手段，造成社會極大的反響和指責。我一直在想，在他面對這些可愛的孩子們時，他不會心痛嗎？正是因爲他人性的缺失，失去了人類本該擁有的同情心，造成了不堪入目的後果。最終的結果也無疑是失敗的，他不僅沒有戒掉孩子們的網癮，反而在孩子們的心靈深處埋葬下了罪惡的種子。正如我們做數學題，有時候在無從下手時，反觀題目本身，迴歸原點，將四處拉伸的思想收回，題目居然迎刃而解。由此看來，得以擁有初心，才得以擁有全世界。

時代發展的產物，只是一枚勳章，它能夠佩戴在我們胸前，卻無法改變我們。我們更不能讓它成爲一道枷鎖，鎖住我們本該擁有的一切。我們的價值觀和同情心，需要我們自己把控，而不是被這個時代所左右，成爲時代的奴隸。

朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”。世界的本原是物質，一切都基於此發展，而人的本原是什麼呢？每一次走到盡頭，我們都應回望初心。我們終有一天會明白，這是我們所擁有的最寶貴的財富，它會使我們踏上成功的旅途，成爲擁有完美人格的我們。