玩物喪志在於志作文

古有玩物喪志亡國之君，今有玩物喪志誤道之徒。玩物喪志指的是物“大”而志“小”甚至“無”。玩物喪志其志小，志大者玩物養志，即玩物喪志在於志。

所謂玩物喪志就是志向太小，被“物”限制住了。這就使“物”在有志向的人心中占主導地位，影響志向的發展以致於喪失原來的志向。對於本就沒有志向的人來說，被物完全牽着鼻子走就成了必然結果。這是物大於志的表現。前清的八旗子弟也包括漢人鬥蟈蟈鬥蛐蛐，從一頭烏髮鬥到兩鬢斑白。到死時還拿着蛐蛐蟈蟈陪葬，在國難之際，作爲國家的成員本應立足於國，志存長遠，卻被幾隻不足手掌大的玩物鬧得國破家亡。他們這些人就是格局太小，志向太小被物在心中佔據了主導地位，最後丟失了自我，喪失了志向。

“君子役物，小人役於物。”役於物則會使志向喪失，而役物又分爲兩種，一種志與物同向發展，另一種則借物之上，助飛而起。

當玩物與志向等大時。不僅不會喪志，而且有助於立志，長志。西方文藝史上曾有個雕塑大師，他在晚年的時候被宗教請去爲教堂做雕塑畫像，他本來是覺得自己肯定完成不了，以他那時候老態龍鍾的樣子是活不了幾年的，結果他越幹越有勁頭，除了雕塑不想其他，幾任宗教都死了，他還活着，最後完成了這個偉大的作品，這位大師的志向就是完成雕塑，而他玩的也正是雕塑。所以當物與志同向等大時，就會成爲一種放鬆，一種輔助，而不是無用的消遣。

但僅僅是玩物與志向等大這種境界是不夠的。當志在人們心中大於物時，物則會是人的助力器，幫助人們達成志向。歌手李健曾說過，他見過很多音樂人都四十好幾了，仍一事無成，有很多的壓力和阻力，但他們仍舊堅持做音樂。在這些人心中，他們追求的志向是音樂本身的趣味，幹自己想幹的事。玩音樂只不過是他們追求志向的一種手段而已。在遇到困難時，音樂給他們帶來激情，在憂傷時音樂帶給他們快樂。在追求志向的路上，他們借用物越走越遠，越走越高。這就是志大於物，玩物養志的表現。

玩物者，志小無志則喪志；玩物者，志與物同等則助志；玩物者志大於物則養志。因此，玩物喪志在於志。