可為與有為高考作文（精選15篇）

篇一：可為與有為高考作文

青年奏歌時代和鳴

——給青年的一封信

雲南師範大學實驗中學高二文（1）班王婧茜

祖國的青年們：

你們好！

我是清晨草原上的一粒露珠，同你們一樣；我是五星紅旗上的一根線頭，同你們一樣。日夜沐浴在這個強盛時代的滋養下，我深感我們不僅是光輝的享受者，更應該是光輝的作為者；與國家並肩站在兩個一百年節點上，我深聞時代對我們——青年們的召喚之聲。

知時代之可為而有為，智者也。青年朋友們，我們看到的，是怎樣的時代？我看到田間麥香湧動，人們衣豐食足，脫貧攻堅戰已取得重大成果；我看到遠處超導磁懸浮列車呼嘯而去，腳底“蛟龍號”破浪潛游；我環顧身邊，共享單車給居民以便利，5G技術帶人們暢遊新奇。我看到的，是一片穩重又充滿幹勁、一片溫柔又不失韌勁的土地。我們知道這片沃土的偉大是由先輩一代又一代的“有為”所創造出的，而這盛大的磅礴生命力更在於，在如今的舞臺上，我們將以己所為賦予她新時代的意義。看到時代之大勢，擁有堅信“可為”的信念“為之”，應當是光輝下的我們應有的智慧。

順時代之可為而敢為，勇者也。古人趣言：“若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴？”既已看到了機遇，就去把握機遇，既已擁有了實力，何不去揮舞實力？朋友們，中國女排精神作為時代精神的一大表現，相信已深入每一位的心中。四十年前至今，中國女排隊員始終如一的“知難偏要闖”的精神，來自於個人的不甘、民族的不服、國家的不屈。她們用拼搏的勇者精神向世界喊出：中國，能贏！再看如今，中國青年與長輩攜手，打造出曾經他們說“你們不可能擁有”的超級計算機；華為新生代青年們自主研發晶片，打破時刻被人扼住喉嚨的過往僵局。這是我們骨子裡的硬氣，知何為可為而必為，知何為須為而敢為，則身為勇者的我們將所向披靡，與腳踏的時代碰撞出少年的魅力！

擁時代之可為而善為，仁者也。早在古時，中華先賢就多談及“仁”“善”的道理。回首看，黨為人民謀幸福的溫熱信念仍激勵我們至今。我常為青年志願者們所感動——他們奔走於各省各國傳遞溫情；我受張桂梅老師無私精神的感染——她那從黑絲到白髮始終不悔的師者仁心！我面對犧牲消防員黑白的照片不能自已，十九歲的生命，滿載的是對他人、對國家的蔥蔥愛意。青年的我們有勇是不夠的，柔亦可克剛，唯有剛柔並濟才能使得我們的作為溫潤而流長。知所為之光亮處所在，心懷人類以追尋的青年，才是時代所需。

朋友們，這是一個敞亮的時代，我們大可以昂首挺胸、揮斥方遒；這也是一條曲折的道路，我們需把握時機，勇而闖之；這是一艘向未來駛去的航船，我們要有溫度地破浪、有進退地起航。

你看星漢燦爛，我們何不與時代合奏幾章？若言聲在指頭上，何不與君指上聽？

願我們在時代舞臺上揮舞光芒！

此致

一個和你們一樣的青年

2021年6月

篇二：可為與有為高考作文

可為與有為

鄢祖海

21世紀新冠病毒肆虐全球，億萬地球人惶惶不可終日，各國政要為了疫苗嘔心瀝血，殫精竭慮，科學家們挽狂瀾於既倒，醫務者們扶大廈之將傾。在防控病毒面前，在生離死別的人性脆弱之際，我們不禁感嘆，如果毫無作為，如果無限不可為，輕則讓我們苟延殘喘，重則讓我們萬劫不復。

我始終認為，可為者也可以不為，但有為者必須有所作為。回首歷史，有為之人比比皆是，諸葛亮之偉大，在於明知無法戰勝強大的魏國仍六出祁山，縱然拼盡國力，哪怕出師未捷，寧可戰死一線也無所畏懼，他的偉大之處就在於明知不可為而為之，正是他有為的堅決態度，使他光耀千古；南宋朝廷偏居一隅苟且偷生，在岳飛郾城大捷勢如破竹之下仍一意孤行放棄大好時機勒令岳家軍班師回朝令人唏噓不已，在無為治國理念下，縱有人生自古誰無死留取丹心照汗青的文天祥也無法挽救崖山之戰南宋王廷的飛灰煙滅；新冠之初，鍾南山國士最美逆行，萬米高空飛機上疲憊之軀令億萬國人為之動容，正是他力排眾議，果斷提出封城武漢和中國速度修建火神山，雷神山以火克金阻止疫情蔓延，才使疫情得到根本性的轉折，為後續國產科興，國藥等疫苗研製贏得寶貴時間，十四億人口大國終獲希望並相安無事。觀今鑑古，追古撫今，那些偉大人性的有為光芒永垂青史，彪榜春秋。

今天，讓我們把目光投向歐美，盯向南亞，因疫情風雲突變使成千上萬人相繼離世。當我們驚悚地通過視訊看到三哥用薪木火化親人屍體，以至於新德里滿城肉味，恆河岸浮屍成堆，我們還以為這是生活在原始社會或萬惡的中世紀；當看到世界最強大的美帝疫情致命幾十萬目瞪口呆不敢相信，可這就是血淋淋的事實。我們不禁感慨，可為也不可為的政黨，為了詆譭對手，為了黨派選舉，為了一已私利，竟可草菅人命，也可堂而皇之。我不想妄加評論，也不妄自菲薄，在有為與可為面前，誰是誰非一目瞭然，有所為與有所不為立判高下。

管中窺豹略見一斑，透過現象看清本質，親身經歷猶顯珍貴。生命於我們只有一次，可為與有為讓我們更加理解透徹。穿越時光長空，那些生離死別，那些家國情懷讓我們更加銘記深知，在重要關頭，個人，集體，政黨都必須有為，必須奮進和堅決勝利。在可為面前，我們應謀定而後動，知止而後定；如果我們做不了大英雄，當不了肉食者，那我們應本心不變，情懷不忘，繼續前進。

或許，有為是日拱一卒的堅持，有為是千淘萬漉的不懈；或許，可為是選擇的方法作派，可為是另行的權宜變通，可為是絕境中的殊死搏奕，但不管世間如何千變萬化，人間如何滄海桑田，我們都應謹記：道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成的古訓。歷史車輪滾滾而過，就讓滄海一粟的我們更加有為，以夢為馬，不負韶華。

篇三：可為與有為高考作文

壯哉我中國少年，大有所為！

昆明市第一中學高2022屆文（1）班劉芳

紅日初升，其道大光。河出伏流，一洩汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。中華民族悠悠之車輪碾過五千年歲月，一代又一代的華夏少年時不我待、只爭朝夕，從欲為到可為，從敢為到有為，這些年輕的身影正以昂揚之姿，堅定而有力地走在復興征程上。正如習近平總書記所說的“展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。”

敢將天地問英雄，敢為人先勇擔當。古人云“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，敢為擔當是可為向有為的必經之路。縱觀歷史長河，一代人有一代人的長征路，一代人有一代人的歷史使命。後漢亂世，敢為是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的赤誠之心，用擔當扛起三國鼎立的局面，創蜀國的盛世繁榮；鴉片荼毒，敢為是林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”的肩上重任，以英勇譜寫虎門銷煙的事蹟，立國人的浩然正氣；民族危亡，敢為是李大釗“一在沖決過去歷史之網羅，一在脫絕浮世虛偽之機械生活”的錚錚誓言……縱青春點燃革命火炬的光芒，照青年的星火燎原。時代荊棘叢生，復興路途坎坷，願中國少年手執敢為的鐮刀，化重巒疊嶂為康莊大道，奏響中國特色社會主義的時代強音。

然仰觀宇宙之大，世殊事異，情隨事遷。朱熹有言：“唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶？”星辰浩瀚，君子何如為之，何如不為？

有所為有所不為，舍之便是為之。當時代浪花翻湧，驚濤駭浪驟起，青年應如沉默的砥柱般不為。“非予之所忍言者。彼陳腐朽敗之分子，一聽其天然之淘汰，雅不願以如流之歲月，與之說短道長，希冀其脫胎換骨也。”不忘初心，砥礪自我。當汩汩小溪匯流，清風徐過海面，青年應如高飛的雄鷹般可為，承五四運動先鋒精神，力爭“少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步”的諾言實現。君不見，時代暗流，紛蕪龐雜之誘惑比比皆是；君不見，中國少年，重任在肩之決心撥雲見日。

迎向時代有為，接力祖國圓夢。岳飛精忠報國寫下有為之魂，魏源開眼看世界成就有為之魄，楊靖宇雪原擊寇挺立有為之骨，鍾南山院士一線抗疫鑄造有為之軀……青年循蹈乎此，本其理性，向光生長，尋得芬芳！“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲”，中華復興需要尋夢少年奮發有為，薪火相傳；“三千史乘宗司馬，七二賢能慰仲尼”，願築夢雛鷹豐滿羽翼，有所作為，搏擊長空，直濟滄海。

壯哉我中國少年，大有所為！江山代有才人出，各領風騷數百年。新時代，新風貌，新青年，新作為。銳意敢為展擔當，明辨是非有不為，報國壯志大有為。數風流人物，還看我今朝少年！

篇四：可為與有為高考作文

秉可為之志，行有為之事

雲南民族大學附屬中學高二（1）班董穎怡

當歷史的車輪悄然轉過百年，一代代大有作為的中國脊樑帶領人民進行偉大斗爭，而孕育出的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入我們的血脈和靈魂。沐浴著陽光，偉大的祖國正走向偉大復興的新徵程，正處於一個大有可為的時代的我們，誠應秉可為之志，行有為之事。

懷可為之心，成有為之果。回望往昔，大凡有為之人必有可為之心。如果沒有項羽“學萬人敵”的志氣，也便不會有破釜沉舟、大破鉅鹿的“西楚霸王”；如果沒有周恩來“為中華之崛起而讀書”的覺悟，也就不會有以家國為己任、德高望重的周總理；如果沒有茅以升從小想為國造橋的想法，就不會有聞名中外的錢塘江大橋。由此觀之，欲想有為，必先懷可為之心。君子要有可為，才能有所為。

立下可為志，需時亦有為。百年前，中國處於動盪變局，在這個緊要關頭，中國共產黨勵精圖治，振興家國，為中國的復興開闢了一條嶄新的道路。在那個急需變革的年代，是時代的需求促使有為之人站了出來。而在今天，世界正處於百年之大變局，在這個大有可為的時代，同樣需要有所作為之人。面對肆虐的疫情，是鍾南山與其他抗疫英雄“需時疫有為”，幫助中國挺過難關；利用騰飛的科技，是眾多科學家廢寢忘食的研究，讓祝融“叩問”火星，讓中國成為領先探索火星的國家；看貧困的山區，是每個人不懈的努力，讓中國實現全面脫貧，向著社會主義強國發展。時代需要我，我便挺身而出。可為時代能夠孕育有為之人，而有為之人又能鑄就可為時代。

秉可為之志，行有為之事。青年當知何為可為，青年當思何為有為。時代的接力棒已交於我們一代青年手中。作為新時代新青年，我們應當挑起時代的重擔，堅守信念，勇敢擔當，做到可為；日日自新，勇攀高峰，做到有為。君不見，在角落處仍有弱小待我們幫助；君不見，仍有個別惡人作亂世間；君不見，我國仍遭遇其他國家的偏見。這些都是等待你我去解決的問題，我們將成長為祖國的好兒女，我們定要肩起大任，大有作為，更好地建設我們的家國，更好地愛我們的國家。我們終會長成棟樑，披荊斬棘，乘風破浪，秉可為之志，行有為之事。

心中有陽光，腳下有力量；秉可為之志，行有為之事。我們的未來將融匯於偉大復興的新徵程，我們正揚起風帆，正駛向光輝的彼岸。

篇五：可為與有為高考作文

為可為，奮有為

昆明市官渡區第一中學高二劉澤熙

吾家門前流經一河，水尤清冽，時有河魚躍出。河上有一橋，磚石作料，苔花偶然可見。其有一名，因多年未修，而不可知，唯有一“濟”字明滅可見。

然“濟”字何意？吾不得其解也。

想老子在《道德經》中說道：“為無為，則無不治。”每每閱覽此處，吾嘁笑之。以吾之愚見，可為他人需為，可為社會需為，方可曰“有為而可濟天下者”也。然萬事萬物有別，欲尋何事可為、何能有為耶？其必曰：“知其善而可為，曉其法則有為也。”朱子曰：“事必有法，然後可成。成事之法，必循其事之道。”

方今之世，大國有其力，大國循其道，方能有所為！

壯闊東方潮，奮進新時代。彈指四十載，蕩胸生豪邁。

五千年史縱覽，歷數盛世，定有改革之舉；八萬裡圖遍觀，閱盡強國，必備開放之姿。大道甚明，國策定於一九七八；民心可用，萬眾點贊三中全會。大幕開啟，精彩紛呈；歷史新頁，茲此紀元。

君可見特區平地起高樓，三天一層意未休？君可見高考調整成分簿，英雄再不問出身？君可見國企打破鐵飯碗，選賢與能不養懶？君可見鄉村承包責任制，農家喜分包產田？

去者苦多，始欲而傷！庚子慶春，萬民歡欣。誰曾料，大疫突降，肆虐橫行，風聲鶴唳，路人皆驚。蒼天垂淚，國哀難民，草木泣傷，江河哽咽。我華夏自古多磨難，百折不撓砥礪行。腰不彎，脊樑挺。斯是肺炎何所懼，神州自有燦爛星。

我黨中央果斷，決策英明。白衣天使，冒死逆行。黨員帶頭，官民同心。鍾南山親自坐鎮，李蘭娟率隊前行。解放軍義不容辭，醫療隊衝鋒陷陣。請戰書字字鏗鏘，決心書句句激情。此乃可為百姓之所為，濟萬民而永固！

大國有希望，青年循其法，方能有所為！

子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也。”世界很大，我們要歷練屬於自己的一副肝膽，歷練一份青年的氣魄，歷練自己面對這個世界的內心聲音，青春所向，信念所指，未來光明。青年代表著力量，青年代表著勇敢，青年代表著堅強，青年代表著改變和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的經過中綻放自己，綻放昂揚，綻放力量，綻放歡喜。青春是一種美好，它富有無比強大的力量；青春需要更多的堅強，把握住自己向前的方向，不拒絕創傷，不迴避眼淚，不抱怨汗水。讓我們做一個時代榮光下充滿戰鬥力量的青年，以青春的一份昂揚，出發，去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮鬥，用生命最強大的力量，共赴一場綻放的盛世華章。

中國共產黨歷經風風雨雨，闖過萬水千山，在最艱難的環境中探索社會主義的建設。百年華誕，仍不忘初心，始終追求光明，為全世界樹立了一個負責任的、“敢為天下先”的大國形象！中國的青年，也為世界青年做出極為先進的榜樣，鼓舞著全世界有志青年發奮建設自己的祖國！

思慮如此，吾笑而釋然，曰：“‘濟’字之意，方是為民所為，即‘可為’也；強化筋骨，外化於心，是為‘有為’耳。”

篇六：可為與有為高考作文

知其可為勉而有為

雲南師大附中2022屆文（2）班羅心悅

春秋代序，年光永延，歷史照亮了中國共產黨走過的百年崢嶸歲月，在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的社會主義先進文化，鑄就了中華兒女心中永不褪色的精神豐碑，也見證著一個光明時代的到來。這是一個大有可為的時代，在全民共築中國夢之際，我輩青年該如何追逐個人理想，才能不辱時代使命？答曰：“知其可為，勉而有為。”

何為“知其可為，勉而有為”？歌唱祖國的嘹亮歌聲後，是無數先烈用鮮血譜寫的旋律，而如今四海晏然的盛世中國，是在黨團結帶領人民進行偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，帶來了這個大有可為的時代。所謂“知其可為，勉而有為”便要求青年固本浚源，以革命先烈為精神的滋養和激勵，繼承和發揚社會主義先進文化，不失居安思危之慮，發憤圖強之志，實現中華民族偉大復興的中國夢。

勉而有為，日就月將。繼承和實踐社會主義先進文化有利於青年在自勉中實現自我人生價值，不斷自我充實。在焦裕祿的艱苦奮鬥中，泡桐蔚然成林；在錢學森的默默治學中，兩彈舉世矚目；在袁隆平的無私奉獻中，水稻救濟蒼生。有太多偉人向我們詮釋了“有為”的含義，在他們的精神滋養和激勵下，我輩青年也必將耕耘於當下，披荊斬棘，贏得更偉大的勝利。

勉而有為，矢志報國。繼承和實踐社會主義先進文化有利於青年將個人願望融入到國家發展圖景中，助力時代夢想。為促進鄉村教育，支教老師離家辛勤育人，異鄉耕耘報國；為守護生命防線，白衣天使不計報酬出征，無論生死逆行；為捍衛祖國領土，邊疆衛士頂風冒雪堅守，傲然無悔屹立……他們無一不踐行著社會主義先進文化，正是這樣的青年人以無私的奉獻和堅定的信念推動著時代發展，為祖國的未來注入著源源不斷的動力。他們以社會主義先進文化為標杆，用自己堅定的意志和頑強不懈的決心做到“有為”，勤勉致知，礪行致遠，鑄就著時代新夢想。

一世紀風雨兼程，九萬里風鵬正舉，在建黨一百年之際，我們更應知其可為，勉而有為，傳承賡續中國共產黨偉大的革命精神，讓其綻放出新的時代光芒，為奮進新徵程提供強大的精神動力。唯其如此，我們才能在這個大有可為的年代，不揮霍了韶華，也不辜負了時代，承載國家的光明未來。

披荊斬棘，昂揚的是精神力量；擊鼓催徵，不變的是追夢步伐。知其可為，勉而有為，以青春之我、奮鬥之我，繼承和發揚革命文化和社會主義先進文化，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。

篇七：可為與有為高考作文

生逢盛世定當有為

昆明市第十四中學高二（12）班朱完玥

“願中國青年都擺脫冷氣，都只是向上走，有一分熱，發一分光。”魯迅先生所言正是應由中國青年深深銘刻於血脈與靈魂的。歲月更迭，我們身處於一個大有可為的時代，應當懷鴻鵠之志，秉赤子之心，乘風好去，長空萬里，直下看山河，誓成有為青年。

吾輩之青年，當勿忘何致今時。無數位革命先烈為中國的革命事業做出奉獻，他們踏著風雨而來，於黑暗中燃起點點星火；他們將一腔熱血碾碎在塵土裡，灑遍祖國山川大地。在那個最黑暗的年代，來自青年人的覺醒，拯救了岌岌可危的國家，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，他們滿懷著對未來的希望，堅定救國的信念，不斷求索，用鮮血和生命開闢出那條長滿荊棘的道路。於是，黑暗散去曙光終重現，硝煙彌散和平終到來，青年人的血氣永不褪色，吾輩生逢盛世，先輩之為定當銘刻於心。

吾輩之青年，當行可為之事。“青年一代的成長，正是我們事業要興旺發達的希望所在。”鄧小平爺爺對青年人的期許與託付是我們拼搏前行的不竭動力。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，此青年者可以為之；博學而篤志，切問而近思，此亦青年者可以為之。禾下乘涼夢，感動的是已食之無憂的華夏兒女，我們能做的是珍惜粒粒糧食，拒絕浪費，同樣這個夢想在青年人心中種下了一顆種子，更多的人走上袁爺爺奮鬥其一生的道路，接續努力。我們可以做的事情太多太多，小至個人，大至國家，與此時也莫要彷徨猶豫，聽從內心的聲音，吾輩生逢盛世，當去行可為之事。

吾輩之青年，當為有為之人。疫情肆虐的冬天，有人義無反顧奔赴前線，國難當前，他們放棄了燈火通明的溫暖，冒著被感染的風險，拯救了一條又一條生命。這當中更多的是初入社會不久的青年，愛國教育薰陶之下，責任和擔當成為他們毅然前行的使命與動力。新一代的青年當堅定信念，自強不息，革故鼎新，有所作為，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，祖國偉大復興之大業由我們重任肩扛。吾輩生逢盛世，當成為有為之人。

吾輩大有可為，我們身處於兩個一百年的歷史交匯點，志之所趨，無遠弗屆，志之所向，任重道遠，吾輩青年志士應當將青春年華融入於中國夢當中。縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。吾輩生於盛世，當行可為之事，做有為之人。

篇八：可為與有為高考作文

生而可為，勤方有為

昆明市第八中學高二(12）班楊涔詩熠

“坐而論道容易，找到出路很難，也許要一生一世，也許要數代百年。”

——題記

面對萬仞之王屋太行，愚公不擇他道，不擇避居，而攜子孫萬代叩石墾壤，寒暑易節，始一反焉。方得天帝助力平險，指通豫南，達於漢陰。

面對洶湧無情之東海，精衛不置身事外，不託望於他人，而口銜渺小之木石，填茫茫之淵海。人力雖弱，卻可屹立天地不倒。故人生而可為者甚多，唯不懈之勤方得有為。

這是一個瞬息萬變的時代，也是一個大有可為的時代。站在巨人的肩膀上，前路的未知不是迷茫，而是自身使命的無限可能。在中華民族偉大復興的新徵程裡，我們可以為戰士，為祖國守住一片邊疆，一處人民；我們可以為文藝工作者，提筆為祖國描繪一幅幅雋永麗卷；我們可以為科研工作者，用小小的晶片點亮大大的世界……

這是大有可為的時代，卻並非無所不為的時代。張岱說，不知不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，聖人也。回顧往昔，中國共產黨在建黨的一百年裡走過了血茫茫的征程。在坎坷的建黨史裡，有人離開，有人叛變，有人殞身殉道，九死無悔。那些先賢烈士，在國難當頭之際，不背叛祖國，不苟且偷安，不粉飾太平，而是朝乾夕惕，焚膏繼晷。於是，五四精神、長征精神在我輩身上傳承，並將一代代延續，一代代歌頌。

展望今朝，新時代的青年，立於可為之境，以夢為馬，方赴有為之境。新冠疫情下，年輕的醫護人員，志願者們舍小家、為大家，給無數患者帶來生的希望。而在消防、衛國之事上，又有多少青年前赴後繼的身影！

我們生在這個時代，先人以生命為火炬，照亮了巨集偉的歷史與遠方，帶來平等的教育與幸福的生活，讓我們人人得以有可為之能。

我們生在這個時代，法律的嚴明與道德的規範，讓我們銘記可為的界限，得以在可為之上做到有為。

我們生在這個時代，虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。有那麼多逆風執火的前輩可視為偶像，有無數的炬火等待傳承，等待創新。吾輩也應爭做時代青年，刻苦學習，勤勉自身，知可為而行有為。縱有風雪，萬死不辭。

心中恆有對家國、對人民、對天下的關懷，便可為之，奮鬥一生，迢迢萬里，萬里如一。生而可為，勤方有為。

篇九：可為與有為高考作文

我輩青春有為，強國方可為

雲大附中星耀學校高二文（1）班秦睿基

2021年，是中國共產黨建黨100週年，是辛亥革命爆發110週年，是“九一八”事變90週年，是西藏和平解放70週年，是中國恢復聯合國合法席位50週年，是中國加入“世貿組織”及北京申奧成功20週年……

站在2021年這個時代節點上，我們重溫歷史，致敬大有作為的先輩；站在21世紀通往建成社會主義現代化強國的民族復興路上，我輩唯有把握大有可為的嶄新時代。繼承先輩之薪火，繼續繪製華夏之盛景！

民族覺醒救圖存，不抑熱血自揚帆。大國泱泱，大潮滂滂。100年前，中國在一艘小小的紅船上建立了第一個自己的社會主義政黨；85年前，中國第一次建立了自己的抗日民族統一戰線。百餘年前，在那個風譎雲詭的時代，億萬兒女從困難中奮起，拼出了一片民族獨立的新天地。《覺醒年代》中，北大教授辜鴻銘向北大青年發出振聾發聵的號召：“九死而不悔，雖千萬人吾往矣。”我們的先輩，正是憑藉這樣一份決絕的信仰，帶領一個苦難的民族贏得了自己的獨立與解放。

國家振興道途中，不負韶華自奮蹄。“塵埃之微，補益山海。瑩燭末光，增輝日月。”新中國建立，全國人民一股熱望幹雲霄，無畏犧牲奉獻的青春力量也如新日般厚積薄發，一如毛澤東主席所描述的：“它是光芒四射，噴薄欲出的一輪朝日，是躁動於母腹之中快要成熟了的一個嬰兒。”鐵人王進喜毅然縱身井噴油氣井，“新時期雷鋒”孔繁森兩次入藏勤政為民，“治沙英雄”王友德控制毛烏素沙地流沙近百萬畝……處處都是“好山好水好地方”，家家都是“風吹稻花香兩岸”，“到處都有明媚的風光，到處都是青春的力量”。一個美麗的中國正在國家振興的道路上高歌猛進。

漸行漸強漸自信，不愧民族復興夢。進入21世紀的中國，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”。人民有信仰——疫情當前，9000萬黨員身先士卒，5000萬青年立志擔當，湘潭大地燃起信仰的火光；國家有力量——東風41洲際導彈舉世震顫，中國國防力量勢不可擋，中國的尊嚴只在劍鋒之上；民族有希望——嫦娥天問劃過宇宙，北斗玉兔編織夢想，廣闊的世界見證著中華民族的復興之光！“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”正是復興道路上最高亢壯麗的英雄交響曲。

習近平在“紀念五四運動一百週年大會”上曾諄諄教導：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。”正是先輩們的大有作為為我們創造了大有可為的新時代，我們也必將為後人開創可做可為的新世界。

21世紀的中國青年，理應繼先輩之薪火，在他們的大有作為中傳承偉大的精神，繼續繪華夏之盛景，在這個大有可為的時代繼續砥礪前行！

篇十：可為與有為高考作文

於正可為時代做大有為青年

雲南師大附中高2022屆文（1）班徐明千

星漢燦爛，洪波湧流。2021年是中國共產黨百年華誕。回首往昔，百年曆程苦難輝煌，櫛風沐雨，篳路藍縷；再看今朝，民族復興前景光明，波瀾壯闊，銳意進取。時代浪潮翻湧，昭告著我們這是一個大有可為的新時代，青年理應自強不息，奮鬥有為。

有為者需碧血丹心，盡其所為。

曾有風雨飄搖，山河破碎。從上海石庫門和嘉興南湖出發，中國共產黨歷經磨難，浴血奮戰，書寫下為國獻身之悲壯輝煌。革命先驅李大釗寫下“鐵肩擔道義，妙手著文章”，引領中國馬克思主義發展；烈士夏明翰曾道“拋頭顱，灑熱血，明翰早已視等閒”，受到嚴刑拷打後選擇從容就義；民族英雄方誌敏一生清貧，堅守浩然正氣，拒絕脅迫，以身殉志……時代的召喚讓先行者們燃燒著一腔熱血，奮發踔厲，有為於通向光明的革命道路，傳承了火炬般的革命文化。愛國情懷對於青年不可或缺，是堅定信念，更是精神支柱。有為青年應發光發熱，不忘革命精神。

有為者需鞠躬盡瘁，盡其所為。

曾有“滿目蕭條，一窮二白”的建設時代。從“為人民死，雖死猶榮”，身先士卒、堅持在治沙一線的焦裕祿到“振興中華乃我輩之責”，為國家科研建設突破封鎖的黃大年，從發揚“螺絲釘精神”、助人為樂的雷鋒到“五年歸國路，十年兩彈成”、獻身國防的錢學森，“建設時代，勇立潮頭”的社會主義文化鼓舞著無數青年躬耕於希望的田野，勇於開拓進取。時代召喚之際，中國特色社會主義文化隨時代進步，黨帶領建設者們“只爭朝夕守初心，不負韶華擔使命”。新時代新文化更需有為青年不畏艱險，風雨無阻，為國鞠躬盡瘁。

有為者敢為人先，盡其所為。

而今有海濱春潮湧動，江畔繁花似錦。浩瀚穹宇中，青年人創立北斗系統，織就天網，閃耀星空，寫照著中國人“星辰大海”的征程夢；大山深處，一代代青年前赴後繼，以赤子之心詮釋初心，以踏實品格踐行事業，將青春奉獻給脫貧攻堅；疫情前線，年輕的醫生護士不計生死，逆行出征……這是可為的時代，這是有為的青年。改革春風下，有為青年唯有繼承社會主義文化的創造性發展，爭做時代先鋒。

“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也”。百年來，中國共產黨帶領群眾，抗擊外敵，發奮圖強，與時俱進。大有可為之時代，有為青年更當“咬定青山不放鬆”，堅持革命事業的激情和社會主義先進文化，披荊斬棘，擊鼓催徵。哪怕有封鎖包圍，哪怕有苛責刁難，有為者必能砥礪前行，大有作為！

篇十一：可為與有為高考作文

敢為可為之事，爭當有為青年

昆明市第三中學高二（1）班尹梓俊

尋花浮夢，見盛世願景綻放在中華兒女的眉間與心田；策馬揚帆，聽江河滾滾民族意志永遠向前；迎風拂柳，願吾輩青年以敢於入世的心膽，為可為之事，做有為青年，伴祖國走過漫漫復興路，奔向山河錦繡、國泰民安的未來。

花香盈袖，回望崢嶸歲月，青年一輩捐軀赴國難，視死忽如歸。東方巨龍曾在廢墟之間騰躍蒼穹，以金鱗承接希望之光，喚醒那滿目瘡痍的神州。這絕不是僥倖，而是流淌著熱血的青年一輩，在國家危難之際，敢為可為之事，奏響年少有為的樂章。

“苟利國家生死以，豈因福禍避趨之”的有志青年，在戰場上拋頭顱灑熱血。他們以正義為劍，刺破敵人的心臟，成為黑暗中的一束光；他們以血肉之軀為盾，粉碎敵人的妄想，譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。“除卻君身三尺雪，天下誰人配白衣”的青年逆行者，在病毒肆意侵略之時，披星戴月擺渡生命，爭分奪秒治癒傷痛。他們不僅以勇氣和辛勞詮釋“年少有為”，更以擔當和奉獻換來山河無恙！

披荊斬棘，擔當國之重任。青年一輩當自強不息，持書仗劍耀中華。“真心為中國的人，不要說一句推諉的話，今天，此時，便即刻把自己的擔子挑了起來。”青年興則國興，青年強則國強，青年進步則國進步，青年敢為可為之事，則國繁榮昌盛。

孫中山先生曾寄語：“既以擔當中國改革發展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步”；李大釗希望“進前而勿顧後，背黑暗而向光明”；魯迅先生亦提出“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走”的期待。作為新時代的青年，我們更應該順應時代發展的要求，振興愛國熱情和建設祖國的責任感，弘揚偉大的中華民族文化，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，把愛國之志付諸報國之行。今日為復興中華而奮筆疾書，明日為創造祖國的輝煌貢獻自己的一份力量。

星辰大海，駛向偉大復興。青年一輩承蓄力之棒，續寫歷史答卷。歷史在腦海中的迴響，激勵著吾輩堅定步伐，不忘初心。

吾輩應懷“為中華之強盛而讀書”的決心，敢於為可為之事；冀以塵霧之微補益山海，螢燭之光增輝日月，爭當新時代勇往直前的有為青年。“美哉，我中華少年，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆！”

我們是中華最引以為傲的一輩，若吾輩從今日起念好書、走好路，敢於為其可為之為，待到山花爛漫之時，錦繡山河與天地爭輝，繁榮盛世與日月同光！

篇十二：可為與有為高考作文

勸君惜取可為時

昆十中2022屆七班艾珈穎

李守常先生在《青春》中曾言“地球即成白首，吾人尚在青春”，我想此乃可為，“以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也，”我想此乃有為。一百年，幾代人的青春已不再屬於他們的肉體，而是縈繞著他們的思想與靈魂，與他們開天闢地般的所為一同浸潤著這個紅色的國家；一百年，我們這代人的青春才初綻苞蕾，我們沐浴在祖國的光輝下，我們生長在先輩托起的土地上，我們更是有幸接過他們傳來的火炬，上面雕刻著“勸君惜取可為時，莫待無為空慟之”。

一百年前，“可為”是在列強瓜分、封建腐朽、軍閥混戰的外憂內患中將滿目瘡痍、不見天日的舊中國挽救回來，是在混沌與壓迫下探索出一條前無古人後無來者的救國新路，更是用一輩子的青春與生命，成功賦予了這個五千餘年的古國新生，成功讓為列強折辱至極的“東亞病夫”文明其思想，野蠻其體魄！陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來……五四運動、新文化運動、中共成立、新中國成立……可知這一個個在歷史書上安靜地躺著的，被我們不冷不熱地倒背如流的名字與事件，是一個個鮮活的生命、偉大的英雄窮盡一生的堅守、追求與拼搏的印記啊！

我們永遠不會忘記他們，可我們也不能永遠只會呼喊他們，依賴於他們為我們鋪好的路，祈求他們快回來保護我們，給我們更好的生活，這不是中國青年該有的樣子，這甚至不是真正的愛黨愛國。我們該做的，是繼承他們那無價的獨立堅強的精神和“為祖國謀未來，為人民謀幸福”的鴻鵠之志，和他們一樣，在最好的年華里抓住“可為”的良機，去成為一個“有為”的人，一個堂堂正正的中國人。

那麼一百年後，“可為”和“有為”又是什麼呢？誠然，如今的中國已不再像百年前那樣孱弱窮困，我們有機會、有權利享受美好幸福的物質與精神生活，不必以“流血”來報國救國。但請記住，我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，還有很多的問題等待解決，還有很長的道路需要奮進。超級大國和它的附庸者們對我們的侮辱與打壓，只會隨著我們的發展而愈發囂張扭曲。

“可為”是積極響應時代號召，為祖國經濟與科技發展，文化繼承和教育創新事業添磚加瓦，奉獻自己的力量；“有為”是摒棄“佛系”“躺平”“事不關己高高掛起”“崇洋媚外”等消極扭曲的三觀，自覺弘揚社會正能量；是刻苦學習，再創如“天問”“祝融”“嫦娥”“鴻蒙”等浪漫而偉大的科技奇蹟；是豐富靈魂，從容大氣，做像華春瑩、趙立堅那樣一般捍衛祖國權利和人民自由的外交官……一個時代有一個時代的使命，我們的使命，就是讓全面小康的社會邁向復興、富強，讓中國有足夠的自信回擊一切汙衊與壓制，擁有更磅礴大氣的強國風範。雛鳥羽翼已豐，正當翱翔蒼穹，看來日榜上新鐫我輩恢弘！

總之，我們處在一個大有可為的時代，我們能做的、要做的太多了。我們誠應惜取可為之時，秉承先輩遺志，做一個有志有為的21世紀中國新青年，實現個人與時代芳華的共振，如此，祖國一定能在每一個新青年的奮鬥中大步昂揚地邁向下一個一百年，邁向真正的“繁華大道”！

篇十三：可為與有為高考作文

行可為之事，成有為青年

昆一中西山學校2022屆高二（1）班畢雪倩

人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂儘性；不可為之事，當盡力從之，此謂知命。

當今青年，也當明白，有為是現在時，是傍身的存量，是一種泰然自若、寵辱不驚、氣定神閒，是熊熊烈火、巍巍山巒，是先輩留給吾輩的榜樣；可為是未來時，是可及的增量，是一種蓄勢待發、躊躇滿志、人定勝天，是冉冉朝陽、呼呼烈風，是吾輩給自己的機會。

1919年，中國正在大轉型的時代，舊的道德土崩瓦解，新的風尚尚未形成，人們很容易無從適之，於是在這個不可為的年代，出現了這樣一群新青年，他們在這個不可為的年代，做了一件有為之事。還記得當年李大釗問了陳獨秀一個問題，為什麼要建立這個政黨，他說：“不為什麼，我只是為了他們，這群可憐的國人，為了他們能夠像人一樣活著，為了他們能夠擁有人的權利，人的快樂，人的尊嚴。”於是他們走上了一條泥濘的道路，改變了那個禁錮了幾千年的民族。他們真的很偉大，五四運動中犧牲的郭興剛，被國民黨軍警逮捕壯烈犧牲的陳延年、陳喬年……太多太多，他們用鮮血喚醒民眾，用青春在不可為之年代做可為之事，成了有為之青年，建立青春之政黨。

2021年，建黨百年，風華正茂，中國走上了自己的青春道路，湧現了更多有為青年，百年道路，國人們真正做到了把不可為變成可為，把可為變成了有為。青年們記住先輩的誓言：“為了國人們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主；為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我願意奮鬥終身。”人民有信仰，國家有希望，民族有力量。這才是中國真正的模樣。行可為之事，做有為青年，這才是中國青年該有的模樣。

李大釗說過這樣一句話：“吾輩學生，於國民中尤當負重大之責任。研究精神上之學術者，宜時出其優美之文學，高尚之思潮，助我國民精神之發展。研究物質上之學術者，宜時攄其湛深之思考，施以精巧之應用，謀我國軍事工藝器械之發達。”中國，中國青年，是青春最美的模樣，前途似海，來日方長。1919如此，2021共勉。

在這個最好的年代，具備了一切成為有為青年的外在條件，這個富裕、祥和、富有青春力量的社會讓我們有條件去做一個青年可為之事，讓我們鼓起勇氣，跟隨先輩的步伐，勵志做一個有為青年。

1919，是一個青春覺醒的年代；2021，是一個青春可為，青春有為的年代。未來的道路，我們青春共勉！

篇十四：可為與有為高考作文

生逢可為時代，志做有為青年

安寧中學高2022屆1班夏天樂

泱泱百年征程裡，歷史走過男耕女織時代的落後，走出工業時代的機器轟鳴，將嶄新的新世紀送至我們面前。我們品嚐中國共產黨為我們播種下的現代文明的果實，踏著新時代的光，在這可為時代中揮斥方遒，立下有為之志。

生逢可為時代，心懷無畏無懼熱血之志，青年有可為，中國方有為。

“外爭主權，內除國賊！”北京青年們鏗鏘有力的吶喊聲穿過百年的滄海桑田，至今仍然如雷貫耳，振聾發聵；“濁酒不銷憂國淚，舊時應仗出群才”祖國危急存亡之秋，秋瑾先生用鮮血點醒矇昧的國人，指引後來者探索一條救國長途。轉眼百年已過去，華夏古國從滿目瘡痍中涅槃重生，我們一代青年，生逢一個和平富強的時代，無外敵欺侮之患，無烽火連天之憂，卻更應銘記這條鮮血鋪設的康莊大道，心懷一份勇敢無畏，在新時代中披荊斬棘，走好我們的長征路。有一分熱，便發一分光，不懼黑暗迷茫，唯有青年可為螢火之力，匯炬火之光，中國方可有為。

生逢可為時代，心懷艱苦奮鬥希望之志，青年有可為，中國方有為。

起、飛、落、回，中國人千百年的飛天夢想，在一顆冉冉升起的嫦娥四號中實現，離不開年輕一代在發射中心忙碌奮鬥的身影；華為公司5G技術成功研發，讓沉默的東方巨龍揚起不屈的頭顱，躍然於世界的前沿，背後是一批批充滿活力的青年才俊不知日夜的努力奮鬥；我國青年工程師逢水開路，遇水架橋，架起震驚中外的港珠澳大橋。正如習近平所言：“青年的人生之路，有平川也有高山，有緩流也有險灘。”青年一輩，當腳踏實地，而仰望星空，心懷鴻鵠之志，艱苦奮鬥，唯有青年可為奮鬥之舉，久久為功，中國方可有為。

生逢可為時代，心懷民族家國復興之志，青年有可為，中國方有為。

“我有兩個夢，‘禾下乘涼’和‘雜交水稻覆蓋全球’”當親眼目睹一場饑荒席捲中華大地，餓殍遍地，青年袁隆平毅然投身於水稻研究，以國民的溫飽為己任，從此研究水稻，造福百姓，甘為人梯；庚子鼠年，病毒肆虐，青年醫生學著前輩的樣子，穿起白大褂，立懸壺濟世之責於心，與死神競速，用血肉搭起一道人牆；邊境駐守的將士陳祥榕，面對印方的挑釁，用生命守護了國家的尊嚴與安全，一句“清澈的愛，只為中國”在加勒河谷書寫戍邊報國的決心。國民責任在少年，唯有青年可為責任使命，復興中華，中國方有為。

百年征程，波瀾壯闊，開闢出一個大有可為的時代。青年一輩，當把握心中的陽光，踏著腳下的力量，做有為青年，展青雲之志。

篇十五：可為與有為高考作文

金奕

人是高等級動物，人與動物的最大區別就在於人類行為的自我支配性，僅僅為了延續生命的努力並不是人的最終目標，而是最低層級的目標，同時，人生活在社會群體裡，人的行為受到社會的制約，受到法律、紀律、民俗、習慣等約定，一定程度限制著人的行為，人只能做可以做的事情，也就是人要知道“可為”，而不是為所欲為。

佔有更多的資源，擁有更多的財富，享受更好的生活，可能是人作為動物的基本屬性，本來也無可厚非，也是所有動物的本能。但是在人類社會中就要受到制約，就要有所為而有所不為，不能慾壑難填，不能利令智昏，更不能忘乎所以。人要約束自己的行為，君子愛財取之有道，非禮莫視，通過不斷學習，陶冶自己的情操，昇華自己的精神世界，成為社會的棟樑，這也是中國從古至今無數讀書人孜孜不倦追求的目標，也是古代皇帝開科取仕的重要標準。

古人尊崇“修齊治平”，第一就是要修身，要“君子每日三省吾身”，要約束自己的非分之想，要向歷代先賢學習，檢討自己。曾國藩曾經幾次深刻地檢討自己，發現自己的錯誤，甚至要投河自盡，通過不斷的學習，終於受到啟發，找到自我修煉的途徑，走上健康發展的大路，並擔當起國家的大任。古今中外，大凡最後有所成就的人士，一定是樹立目標，不斷調整自己，不斷堅定信念，持之以恆地努力，才能最終取得成功，沒有誰能夠隨隨便便的成功，果實也不會像天上掉餡餅一樣降臨，只有努力才能有收穫。

對於一般人，一定要知道什麼是“可為”，在一定的行為規範下行動，不能逾越，不能無視法律的要求，不能越過常識的限制。有些人非要在自然保護區開車，有的人冒著生命危險穿越高山，有的人不顧野生動物保護法而去獵捕動物，這些行為都會受到自然或者法律的懲罰。在你決定做一件事的情況下，一定要思考一下，對標各種規定，對標社會要求，不能無所顧忌，我行我素，人畢竟事社會的而不是完全的個人的人。

而對於立志有所成就的人，對於希望通過自己的努力，對社會有更大的貢獻，能夠獲得社會更高的認可的人，就更應該嚴格要求自己，通過努力獲得社會的尊重。最近去世的袁隆平院士，常年深入田野，不斷努力，培育優良稻穀，為百姓的飯碗、為國家的穩定做出貢獻。矢志不渝，堅定不移，是成功人士的共同特點，在一般人之上，這些成功人士通過自己不斷的努力，通過開發、利用自己特殊的潛能，達到造福社會，引領社會發展的作用，成為受到社會尊重的人。兩院院士、勞動模範、專家學者，通過自己有為奮進的努力，為社會做出了貢獻，也為更多的人做出來表率，成為社會的楷模。正是在無數這樣的仁人志士的帶領下，人類社會才不斷髮展，從原始的氏族社會，進展到農業社會、手工業社會，逐漸進入工業社會、資訊時代，不管什麼時代，有為奮進是永遠的主旋律，是永恆的追求目標。

作為高等動物的人，首先要知道“可為”，成為合格的社會成員，還要努力爭取“有為”，為社會貢獻自己的力量，為社會成員的不斷進步，提供不竭的動力，只有這樣，人類社會才能不斷髮展，進入更加美好的社會。