讀書和行路作文

俗話説，“讀萬卷書，行萬里路”，如果説讀書只是單純的學習的話，那行路則是知行的完美結合。

王守仁之所以能成為先賢，就是因為他會實踐，那次他學了格物置之，以後不是盲從，而是懂得去實踐，和夥伴在一起格竹子，認為這是通往至聖的大道，可是在實踐中成功否定了這樣辦法。於是，此後他加強了學和行，在生活的挫折和知識的積累中終於創建了自己的學説，創建了心學，在龍場悟道成功，提出了知行合一的學説。這在他的一生中都有體現，他小有大志，一個人去邊關，向邊外少數民族一起騎馬射箭，學習軍事知識，並寫下了人生第一份奏摺，雖然沒有真正被皇帝所採納，可是卻證明了他的志向。他創建心學後，又不懈努力，在治理龍場驛站和少數民族的糾紛中，廣泛運用心學，來實踐這個學説，不斷改善這個學説，終於成為一個名揚天下之人。

孫武也是這樣一個把讀書與行路貫穿的人，他在寫《孫子兵法》時，四處遊俠，博覽羣書，瞭解山川地貌，積累軍事知識和經驗，終於寫下了《孫子兵法》。此書是古代兵法的最高成就，那些戰術理念甚至沿用至今，不論在軍事上還是在商戰上都有很好的應用。《孫子兵法》它在實戰時要求軍紀嚴明，操練時有條不紊，當他第一次把後宮的宮女操練成紀律嚴明的軍隊時，得到了別人的信服。

諸葛亮之所以能寫《隆中對》，難道僅僅只是一個不出家門的書生閉門造車嗎？不，他經常雲遊天下，四處交友，博覽古今，不斷實踐，思考當時的時局，深刻地去剖析、去了解，去掌握各地的地理、水文、戰況，通過博閲羣書，通曉古今，瞭解歷史，終於寫出《隆中對》，為劉備政權勾畫出未來，使最弱的蜀漢與強大的魏、東吳三足鼎立。

學和行要結合在一起才能發揮巨大的作用，我們讀書就應該這樣，不是死讀書，要學會靈活應用，從書本中來，到實踐中去，再到書本中去，周而復始。