玩物喪志在於志作文
古有玩物喪志亡國之君,今有玩物喪志誤道之徒。玩物喪志指的是物“大”而志“小”甚至“無”。玩物喪志其志小,志大者玩物養志,即玩物喪志在於志。
所謂玩物喪志就是志向太小,被“物”限制住了。這就使“物”在有志向的人心中占主導地位,影響志向的發展以致於喪失原來的志向。對於本就沒有志向的人來説,被物完全牽着鼻子走就成了必然結果。這是物大於志的表現。前清的八旗子弟也包括漢人鬥蟈蟈鬥蛐蛐,從一頭烏髮鬥到兩鬢斑白。到死時還拿着蛐蛐蟈蟈陪葬,在國難之際,作為國家的成員本應立足於國,志存長遠,卻被幾隻不足手掌大的玩物鬧得國破家亡。他們這些人就是格局太小,志向太小被物在心中佔據了主導地位,最後丟失了自我,喪失了志向。
“君子役物,小人役於物。”役於物則會使志向喪失,而役物又分為兩種,一種志與物同向發展,另一種則借物之上,助飛而起。
當玩物與志向等大時。不僅不會喪志,而且有助於立志,長志。西方文藝史上曾有個雕塑大師,他在晚年的時候被宗教請去為教堂做雕塑畫像,他本來是覺得自己肯定完成不了,以他那時候老態龍鍾的樣子是活不了幾年的,結果他越幹越有勁頭,除了雕塑不想其他,幾任宗教都死了,他還活着,最後完成了這個偉大的作品,這位大師的志向就是完成雕塑,而他玩的也正是雕塑。所以當物與志同向等大時,就會成為一種放鬆,一種輔助,而不是無用的消遣。
但僅僅是玩物與志向等大這種境界是不夠的。當志在人們心中大於物時,物則會是人的助力器,幫助人們達成志向。歌手李健曾説過,他見過很多音樂人都四十好幾了,仍一事無成,有很多的壓力和阻力,但他們仍舊堅持做音樂。在這些人心中,他們追求的志向是音樂本身的趣味,幹自己想幹的事。玩音樂只不過是他們追求志向的一種手段而已。在遇到困難時,音樂給他們帶來激情,在憂傷時音樂帶給他們快樂。在追求志向的路上,他們借用物越走越遠,越走越高。這就是志大於物,玩物養志的表現。
玩物者,志小無志則喪志;玩物者,志與物同等則助志;玩物者志大於物則養志。因此,玩物喪志在於志。
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