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碎片化閱讀議論文1000字作文

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當今的社會,信息化發展速度飛快,所有人都害怕“落伍”,便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨着人們每日接受信息的日益增加,一種新的閱讀方式急速風行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是爲我們帶來了便利,還是帶走了些什麼?這確實發人深省。

碎片化閱讀議論文1000字

可惜的是,沒有多少人在不是信息時代的大潮中記得多回頭看一眼,看一眼身後的美好。我認爲碎片化閱讀,正如一些被某些媒體所牴觸的小說,漫畫一樣,是無用的。雖然全國政協委員聶震寧曾說:“《論語》和柏拉圖的《理想國》,不也是一種碎片式結構呢?”不過無論怎樣講《論語》和《理想國》(可能包括一些我對柏拉圖的個人想法)都是存在其中心思想的,是真正的哲人的名作;而那些碎片化的文段,卻毫無統一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無可比之處。人應當在這巨大的信息鬥爭之中找尋自己,而不像是學博士繆峯所言:“人或成爲碎片化信息的奴隸。”無論在什麼時代,都應當保持內心的自由,如影片“死亡詩社”中所提的不拘束於詩的形式,而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過是形式主義的產物罷了,就比方說,無論是誰按格式寫首詩,都會有平庸的人去讚賞,那根本不是藝術,不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾,也能令人終生難忘。我們應當在這虛實的世界中找尋靈魂的自由,真正的真理,而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛,成爲奴隸,傀儡。真正可悲的不是自己身不由己,而是自己束縛自己最後的思考的自由。

學者費勇說過:“我不排斥碎片化時代,我們該考慮怎樣才能把自己修煉得更完美。”誠然,如果你僅僅願去追求悠閒愉悅的生活,不妨去體驗碎片化生活;而我尋求的是內心的平靜。身處世界科技前沿——美國“硅谷”的喬布斯面對零點幾秒都關乎生死的科研競爭,他依舊保持內心的寧靜,對精神更高的追求,他曾說:“我願用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。”我堅信喬布斯先生是絕不會僅滿足於電子產品的碎片化閱讀的。如果是我,我也會用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個下午,因爲如果爲了探求到靈魂生命的真諦,真正的真誠,真正的平靜而犧牲一切,我也願意。所以這樣的我,絕不會捨棄自己的一切真、美去投身於時代的海洋。無論什麼時代,對我而言都一樣。肉體的生活並無所謂,追求內心永遠的平靜纔是人類一直以來的追求。我只希望在文學中,在冥想中發現人生的真諦,其他的一切都不會左右我。

正如陶淵明先生一樣豁達“結廬在人境,而無車馬喧”這是我的人生志向。而現在的人,對精神世界的要求低至何等程度!看過幾篇微信上的哲理小美文後,便覺得自己昇華了,整個人都變得趾高氣揚了,這難道不可笑嗎?我見過不少這樣的人,大多數是中年人,而我沒有興趣同他們議論,因爲我無法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳,錢鍾書,陶淵明,我希望,可以有他們的豁達,而同時不捨棄對物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對這種追求的渴望。

海德格爾曾嘆道:“詞語破碎處,無物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想,破碎真善美,使人一步步淪爲低俗之地,毫無個人修養。所以再見了碎片化的閱讀,碎片化的世界,碎片化的自我,我會在真正的文學中尋找真實完整的自己,不被世俗所擊潰。

再見,碎片化的一切。

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