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扶住“博物館”作文

 作者: | 閱讀: 10.02W 次

高爾基說:“一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館”。老人如博物館歷滄桑而底蘊深厚,但是,卻有許多老人患上了阿爾茨海默病,望着本本“藏書”如落紅“花謝花飛飛滿天”而挽不住,於另一人生之境中迷惘,也引起種種關於孝的深思……

扶住“博物館”

這種病對一些老人也許是一種解脫,他們無須爲複雜的社會,生活費心,看水流雲在,庭前花落;這種病對一些老人也許是一種災難,忘記事物,忘記生活,被兒女嫌棄而“丟置”於養老院無人問津,看“落葉聚還散,寒鴉息復驚”。眼前景物不同皆因不同心境入景,而心境不同則因對待不同。半杯水是半空抑或半滿完全取決於如何看待,一種疾病的降臨是福是禍也是如此。轉變心態與方法,或許我們反而能更好地盡孝,扶住“博物館”。

扶住“博物館”,首先,要求我們真正瞭解這種病。與電影《返老還童》中主人公神奇的經歷類似,得這種病的老人一些方面就如同小孩。但截然相反的是,他們改變的並非外表,而是內心。彷彿躲進自己的童話世界中不願出來,他們記不住很多現實的事物,只因他們在夢幻中暢遊。康德曾說:“老年,好比夜鶯,應有他的夜曲”,那麼,希望他們明媚地微笑不再寂寞,我們不妨也試着鑽入他們的世界中,聽他們的夜曲,感受他們感受的,回憶的。這種內心的純淨與童真,也恰恰是這個快節奏的時代我們最需要的。另外,因大腦的衰竭,他們也許抓不住一些具體而瑣碎的細節,守着的,都是最濃,最醇的情。就像《歸來》中日日去接數年牽掛的丈夫的老人,以及病後守着那個保佑兒子的鐵匣子的母親,他們的生活簡單化,情感純粹地表達,幸福,且動人。

扶住“博物館”,我們需要在瞭解的基礎上尊重他們。不斷有新聞報道有子女或護工打罵甚至虐待老人,真可謂增強了人們的憂患意識,推到了養老保險等產業的繁榮。“父母之恩,云何可報?慈若河海,孝若涓塵”,瘋子都會將孩子護在自己的懷抱中,何況他們?難道父母與孩子之間的愛註定不對等?即使他們看起來對外界無動於衷,也會察覺別人的態度,從而影響對自己價值的判斷。曾有一個村莊中就因爲子女普遍對老人不夠尊重,使老人們怕成爲負擔並且無人埋葬,自己買好棺材等東西后自殺。而村中卻早已習以爲常,無人奇怪,無人追究,給了自殺的老人們一片“寧靜”。阿爾茨海默病則會增強老人們的這種絕望無助,他們更需要我們的尊重而肯定。父母就是用來“百度”的,遇到一些問題時,不妨試着問問他們,也許會收穫一些意想不到的樂趣,絢爛共同的天空。

扶住“博物館”,更需要的是我們對老人的關愛和照顧。所謂“久病牀前無孝子”,無非是因老人病後一些事情難以自理,會帶來麻煩。我們可以像淘沙一樣把麻煩與情感分開,一方面,將麻煩視作考驗,知道這非他們的本意;令一方面,即使時間帶走了耐心,感情也會永久駐留。多想想小時父母照顧自己的辛勞,懷感恩之情,便能克服萬難。何況我們的人生本爲“一蓑煙雨”,與其低頭奔向名利,不如欣賞沿途如山高,像海深,似酒醇的真情。至於一些人沒有認識到這是一種病,一味埋怨父母不像過去一樣慈祥可親,疼愛自己,則是沒有長大,不知現在是自己擔責任的時候的稚子怨語了。

頭頂流雲奔逸,耳畔靜鳥合鳴,鼻間細香繚繞,都不比用手扶住我們的“博物館”,任心中親情與孝義靜流。“夫孝,天之經也,地之義也”。古有仲由百里負米,今有亞春割腎救母,而現在,我們則需扶住“博物館”!用瞭解,陪伴在他們的世界;用尊重,絢爛於他們的天空;用關愛,承擔着他們的依賴。解開他們的“冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心”,讓疾病反而引愁心去,銜好月來。試想,當博物館本身也成了承載悠然時光與深深孝心的一種特殊“文物”,豈非更好?

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