關於痛的議論文作文

現實生活中，人們總提倡一種“忍辱負重”的精神，不能喊痛，不能喊累，更有每個學生都需要體驗幾天的“流血流汗不流淚”的軍訓生活。然而很少有一個聲音問道，“爲什麼？我們通過這樣一種痛苦教育，到底想傳達什麼？或者說，痛，到底意味着什麼？把痛說出來，會怎麼樣？”

之前有網友批評春晚“假唱”，說道：“假唱是爲了避免演唱中出現失誤，但同時也反映了我們的國民寧可接受假的、完美的東西，也不願接受有瑕疵，但真實的東西。”

正是如此，針扎到手上，反射弧甚至不必傳到大腦，手指就可以立即彈開並甩上幾下。這是人類對於痛感的本能反應，也是動物的、植物的，是所有生物的。之所以有人提倡將這種本能隱藏起來，我猜，也有着同春晚“假唱”同樣的心理：痛是弱者的行爲，是乞憐的行爲，而強者無堅不摧、鐵板一塊，我需要看起來是個強者。

避免將痛苦的情態表露出來的人，終究還是生活在他人的眼光之下。作家伍綺詩在《無聲告白》中說，“我們終其一生，就是要擺脫他人的期望，活出真正的自己。”我們無需太過在意別人是怎樣看待自己，是否是一種誤會或如何。既然痛苦已經產生，壓抑不但是一種自我束縛，更是一種對他人的欺騙。

況且，強者與弱者之間僅僅“是否表露痛苦”這一線之隔嗎？不是的。是痛過之後能否繼續堅持。人的意志力是有限的，我們不必將其投入無謂的執着，而應該將意志力與順從天性合理結合，從而迸發出更大的力量。

“痛”是呼喚的前兆，正如卓別林說，“當我真正開始愛自己，我才認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在警告我：我的生活違背了自己的本心。”又如魯迅的“鐵屋子”理論，一個屋子即使看起來堅不可摧，但喚醒幾個人，總還是有打破它的希望。在生活中，家長因爲孩子受到的傷害痛，纔會呼喚社會對於“紅黃藍”這類幼兒園虐童現象的關注；中國的學生和工人因爲國家的外交失敗痛，纔會呼號“外爭主權，內懲國賊”，點燃五四的火炬。所以，痛本身並不可恥，只有痛，才使我們意識到問題的源頭，纔是我們更好地生活的根本途徑。如果每個人面對會使自己痛苦的事物都抱一種“忍忍算了”的“寬容”心態，這份痛苦還將傳遞給後方千千萬萬的人。

“痛”是人性的證明，而人性無須遮掩，人性本身就是一種尊嚴。