抓住主要，看輕次要作文1000字

草船借箭這一故事早已千古流傳，婦孺皆知。其中的情節既一波三折，又引人入勝；其中的人物既鮮明生動，又機智多變。然而對於這樣歷久彌新的故事經常引起人們的奇思妙想，有人大膽提出借箭的數目不足十萬支的話題自然也就不足爲奇了。

衆所周知，故事裏的周瑜故意刁難諸葛亮，讓諸葛亮立下軍令狀：三天交出十萬支箭，否則便治死罪！雖然諸葛亮運用曠世奇謀借來了箭，但是借箭的數目也有可能不足十萬支。因爲十萬支箭是一個很大的數目，並不是輕而易舉就能得到足量的，也很有可能少了幾支呀！當我們思考這一問題的時候，就應該弄清楚哪些是主要，哪些是次要。我們常常批評他人是：撿了芝麻，丟了西瓜，那麼一味拘泥於借箭不足十萬支，也就有分不清主流與次流之嫌了。

故事裏要表現的是諸葛亮的神機妙算，草船借箭就是文章的重點，也就是問題的主要部分，而“借箭數目不足十萬支”則是問題的次要部分。試想一下，諸葛亮只借來九萬支，或者八萬支，周瑜會治他的死罪嗎？絕對不會！爲什麼？因爲草船借箭這一妙計既無人能想出，也無人敢做出；因爲草船借箭這一妙計既超越古人，也超越當時所有人；因爲草船借箭這一妙計既充滿着無窮的智慧，也包含着無盡的魔力。諸葛亮僅憑這一條奇謀就足以讓所有人佩服的五體投地，而心懷鬼胎的周瑜也必定心服口服，只會自嘆不如，不會降罪。是啊，對於絞盡腦汁也絕對想不出如此妙計的周瑜只會對諸葛亮的神機妙算所折服，面對衆人，有錯在先本就理虧的周瑜是無顏面再爲箭的數目說三道四的。

因此，我們是不應該爲借箭的數目不足十萬支而脣槍舌戰，進而爭得面紅耳赤。我們看到的是草船借箭的膽量與智慧，而不是箭的數目“十萬支”。哲學的辯證法中有主要矛盾與次要矛盾之論，這早已上升爲科學的唯物理論。我們要分辨出問題的主要矛盾和次要矛盾，一定要抓住主要，看輕次要，只有這樣才能找到解決問題的根本，不會主次混淆，迷失方向。

如今的社會十分紛亂複雜，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢，令人手足無措。我們應該保持清醒的頭腦、銳利的眼光與敏捷的身手，一定要抓住問題的主要，看輕問題的次要。一代科學巨匠愛因斯坦竟然不會疊被子！有人據此認爲愛因斯坦連個小學生都不如。是啊，有哪個小學生不會疊被子啊？這就是主次混淆，才迷失了方向。不會疊被子就不能成爲科學巨匠了嗎？我們一定要抓住主要，看輕次要，否則一定會鬧出大笑話。愛因斯坦就曾經說過：“對於數學題，什麼X啦，Y啦，都只是一隻只逃竄的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打獵。”在我們的生活之中也充滿了狐狸，要想做一名成功的獵手就不能被路邊的優美風景所吸引，也不能被阻擋在眼前的荊棘所嚇倒，更不能因爲一點蠅頭小利就放棄了自己的根本原則。

當我們學會抓住主要，看輕次要的時候，就抓住了問題的根本，就抓住了成功的一條尾巴，離成功也就不遠了。到了這個時候，是十萬支箭，是九萬支箭，還有什麼區別？因爲我們懂得了草船借箭的絕無僅有的膽量與空前絕後的智慧。因此，我們不應該在一些細枝末節上過多糾纏，透過問題的表面而要深入問題的骨髓，抓住問題的本質，集中精力去解決它，就一定能夠成功！