同情與憐憫作文800字

同情與悲憫是人世最美的善良，最美的愛意。今天小編就來分享同情與憐憫作文800字，請各位讀者好好欣賞和借鑑。

　　同情與憐憫作文800字(一)

細細揣摩，我們生活在同一片藍天下，扮演着不同的角色。在這般色彩斑斕的社會環境中，我們究竟爲自己爭取到了什麼，又好似遺失了些什麼。

如今，我會時不時地與同學傾訴，爲什麼曾經真摯的情感在進入高中後就不復存在了呢?是的，我相信在我身邊的每一個朋友，亦是與我相同年齡段的，都有過這般強烈的想法。白駒過隙，現階段的我們每個人心中都似有一層厚厚的繭，密不透風，將自己美好的愛，高尚的心靈都一層層地裹了進去，又叫我們如何輕易地將真心掏出，恰如同情與悲憫這般的情感。

母親常常跟我提及，這樣的高中生活已不同於她往昔了。這般激烈的競爭，此般迥異的社會環境。那麼，我也可以想象，人與人之間已到了怎樣的一種冷漠的境界。魯迅先生寫過一篇《祝福》，正是在講述祥林嫂的悲慘命運，祥林嫂的悲劇恰是當時封建的社會環境下，冷漠無情的人們爲她所營造出的悲涼氣氛。可在當今如此改觀的社會下，爲何還如此鮮見同情和悲憫呢?

小學的時候，我們也大都讀過《農夫和蛇》吧。農夫的同情與悲憫卻慘遭死亡的下場。那時我們都還年幼，心靈純潔，感情真摯。仍記得我在讀完這片寓言後，頓生的憐憫之心以及對蛇那般惡人的極力憎惡。將時光扭轉，不難發現，讓現今的我們，或是讓已步入社會的人重溫這篇文章，心境便大大的不同，已不再有這般大大的感慨，甚至會嗤笑那年少時的幼稚。但我想，在這篇日誌的起筆，我便已瞭然，很懷念那曾經坦誠的真心，真是羨慕!

我們在這一片環境的塑造下，冬日來臨了。我們的形象已不再是那位農夫，而是那條蛇了吧。我們的皮膚隨着嚴寒凍住了，也一併凍進了心裏。只是我們在接納對方的同情與悲憫時，是否會反咬對方一口呢?

初中時，猶記一名英語老師在上課時提及到：擁擠的公交車上，司機執拗的堅持遵守規則，不顧站在前門的老奶奶的乞求，無情地目睹老人一步一蹣跚地走向後門。老師大爲感慨道;“唉，規則是死的，但人是活的啊!”

其實，我們的愛並未消減，只是將其藏匿地太過深了，難以再表達出來。我真心的希望，我們能解開冷漠的枷鎖，讓同情和悲憫這等美好的情感，給身邊的每一個人帶去溫暖。

　　同情與憐憫作文800字(二)

晨曦的第一縷陽光投向大地，只見之前還矗立在那的棵棵樹苗，早已被吹得東倒西歪，有的甚至直接躺在地上長眠了。草兒歷經風雨的洗刷，也都像蔫了一般，絲毫沒有活力。隔天還盛開的花兒呢，此刻也已縮成一團，彷彿受了教訓，捱了罵。雖說磨難能使成長，但這未免也要在所能承受的範圍之內吧。

看着被暴風雨無情地摧殘的生靈們，我難過極了。它們，是世界不可或缺的一部分，有了它們，世界才充滿生機和活力。而現在卻奄奄一息，怎能不讓人看着心疼和悲憫呢?萬物都是有生命的，大自然爲何如此粗暴地對待那一些弱小的生命呢?或許，我們應該反思一下，是人類的種種作爲，才使自然發怒的吧。那麼，我們對於生靈的悲憫，也是一種心靈上的懲罰。

這時，我又想起了前不久看的一部電影，反映了二戰中德國納粹黨對待猶太人的那些畫面。粗魯的德國士兵逼迫猶太人做苦力，還將老人、小孩等不能作爲勞動力的送入毒氣室，將他們毒害。

爲什麼德國軍人如此無情呢?他們爲何不曾設想，如果自己的親人遭受着同樣的罪孽，他們會有什麼感想?生命是何等重要，珍愛生命是何等高貴。他們怎麼能輕易地踐踏別人的尊嚴?一個民族即使再優秀，一個民族即使再卑微，他們的地位應該是平等的纔對啊。對於苦難中的人們，他們竟然沒有一點同情心，這是多麼的難以想象。

世界是一個大家庭，我們不應該有戰爭，而是和平相處纔對。一切的苦難需要我們的.同情和悲憫，這樣生命纔會得到更好的保護和庇佑。

　　同情與憐憫作文800字(三)

什麼是悲憫，悲是慈悲，憫是體恤，悲憫是源於同情卻又高於同情的一種博大的情懷。那同情又是什麼呢?北大教授曹文軒這樣告訴我們，同情就是一個人處在一種悲劇性的境況中，另一個人面對着，心靈忽然受到觸動，然後生出扶持與援助的願望。當他進行這種扶持援助之時或在完成了這種扶持援助之後，心裏感到有一種溫熱的暖流流過，並且因爲實施了他的高尚行爲，從而使他的人格提升了一步，靈魂受到了一次淨化，更加願意在以後的日子裏，繼續去實施這種高尚的行爲。

悲憫者，悲天災而憫人禍。2008年的汶川大地震摧毀了數萬人的家園，舉國哀慟，無論是身家過億的富翁，還是月薪只有幾百塊錢的工人，無論是居廟堂之高的達官貴人，還是無權無勢的平民百姓，無論是國內公民還是海外華人，都紛紛伸出了援助之手。他們所表現的同情與悲憫不止是給受困者以安慰，更高的一層是它詮釋了“人”字結構是相互支撐，也正是因爲這種同情與悲憫，使災民很快得以擺脫死亡的陰影，重新振作，重建家園。

悲憫之情是溫暖人間的薪火，是人類共同傳承的良知，也是中華民族優良的傳統。兩千多年前，孔子攜弟子周遊列國，在山中碰到一位老婦人正在哭被老虎吃掉的親人。一家人因不堪苛捐雜稅而躲進深山，卻仍然逃不過家破人亡的厄運。孔子非常同情老婦人的遭遇，感嘆“苛政猛於虎”，對統治者的苛政提出抗議。而在近代，魯迅則在作品中對下層社會的人們如閏土、祥林嫂、華老栓等寄予深深的同情，哀其不幸又怒其不爭，以手中的筆爲匕首投槍，呼喚人民覺醒。

同情與悲憫在當代是建立和諧關係，構建和諧社會的必要條件。在物慾橫流的當今世界，人們生活節奏越來越快，人與人之間的交往越來越少，赤裸的金錢交易淡薄了親情友情，這就更需要我們常懷悲憫之心，伸出友愛之手，去關心和幫助那些需要幫助的人。在我們的身邊，不乏這樣感人的事蹟。叢飛，一個爲了幫助貧窮孩子而導致無錢治病去世的好心人，他只有一個女兒，卻是一百多個孩子的父親，他以實際行動向社會展現他的悲憫之心。還有世界上不少富豪如比爾蓋茨、巴菲特、李嘉誠都將自己很大一筆財富獻出做慈善事業。是悲憫之情使他們幫助弱勢羣體克服眼前的困難，重塑生活的希望。