文明與道德作文
文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認爲用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更爲可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶裏很麻煩。於是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恆。
百德孝爲先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什麼道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關係和睦，也就是對人生意義的發現。如果你不講文明，沒有道德。那麼人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。
其實，文明和道德本身就屬於愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。
如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子裏，人們勾心鬥角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現在十點十五分開始，請自覺管好自己，成爲一個講文明、行道德的人。
也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現在做起。
文明與道德作文2記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、有道德的人。
在成長之路上，我們往往會埋怨自己肩負的責任太重、要學的東西太多。我們需要學會求知、學會上進、學會保護、學會珍惜……然而，就在我們盡情綻放的青春年華中，就在我們張揚個性、釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了道德，不注重文明。
那什麼是道德呢？道德是爲了維護社會文明健康發展而促使人人必須養成的一種行爲規範和準則。中國自古以德育人、以德爲美，以“沒有規矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨鍊品質。而文明，是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
但就在我們生活的空間，在我們菁菁的校園中，常常會感到一些不和諧的音符。比如：雪白的牆壁上被鞋印沾污，洗手間裏的水龍頭“不辭勞苦”的滴着水，教室內的桌椅被刻上經典留言，投不中的垃圾被棄之於桶外，樓道里的牆壁也光榮掛彩，耳旁時不時飄過幾句污言穢語，身體殘疾的同學不僅得不到幫助，取而代之的是模仿與譏笑……舉不完的例子，理不順的無奈。
我們中華民族自古以來就有着優良的傳統美德：我們有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的誠摯愛心；我們有“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的諄諄告誡；我們有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情思。就是這些警世名言，在經過幾千年歷史的更迭之後，仍能夠熠熠生輝。因此，我們要做的、能做的，還有很多很多。比如：在公交車上給老人讓座、在教室或樓道上隨手撿一張紙屑、愛護校園裏的一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，做一個懂禮貌，明事理的好孩子。
同學們，唯有將道德內化爲習慣，將紀律轉化爲自律，我們的內心纔會充實，我們的行爲纔會灑脫。最後，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！
文明與道德作文3魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養不是與生俱來的，而是經過後天的培養來達到的。在二十一世紀，加強文明道德修養對於一個新時代的大學生來說尤爲重要。要完善個人修養，一定要通過教育來提高自己的素質，從而有了判斷事物好壞的能力，纔可以端正自身的行爲，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的文明修養纔可以得到提高。高校是社會主義先進文化的源泉，是倡導樹文明新風的平臺，對廣大學生的健康成長起着潛移默化的作用。大學生具有較高的文化素養，理應作維護公德的模範，但事實告訴我們，大學校園存在着種種不文明的現象：亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買飯不排隊等等。很多大學生對此不以爲然，認爲這是一些再小不過的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然會影響一個人的形象氣質、品德修養，進而敗壞校風，污染學校環境。
我們常常能聽到如此的報道，大學生走向社會後如何不遵守各種規章制度、如何冷漠沒有人情、如何素質低下到還不如一個孩童。諸如此類的事情常有發生，對此，公衆頗有微詞，質疑這些大學生是如何從高校培養出來的，道德教育的結果在哪裏？
在我看來，諸多不文明行爲產生的原因有三方面：其一，大學生太忽視道德建設的重要性，只追求成績學習，不在乎全面發展。現今社會對於人才提出了更高的要求，大學生不光要掌握科學文化知識，還必須德、智、體全面發展，這樣才能成爲社會需要的有用人才，而德智體三者是相互聯繫，密不可分的三者缺一不可；其二，太過以個人爲中心，追求自己的絕對自由，忽略了作爲一個社會人的責任。現在的大學生都是在嬌慣下成長起來的一帶，形成了自己永遠在第一位的思想，做事情前很少考慮他人感受，很少分析事情產生的後果及
影響；其三，我國道德教育力度還不夠，輕道德實踐，一味灌輸道德準則，造成了大學生中普遍存在在道德認知與道德行爲脫節的現象。
文明禮儀是人類社會最起碼的道德規範，是一個人素質的綜合體現。文明是一種道德，一種修養，一種境界。因此，讓我們牢記：“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的古訓，古訓的意思是：不可輕視小事情，不要因爲好事影響小就不去做，也不要因爲壞事影響小就去做。深刻的寓意在於：一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事，就不會做出偉大的事情，輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋，輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。一個人犯錯誤，也往往是從並不起眼的小事開始的。
所以，大學生應該致力於加強個人的文明道德修養。道德修養體現在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現在一個人的工作生活和社會交往上，體現在一個人的一言一行上。高度的道德修養的一個內在要求和重要特徵。首先，我們大學生應有驚醒道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自願地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養的境界；其次應積極主動地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恆地驚醒道德修養；最後應正確地認識和評價自己，發揚成績，克服不足。提高大學生的道德修養還應借鑑歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法，結合當今社會發展需求和當代人道德修養的實踐經驗，採取一些行之有效的方法來進行道德修養。
同時我們也要在實踐中加強個人品德修養，要特別注意自覺向現實生活中的道德模範學習。道德模範是自己踐行社會道德要求的典範，反映了社會發展進步的時代精神。一個道德模範，就是社會上豎起的一個標杆、一面旗幟，就是在羣衆中提倡的一種導向、一種水球。模範人物以自身的道德行爲，真實、具體地再現了優秀的道德品質，給人以鮮活、觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。對社會良好風尚的形成起着重要的推動作用。當然，我們大學生也應在信息社會中加強道德修養。
文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
在世人面對一些不道德現象哀嘆“人心不古，世風日下”的今天，大學生應反思自己的道德修養，用實際行動抵制這些不良現象，高舉文明、自律的旗幟，給自己一個保證，給社會一份信心，讓社會上存在的對大學生羣體的不滿與憂慮從人們心裏早日消逝。
李大釗先生曾寄語青年：“爲世界進文明，爲人類造幸福，以青春之我。創建青春之人類。”社會與公衆對大學所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望，先進的大學道德文化對整個社會文明風尚的形成都具有引領與鼓舞作用，引導青年大學生“學會愛與責任”也一直是高校德育最美好的願景。讓文明道德伴我行，履行好一個當代大學生的對社會應盡的職責！
文明與道德作文4中國是個禮儀之邦，禮儀文化淵源流長博大精深，中國古代的禮儀非常講究，雖然如今已是人人平等的年代，但是彷彿隨着經濟條件越好，人們的道德觀念卻退步了，有越來越多的人道德低下了，難道中國幾百年的禮儀到如今已是如此的不堪了嗎？
近一段時間的新聞裏不斷播放着關於道德禮儀人心的事件，挑動了人們的神經。前幾天我就經歷的一件事，放學回家做公交車，人很多，我站在一位老人坐的位置邊上，後上來一孕婦，售票員看到孕婦就喊了一句：“請給孕婦讓個坐，謝謝！”，看沒有反應售票員又喊了一聲，還是無人搭理，這時我邊上坐着的老人起身了，讓孕婦坐到她的位置上去，孕婦連忙說不用，：“您的年紀大了還是您坐吧，我站一會兒，沒幾站也要下去了。”老人也就坐下了。我看到這一幕既感動又感慨，心想那些坐着的年輕人看到老人和孕婦的行爲難道就沒感覺嗎？不會覺得愧疚嗎？欣喜的是孕婦邊上坐着的年輕人後來起來給孕婦讓了座，雖然不是很及時但比起其他人還算有良知的了。
這件雖是小事但讓我印象深刻，現在人們的物質生活水平越來越高了，可是道德觀念卻越來越淡薄了，常聽到新聞裏說小女孩遭車碾壓後經過的很多行人無人救助她，倒地老人無人攙扶只有圍觀等等，讓人大嘆人心不古。當然國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇爲，爲此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們，也鼓舞人向他們學習。也正因爲有了他們這些人讓我們覺得還有希望。
我想一個國家的興旺和發達，不光是體現在科技經濟的方面，還要看精神道德方面的進步，人民的綜合素質要提高，要有愛，要有幸福感，這纔是真正的強盛的國家！
文明與道德作文5什麼是文明禮儀？簡單地說是律己、敬人的一種行爲規範，是表現出自己對他人的尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是個文明禮儀。文明禮儀不僅是是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。作爲具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是我國弘揚民族文化，展示民族的重要途徑。但是，我們真的做到這一點了嗎？我們的校園內發生過這樣的事：隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪等不文明的行爲。對比之下，大家都看出了與西方發達在素質上的行爲，心裏很不是滋味。
綠化，這個詞對於我們並不陌生。衆所周知，綠化可以美化環境，釋放氧氣，減弱噪聲，降低氣溫，阻擋風沙，改良環境。不僅如此，綠化還可以降低人類害怕及生氣的情緒促進行的心理反應。可以說，綠化是生活中不可或缺的一部分，我想缺少綠色的家園就缺少了寧靜、安詳。沒有了茵茵綠草，只有片片慘白的路面，在強烈的陽光下泛着刺眼的蒼白……
我靜靜地思考這之中的關係……讓城市生活更美好。
文明與道德作文6“六一”兒童節前夕，在我九歲生日的那一天，一向很嚴肅的爸爸一邊用一種充滿期待的眼神看着我，一邊從懷裏掏出一本書，語重心長地說：“閒着的時候看看這本書吧，很快就要長成男子漢了，應該積累一些做人的基本要素了吧。”做人的基本要素？爸爸的話讓我思緒萬千……
那是一本《道德與文明》期刊，只看書的名字，對我不可能產生多大吸引力，可是爸爸的那幾句話，讓我帶着許多的疑問和好奇，走進了這本書……現在，我不由地會說：“好書！真是一本能讓我知書達理、明理做人、慧眼識金的青少年讀物。”
這本書圖文並茂，語言生動，既有介紹性的文字，又有誦來朗朗上口的小詩；既有形象感人的小故事，又有充滿智慧哲理的名言警句；既有我們熟悉的禮儀常規，又有貼近青少年生活的鮮活事例……總之，書中內容真實，話語中肯，道理淺顯易懂而又不乏味，真的發人深思。
讀着這本書上的字字句句、段段篇篇，讓我瞭解了祖國的偉大之處，爲自己的祖國是一個禮儀大國而倍感自豪！我要做一個合格的好孩子，養成各種好習慣，遇事鎮定沉着。即使面對困難，我也要學會微笑，在各方面樹立自己良好的形象。作爲學生，學習是我的首要任務。愛學習，不僅僅是口號，更是行動與責任。尊重他人，尊重父母長輩將是我這一生的必修課！“烏鴉反哺”是我心中銘記的篇章！
這些年，我們在父母和老師的培育下茁壯成長，感受知識帶給我們的美好與力量，懂得了做人要誠實守信，明白了勤儉節約要從小事做起……成長過程中我們的確學會了許多。然而，在讀過這本《道德與文明》之後，我又不得不承認自己疏忽了一樣很重要的做人要素——感恩。
我們是新時代的少年兒童，肩負着新時代賦予我們建設文明社會的重任。“文明社會”是所有人都向往的，其實建設文明社會也並不難：許許多多有道德的人生活在一起，不就是一個文明的社會嗎？
讀書做人！我讀過了，我學過了，我希望自己如書上面所說的那樣一一去做。雖然我才9歲，說這些還顯得稚嫩，底氣不足，但是我自信，我會成爲一個講文明、有道德、會感恩的新時代“男子漢”！
文明與道德作文7文明是一個人盡皆知的詞，可生活中人們往往忽略了文明。
放學了，小明和小紅走在回家的路上，就在他們倆聊天聊得正樂時，忽然飄過來一陣陣刺鼻的臭味，轉頭一看，原來旁邊的垃圾桶周圍堆滿了垃圾，臭哄哄的。這時，小紅說：“小明你看，現在的人這麼不文明，太缺德了，我們來把這些垃圾撿回垃圾桶吧。”小明：“你先撿吧，我來寫幾個字。”小紅認認真真地在一旁撿垃圾，小明也在一旁拿着筆和紙仔仔細細地寫着字。小紅先把垃圾用手圍成一堆，再用手一開一合地把垃圾撿回垃圾桶。小明趴在地上一筆一畫地寫着大字。5分鐘過去了，小紅正好撿好垃圾，擡頭一看，小明正在貼一張紙在垃圾桶上，紙上工工整整地寫着“文明——只差一步”。倆夥伴看了，互相誇讚。小紅說：“小明，你這個主意太好了，這樣，人們看了就不會亂仍垃圾了。”小明謙虛地說：“你幹得也不錯，又把地面變得乾乾淨淨了。”幹完後，倆人便開開心心地回家了。
其實文明也是一個道德的問題，道德只是一個簡單地是與非的問題，實踐起來卻很難。文明只差一步！我們要從身邊的小事做起，從我做起！
文明與道德作文8外貌美並不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣並不是真正的美，道德才是最純樸的美。
美在於心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、>溫暖、快樂生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。
在班裏發生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒着，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰？這個同學失去了最純樸的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一隻船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峯；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往後滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮鬥目標，就好好拿穩這塊無價寶石，掌好這隻船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農場主，他種了600多公頃土地，儘管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來爲青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自於對別人的幫助。”這位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。
小行爲，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
我聽過這樣一個>故事：一名店錄取員工，又許多大學生都來應聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶裏。然而，正是因爲這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人並不是看他取得了什麼，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的`支撐也是沒有用的。
永遠記住：美在於心靈，道德才是最純樸的美。
文明與道德作文9中華文明歷史久遠，綿綿不斷，究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經”，帛書版爲《德道經》。她問道論德，探天地之本源，究宇宙、社會、人生之法則，爲人類的生存和發展尋求了一條終極大道。
什麼是“道”？“道”，就是那終極目標，也是那到達目標的方法、途徑。她可以被描述，但只有到達的人才能真正理解；她也可以被談論，但語言文字畢竟與現實有差距。熊先生講“道是……”，如何理解？我以一個未見道的人用思維推測之，道即是空，也是圓滿；她什麼都是，什麼也都不是。是當下，是整體，是一念，是萬念；是無，是所有。是那本體存在的狀態，也是那終極的存在。亦如《心經》所講：“不生不滅，不垢不淨，不增不減。”
什麼是“德”？“德”是道的作用，同樣也是進道的方法。熊先生講“德一”，講了德的作用，一生二，二生三，乃至生萬物。還講道光德能。德蓄積到了頂點，就成道、得道。也有人講，一切的存在都是粒子的振動。振動的頻率低，就成爲有形的物質；振動的頻率高，則成爲精神，乃至能量、光。其實這一切，都不過是我們的意識和感覺所把握的、認知的，被經驗或者說共業所固化的。至於真相到底爲何？只有超越於常人的感覺、意識狀態，纔會體會“非常道”。
如何以德進道，即是蓄積能量。如何蓄積能量，人心死，道心存，至虛極，守靜篤。把自己徹底清空了以後，能量才能進來，這是一種途徑。我們常常還說，行善積德。那麼何爲善？一般人認爲利己則善，真正的善，則是徹底的無我。如果不能無我，就儘量無爲。否則，心念一生，便有分別，就難以至善。能做到無我而有爲，則一切爲皆善行。即“上德不德，是以有德”。
這是講本體論上、認識論上的道德，是有些形而上的味道。而社會生活層面的和政治、經濟上的道德，則有不同的理解。不同的時代，不同的地域，有不同的道德觀。主要指倫理規範，建立在價值判斷的基礎上，正如“失道而後德”。人類社會在文化形態上，似乎是在逐步下降，當道德也不能規範人們的行爲時，只好用法律來制約。在一個人人具有自覺的道德感的社會裏，法律是不存在的。在一個人人都以具有道德爲榮的組織裏，一切都是和諧發展的。有些人自以爲聰明，雖然學會了講道德，以道德標榜自己，卻只希望別人道德，而自己卻暗行不道德之事，則是最大的不道德。“天道無親，恆與善人”。
老子五千言，揭示了宇宙、社會、人生的規律，爲人類生存、生活和發展指明瞭道路。幾千年來一直哺育着中華民族的成長，是中華民族源源不斷的精神源泉。每當中華民族遭遇劫難，面臨困難的時候，以老子思想爲基礎的中華人文精神就會煥發出巨大的能量，使中華民族的子孫能夠吸收營養、獲取力量，重新站立起來。
現代的人類似乎已經邁入了文明時代，科技昌明，物質豐富，生活便利，壽命延長，並且能夠克隆生命，探索太空，世界的祕密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來越大，似乎可以爲所欲爲。建立在現代科學技術基礎上的人類相信，能夠凝聚人類的所有智慧，克服各種挑戰，最終實現對自然和宇宙的征服，使他們臣服在人類的腳下，聽從人類的指揮。人總有一天會成爲宇宙的主宰。
然而，自然也不時運用各種手段敲打人類高傲的頭顱。科技是一把雙刃劍，在帶來物質享受的同時，又給人類帶來了各種麻煩和災難。在享受豐富的物質成果時，人們的精神卻越來越脆弱，新的疾病也不斷出現，生存環境也受到破壞。人們不禁發問，人類是否在偉大的夢想實現之前，作爲一個物種就會永遠地在地球上消失了？
爲了探求人類可持續的發展之路，人們將目光投向了古老的中華大地，投向這個養育偉大民族的智慧寶庫。
願這個世界，“道行天下，德潤萬物”。
文明與道德作文10文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認爲用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更爲可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶裏很麻煩。於是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恆。
百德孝爲先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什麼道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關係和睦，也就是對人生意義的最大發現。如果你不講文明，沒有道德。那麼人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。
其實，文明和道德本身就屬於愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。
如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子裏，人們勾心鬥角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們聞心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現在十點十五分開始，請自覺管好自己，成爲一個講文明、行道德的人。
也要向全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現在做起。
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