【必備】重陽節的作文800字7篇

【必備】重陽節的作文800字7篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的重陽節的作文800字7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

Hi。大家好，就要到重陽節了！一年一度的重陽節對於我們傳統的中國文化來說是一個非常重要的節日，我也爲這次節日做了精心的安排。

在開場前，我先找好製作電影的材料。說是電影，其實也可說成“紙人話劇”。我全部用紙作爲道具，製作了許多個紙人、小動物、花草以及房屋並加以塗色，穿插故事情節與對話，就形成了一部生動並充滿樂趣的的微電影。

晚飯後，我把場景佈置完畢後，首映式正式開始。觀衆們也一一入場，有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及還在媽媽懷抱裏吃奶的妹妹。等他們做好後，開始了我的精彩表演。我一手拿着一個紙人，一邊說：“從前有一位冒險家來到了一座神祕而陰森的大森林裏。”我接着換了一個小兔子道具後說：“突然，草叢中一陣擺動，併發出嘩嘩的響聲。冒險家顫顫驚驚地走過草叢，還未能定睛一看，一隻兔子嗖的一聲就從他身邊竄了出去，把冒險家嚇得滿頭是汗，一下子蹲坐在地上連忙擦頭上的汗說道：嚇死我了，嚇死我了，還以爲裏面藏着大怪獸呢！”爺爺奶奶們看着我表演冒險家逼真的滑稽樣，哈哈大笑了起來。我也倍受鼓舞繼續表演着。“冒險家繼續向前走，穿過了湍急的河水，越過了險峻的山嶺，來到了大山深處。這時山嶺中傳來一聲長嘯，一隻大老虎躍到了冒險家的前面，擋住了前行的去路。冒險家嚇得兩腿發軟，豆大的汗水嘩嘩地從身上直流。同時，他的腦子飛快地轉着，想着躲避老虎的辦法：‘打不過它，也跑不過它，跳也跳不過它，怎麼辦呢？對了，老虎有什麼缺點呢？它不會爬樹！’辦法一想到，冒險家二話不說，奔着身旁的一棵大樹像靈敏的猴子一樣，唰唰幾下就爬上了樹。等老虎反應過來，冒險家已爬到到了樹枝上。老虎憤憤地說道：‘今天真倒黴，餓了一天好不容易逮到一個東西吃，結果確碰到一個機靈的猴子。’說罷，耷拉着腦袋垂頭喪氣地走開了。冒險家聽到老虎的話後自言自語說道：‘是老虎眼花了還是我形象有問題呀，有長得像我這麼帥的猴子嗎？不管了，反正沒被吃掉，是什麼都不重要！’觀衆席上又發出來陣陣笑聲。冒險家振奮精神，繼續向前走，靠着自己的機智和勇敢戰勝了兇狠的黑熊、狡猾的餓狼還有陰險的大蟒蛇。歷經重重苦難，走出了森林，踏上了新的未來……

這場電影有說有笑，有緊張氣氛也有輕鬆時刻。在我認爲，這電影一點也不怎麼樣。但在爺爺奶奶眼裏卻是一個“金鼎獎”。因爲在他們眼裏，孩子送給的任何東西都是最好，最珍貴的。同時我相信有了爺爺奶奶的鼓勵，我下一次的演出會更好。

最後，祝爺爺奶奶九九重陽節節日快樂，長長久久。

九月初九重陽節，又稱爲老人節。我準備幫奶奶洗一次腳，因爲從小到大都是奶奶給我洗腳的。我記得每一次都是奶奶把腳盆拿到我面前，輕輕地揉着我的腳，那感覺真是太舒服了。 晚飯剛吃過，我就把洗腳盆和毛巾準備好了，準備給奶奶一個驚喜。這時奶奶走進來了，我立即把洗腳盆和毛巾端到奶奶面前說：“奶奶，我想爲你洗腳。”奶奶笑得合不攏嘴，開心地說：“好孩子，真是奶奶的乖孫子！”

我先讓奶奶坐在凳子上，放上滿滿一盆熱水，用手試試，水溫差不多了。然後蹲下來輕輕地把奶奶的鞋子、襪子脫下來放在一邊。“奶奶把腳放進來吧！我會好好伺候你的。”我開心地朝奶奶一笑。當我的手摸到奶奶的腳時，不禁心裏一顫，原來奶奶的腳是那麼粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦勞累了一輩子，到現在還要天天做家務，我心裏真是慚愧啊！我慢慢地把奶奶的腳洗了一遍，然後輕輕地按摩了一遍。我非常認真地對奶奶說：“奶奶，我以後天天給您洗腳。”奶奶開心地笑了。

感悟傳統節日——重陽節

陽節是咱們中華民族的傳統節日之一。每年的農曆九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。 我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首 關於重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉爲異客 ，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。

今年重陽節，我和爸爸媽媽爲了感悟中華傳統節日———重陽節，咱們來到了北京最有名的一坐山———香山，咱們沿着山麓攀爬，看到了山上美不勝收的景色。咱們也看到了許多老人都在沿着山麓攀爬，咱們登上山頂，看見了許多老人在香山頂峯上慶祝自己的節日———老人節。他們有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式進行慶祝。在他們中間坐着一個老爺爺和幾個老奶奶，老爺爺坐在凳子上用手風琴拉着《歡樂頌》，曲調歡快、優美，令人陶醉；旁邊的老奶奶則用小鑔和小鼓等樂器爲老爺爺伴奏，樂曲在這個小樂隊的.演奏下顯得非常動聽。周圍許多老人圍者這個小樂隊盡情地跳呀、唱呀，使人彷彿置身於人間仙境一般。

遊覽完香山，我和爸爸媽媽就出發去了奶奶家和姥姥家，把咱們深深的祝福送給了老人。按照每年的習俗，今年重陽節村委會又給爺爺奶奶發放了慰問品，這體現出全社會對老人的關心和關愛，敬老、愛老之風傳遍了神州大地。

東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恆景的父母，他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，爲民除掉瘟。恆景訪遍名山高土，終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終於收留了恆景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身武藝。這一天仙長把恆景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去爲民除害了”。仙長送了恆景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家。恆景回到家鄉，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上，然後發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨着幾聲怪叫瘟魔衝出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恆景手持降妖劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。

農曆九月初九，二九相重，稱爲“重九”。又因爲在我國古代，六爲陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

我到底是後秋了，天氣是一天涼比一天，在運尚且如此，北邊就更不用說了。

這陣子一直在陽曆的日子中度着，就忘了傳統的節氣，也不知老黃曆該翻到哪一篇了。直到感覺真的涼了的時候，不經意間就發覺已近重陽了，就忽然想起了那幾年嘴上老掛着的“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽”，就忽然想起了原來奶奶的生日到了。

記得前幾年，和奶奶在一起的時候，每到這個日子，一家人就是不大過這個生日，也是很喜氣的。人常說，家裏的老人健健康康硬硬朗朗的，是兒女的福，比啥都強。我相信的。所以總是在重陽確當天一直喜氣洋洋的，跟過年一樣，奶奶也是一臉的笑意。尤其是我放了學後，她那一雙小腳就掂來掂往，忙個不停了。回想起來，高中三年一直是陪着奶奶度過的。

現在想來，那是她最開心的日子了。逐日爲我做飯，等我放學回來。直到往廣復讀那一年，和後來的讀書生涯，才讓她一直處在盼看和思念之中。我不忍，卻沒有辦法。等到放冷暑假的時候，回往看看她的時候，每次見到她，她都是眼看着我回老屋的那條巷子，那條我走來的路。到真的看見我了，便笑盈盈的，在旁的大嬸大娘們的羨慕下，帶我向老屋走往，然後拿出別人送她而不捨得吃的好東西，坐了炕上問這問那。以後每次回想起那光景，我便不覺潸然，我知道那是她等了無數的日子才盼回她的孫子的，儘管只是幾天的日子，但她依然喜歡，續續叨叨的說着一年來對我的思念，說着每次必說的“老三篇”，說着一些我早已熟在心間的故事。

現在奶奶已經永遠地離開我了，這幾年每次回老家，途經老巷往二叔家的時候，卻再也看不到她的身影了。青山依舊，故鄉依舊，我依舊，卻再無奶奶的笑臉了。往年帶妻回老家過年的時候，一家人喜氣洋洋的，就忽然想起了她老人家，若大的歲數，卻終於沒有看到她的孫媳婦，我的心幾近悲傷，儘管也知道人往不能復生，儘管知道我們的日子會越來越好的，也儘管知道她若地下有知，也會爲孫子興奮的，但每每想起一家人團圓的時候就單單缺她，每每想到正當我們要孝敬她的時候人已不在，每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時候，心裏就一直不好受。這幾年每次回往，我都偷偷到奶奶的墳頭痛愉快快地哭上一回，儘管鄉里有不在其他節日上墳的風俗。也是在這個時候，才真切的感到了什麼叫“子欲孝而親不在”的肝腸痛斷。

金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的敬老節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故敬老節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫敬老節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較爲隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在敬老節吃的鬆軟糕類都稱之爲重陽糕。

賞菊並飲菊花酒：敬老節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱爲“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是敬老節前後最爲繁盛。

插茱萸和簪菊花：敬老節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在敬老節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。敬老節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京敬老節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

喝重陽酒：“重陽酒”即用優質糯米釀成的甜酒，於敬老節裝進小陶瓷罈子密封保存。可能是因爲溫度和溼度比較適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源於西北少數民族。

“重陽酒”即“菊花酒”。每年敬老節時，最早的菊花花骨朵已長成，欲開花時，這就是製作“重陽酒”的上好的材料！

重陽節前夕，父母相互攙扶來到我所住的城市檢查身體，交費時說什麼他們也不讓我出，這讓我覺得很愧疚，拗不過他們只好作罷。父母雖然都有退休工資，但我發現他們年上七旬之後，也許是感到生命已近夕陽，所以更加覺得生命的寶貴了，有事沒事往醫院跑，把錢都送給醫生了，其實大毛病也沒有，但他們似乎很擔心，總會去開些藥吃，有言“是藥三分毒”，這樣又給他們真帶來了一些其他毛病，婉言舅他們，但他們還是整天跑醫院，不檢查點什麼出來似乎不放心。

爸爸媽媽近年來開始飽受一些病痛的折磨，看到他們已經開始整天往醫院跑，行動也有些不便時，我的眼睛有些潮溼了，看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛生活，更加相依相偎了。

重陽節到了，不能回家看望他們，作爲女兒的我能爲他們做些什麼呢？由於自己的愛好，節日本想在網上找些照片做個祝福帖子，可靈機一動，何不爲我自己的父母做個音畫帖子呢，讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網頁裏，該是多少高興。以後我想每年的老人節都做一個，這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。

記得我們單位的一位阿姨和愛人都是離休幹部，隨着年齡的漸漸老去和身體毛病的增多，她已經步履蹣跚了，她突然對我說起她的女兒：“唉，知道不給她讀那麼多書就好了”。

我知道她有一個女兒遠嫁挪威，是家裏的驕傲，大學畢業後當了大學老師，後來又上了研究生，再後來做導遊，認識外國人以後，就嫁出去了，再也沒有回家過，即使回國也是回到大城市的賓館裏，叫她的父母去看她；她出國後也從不給父母寄錢，倒是她母親還經常給她寄給她些土特產。 中國大學排名

隨着年齡的增長，我對敬老的感觸也越來越深，特別是看到我父母日漸衰老時，更對人生有了更多的感悟。

其實我們大多數人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那樣，但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母，就是一個有良知的人，一個有愛心的人和一個善良的人了。

我想，如果我們連自己的父母都不孝敬，又談何“老吾老以及人之老”呢？敬老不僅是關心他們的物質生活，精神生活也很重要，人生短暫，當我們的父母健在時，讓我們都珍惜這寶貴的時光，享受着人生的天倫之樂，不要讓生命留下永久的遺憾。

常言道：“滴水之恩，當涌泉相報”，何況我們的父母呢？如果我們連感恩父母都做不做到，又談何感恩社會、感恩他人呢？讓我們從感恩父母開始吧，當他們還健在的時候，不僅是物質上的關心，更要關心他們的精神需求，只有這樣纔會使他們感到真正的幸福。

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道：集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。這裏的重陽是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒，賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，爲民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有着神奇法力的仙長，仙長爲他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去爲民除害了。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久，健康長壽的意思，所以後來重陽節被立爲才老人節。