七夕節作文900字模板

在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的七夕節作文900字5篇，希望對大家有所幫助。

時間過得真快，眨眼又快到七夕節了。七夕節前和家人一同回憶以前過七夕，仍是津津樂道，趣味盎然。

上世紀四五十年代過七夕，男孩子供奉孔聖人，女孩子則供奉織女姐姐。男孩子希望孔聖人保佑自己學業有成，將來金榜題名。女孩子則希望織女姐姐保佑自己貌若天仙，心靈手巧，將來也能碰到像牛郎哥一樣勤勞能幹，愛情專一的意中人。

過七夕最讓孩子興奮的就是榼巧餅。巧餅的樣子有很多種，有蟬、魚、花籃、樹葉和元寶等等，造型逼真，惟妙惟肖，活潑可愛。種類多的關鍵在於榼巧餅的榼子多，對於孩子來說更是多多益善。他們大中午頭風風火火，竄東家跑西家借榼子以充實自家的樣數。如果碰到人家正在使用，就站在旁邊耐心等待，等人家用完了就立刻興高采烈地拿回家。還有一種叫十樣景的小榼子，榼出的巧餅小巧玲瓏。大人用線串成一串掛在孩子的脖子上。每年的七夕節都在三伏天中，不幹活都熱得人們透不過氣來。母親任勞任怨，揮汗如雨地爲孩子烙巧餅。這就是偉大母愛的體現。

我最喜歡的七夕節活動可不只是吃巧餅那麼簡單。記得二姑告訴我，白天的時候把篩子蓋到井上就能看到牛郎織女相會的情景，對於好奇心極強的男孩子來說肯定是要照做的。我把篩子挪到井上，整個人都趴在上面，眼睛透過縫隙觀看水面。我把眼睛瞪得溜圓，好長時間都不敢眨一下，生怕一眨眼的功夫就錯過了什麼好看的光景。可是我趴在上面好久都不見有牛郎織女的身影，就揉揉眼睛繼續看。當水面平靜時竟看到自己倒映在水裏的畫面，便朝着裏面做鬼臉，不小心把一顆石子碰到了井裏，水面蕩起一圈一圈的漣漪，井裏的那個自己立刻變得模糊了，過一會兒又出現了，我就這樣看着井裏的那個淘氣鬼咯咯地笑，竟也覺得有趣的不得了。

晚上，一家人早早吃過飯，拿着馬紮圍坐在葡萄架下。當大人們喝着茶水就着巧餅說說笑笑拉家常時，我就做出一個“噓”的手勢讓大家安靜，以便於聽到牛郎織女在天上說的悄悄話。這樣還嫌不夠，我站起來，挪過一個小石頭墩，搖搖晃晃地站到上面去，豎起耳朵聽。一陣風吹過，葡萄葉子沙沙作響，我立馬興奮地大叫：“我聽到神仙說話啦！我聽到神仙說話啦！”這時候，爸爸強忍着笑問我聽到他們都說了什麼，我就神祕而又理直氣壯地說：“神仙說的話咱聽不懂的！”一家人聽後哈哈大笑，尤其是爸爸，笑得前仰後合。

等到第二天早上，母親把供奉的豆芽切成幾截，和上面粉做成美味的巧芽湯，讓織女姐姐喝了後好重返天庭。全家人也同時喝湯期望沾上一點仙氣。至此七夕節的主要活動就算結束了。

時間荏苒，光陰如梭。如今七夕節的有些風俗習慣已逐漸淡化消失。作爲我國的“情人節”七夕從西漢至今已經歷了兩千多年，比西方的早了好幾個世紀，可謂是歷史悠久源遠流長。希望年輕人科學繼承，發揚光大，愛情幸福，過一個浪漫的七夕節。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱爲乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”在這裏，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最爲喜歡的節日之一。人們傳說在七夕的夜晚，擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對着天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫺熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

七夕的小資料大家都知道了嗎？是不是很有趣？我也想聽聽你們的資料，可以告訴我嗎？如果想，就讓我聽聽，好嗎？

七夕節，又稱爲“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”，在每年農曆的七月除七，也稱爲中國的情人節。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最爲重視的日子。

在這一天晚上，婦女們穿針乞巧、祈福，虔誠隆重。乞巧節是以牛郎織女的故事而傳下來的。在乞巧節，古今有不同的做法，古代，很多地方的未婚女孩會在夜深人靜之時，呆在瓜果架下傾聽。據說如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這個少女日後便能得到甜蜜的愛情。還會接露水洗頭髮，傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。七夕節在古代還有做乞巧果的習俗，乞巧果是用麪粉、白糖，還有少許的芝麻。乞巧果子又名“巧果”，用麥面做的稱“面巧”；用糯米粉做的稱“粉巧”。另外，七夕節這天，少數地區還有拜織女、穿針乞巧等習俗。

今年的七夕節就是今天，8月13日。到了晚上，我來到樓下草坪。這時天早已黑了，藍紫色的天空上掛着一輪明月，許多小星星一閃一閃的，像小孩亮亮的眼睛，十分漂亮。我找了半天，纔在衆多星星中找到牽牛星和織女星。牽牛星和織女星都很大，很亮。牽牛星呈淡藍色，散發着淡藍的的光芒；織女星有一點嫩紅色，散發着淡紅色的光芒。在兩顆星星中間有一條清晰的線，那就是王母娘娘當年劃下的銀河。

我望着天空，眼前浮現着織女和牛郎還有那兩個孩子相逢時的情景：許許多多的喜鵲一齊飛來，用自己的生體搭起了一座結實而穩固的鵲橋，讓牛郎織女還有兩個孩子重逢。想想那個場面，就覺得很溫馨。

在這個中國的情人節——七夕節裏引發了我的遐想，讓我對高深莫測的夜空產生了無比的想象。

今天是8月6號，農曆7月初7，傳說中中國版情人節的日子，通宵看完幾期相親節目《稱心如意》後，寫上心情“都七夕了，暗戀我的人啊，你們怎麼那麼沉得住氣啊。”很自戀很大膽的一條說說。我承認這不是出自於自己的手筆，卻是我對七夕的一個念想吧。

23歲的我討厭過任何兩個人的節日，也許說是羨慕也無不可。我已經很多次自己或是被身邊的朋友提及單身的問題，許多人說你爲什麼不找個男的脫離光棍行列。其實仔細想想，如果真的想談個朋友，那何其簡單，現在狗急了都會跳牆，更何況面對這個即將到來的情人節的一大羣老老少少的光棍。我甚至跟身邊的好友說，要不等七夕誰約我和他一起過我就答應誰算了。

看吧，這就是被七夕逼急的一個很傻的想法，可是我確確實實的想過，也想要付諸行動過。可是，冷靜下來想想這樣的愛情是我想要的嗎?甚至可以說這是所謂的愛情嗎?也許是戀愛卻不是我想要的愛情，充其量是寂寞的消遣物或說是情人節醞釀出來的產物。許多人會說，現在哪有什麼愛情，沒感情的在一起過着過着就有了，只是你要求太高了。好吧，我承認我的要求是挺高的`，不是條件，只是感覺。

這個假期每天晚上一個人在家，面對着電腦，獨守着這座空城，或聽歌，或看電影，或發呆，突然的就覺得自己真的好孤單，抱着雙臂，那麼熱的天我卻覺得全身發冷，平時我很大大咧咧，卻有着不爲人知的細膩，別人問我我總會說一個人挺好的，可是就在那一刻我真的不想再一個人，我覺得我真的沒有勇氣再假裝很堅強，再沒有勇氣向別人得瑟一個人的自由生活了。

近幾年來發生了許多事，事情的背後依稀見證了許多的事情，如親情，友情，愛情。這些事談論了太多太多，我以爲我真的理解了，也明白了，卻又一次次的推翻想法，然後重新構想。很多事，真的要親身經歷才能體會其中的真正韻味，是酸是甜或是苦或是辣的那些種種，不僅只是一個簡淺的過程，甚至是一次全新的蛻變。

經常會想，一個人的蛻變，需要多久。有人說只需要一個信念，有人說可能只要一秒，有人說那是個過程，有人說可能需要一輩子。這麼多可能，那我的蛻變，需要多久?依舊是迷茫的。我曾經想要改變，從頭到腳，從內而外，從內裏思想的淺入深，所有的所有我都想要改掉。我一直想過全新的生活，所以纔會那麼迫不及待的想讓自己蛻變，彩蝶的破繭而出是不是就是她美麗的開端?那我的蛻變是不是也是幸福的開始?

舊時光是個美人，已經過去無需再念。但是，在未來的日子我也要過的美美的，即使是沒有依靠的日子。所以，我們都要好好的，一起在不同的地方以不同的心境迎接七夕。

供奉“磨喝樂”

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多爲傳荷葉半臂衣裙

緙絲七夕乞巧圖軸，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕爲欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

拜織女

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。

婦女洗髮

婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認爲，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裏的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。

還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

結紮巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

由七夕我自然想到了二月十四號------西方的情人節，七夕可是中國地道的本土情人節，同是情人節二者的待遇卻大不一樣，當今中國人過情人節最先是從二月十四號開始的，七夕應該來說還是沾了2月14號的光，儘管這幾年隨着商家的炒作，七夕人氣也旺了許多，儘管三年前國家就已把七夕列入非物質文化遺產保護名錄，但不管怎樣七夕可能還是比不上2月14號，尤其是在年輕人心目中。

七夕節始終和牛郎織女的傳說相聯，這樣一個浪漫美麗、流傳千古的動人的神話愛情故事，詮釋了幾千年來中國人的愛情價值觀，表達了無數中國人對自由美好、兩情相悅的愛情的追求和憧憬，對矢志不渝、堅貞不屈的愛情的讚美和支持，“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?”秦觀的《鵲橋仙》更是喊出了無數中國人愛情的心聲。“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願爲比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”唐明皇和楊貴妃的愛情則又讓人平添了幾分凝重、幾分愁緒、幾分嘆息、幾分沉思……

由愛情這一主題還衍生出許多的傳統習俗。“天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”七夕坐看牽牛織女星，是習俗之一，據說夜半時人們在葡萄架下，還可以偷聽到牛郎織女在鵲橋上的綿綿情話。七夕乞巧，也是傳統習俗之一。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。女孩子們向心靈手巧的織女乞求自己能有靈巧的女工，同時也希望贏得美滿的愛情。爲了乞巧人們還舉辦各種豐富多彩的活動，如品嚐瓜果、擺香案、舉行七姐會等，惜乎這些傳統的活動正在日益遠離現代人的生活。

同爲傳統節日，中國的端午節申遺失敗，而與中國端午有着很深淵源的韓國的江陵端午祭卻成功申遺，韓國人在繼承傳統的同時較好的融入了現代元素，韓國人申遺成功的經驗是否對我們有所啓迪呢?對於老祖宗傳下來的這些非物質遺產，我們該如何加以發揚光大呢?

不管怎樣，七夕都應該是比西方的情人節要重要的多，浪漫的多的日子，尤其是在今天這樣一個物慾橫流的社會，這樣一個“不求天長地久，但求曾經擁有”的功利、浮躁的時代。“問世間情爲何物，直教生死永相許。”讓我們去重溫牛郎織女的愛情故事，重新體驗那份天長地久的感動，感悟愛情的真諦。

最後祝各位朋友，七夕快樂！祝天下有情人皆成眷屬！