良心的發現話題作文

良心到底有沒有分量，是個值得商榷的事情，關於良心你是如何認識的？小編這裏爲你帶來相關參考範文，希望對你有所幫助。

前幾天，朋友遇見一件窩心的事。原本騎自行車正常行駛在路上，後面帶着孩子，準備送孩子去輔導班。突然，聽到後面有車子哐當摔倒的聲音，回頭見一中年男子，正巧摔在路邊鐵欄杆上，血好像順着側臉流淌下來。同行騎車的人沒有一個停下來，都徑直走了。朋友心想，那人一定摔在要害處了，沒人管會出人命的。於是，停下來，放好自己的電動車，跑去問那人：“你怎麼樣？要不要叫醫生？”見那人側趴在那沒動，便打了120.打電話時手都有些顫抖，實在是沒遇到過這種事情。

又過一會，見那人用手捂着臉坐了起來。什麼話也不說，朋友見狀，幫他扶起電動車，並上前去問“你沒事吧？”這時，那人說了一句話簡直把朋友氣懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友強壓怒火說：“你是不是暈了，看清了，我是停下來幫你的。當時，我遠遠在你前面，，你在我後面，我怎麼會撞你！我還帶着孩子，真要我撞你，我絕不比你摔的輕快。”“那你爲什麼停下來”。“我是聽見響聲，回頭見你摔的嚴重，又沒人管，才停下來幫你。”“現在沒這樣的人。就是你撞的，你不能走。”朋友無奈再打110.一會110到。無論怎樣詢問，那人就是坐在地上不動。反覆重複“我頭暈，讓我想想，反正是她撞的。”110說，現場動過了，兩輛電動車誰撞的誰要鑑定，必須拉走，移交交通大隊處理。

朋友簡直氣閉，原本一件簡單行善的事，卻進入到複雜行程，連班都上不成了。內心升起的後悔無法言表。調解時因無人旁證，竟被那人訛要一千元其中包括衣服、誤工等亂七八糟加起的費用。朋友氣急而泣，指着那人責問“你在這個世上還有良心嗎！”。

你深知朋友的人品，聽後真實替他難過和氣憤。世上是好人多，可當今爲什麼這樣的惡人惡行卻頻頻得逞？多年來，我們一直崇尚時間就是金錢，競爭是這個時代的主旋律。強者恆強，弱者恆弱，就像臺階一層一層鋪開，沒有正義的欄杆鋪到山頂，讓擡起頭的人依附、借力、向上攀登。人人都張揚個性，就像一個個小水灣隨意氾濫。當吧所有的綠地，甚至沙漠都湮滅後，海也不稱爲海，河也不成河了，一切也就沒了標準。人自然沒了信仰，沒了理想，沒了方向。

中華文化積澱幾千年，我們祖先留下的道德標準，當是最低的信仰。道德沒有底線的話，我們民族還怎樣能修正我們這棵大樹努力向上。

良心到底有沒有分量，是個值得商榷的事情。因爲良心說到底只是個抽象概念，而不具備一般商品是件實在之物的特證。當然，也不能說概念不能爲商品，沒有價值。一個好的思想，或者可以值萬金。不是有點子公司嗎？點子就是概念，想法，智慧。好點子可以勝利，賴點子可能導致失敗。漢王三年，劉邦被項羽圍在滎陽非常危急，劉邦非常憂懼，酈食其給他出點子說，不如恢復六國後人的王位，讓他們各得其所，他們一定會對你感恩戴德，聽你的指揮一起對付面前的敵人了。就在劉邦同意，正在準備給各國遺老刻印發函的時候，張良聽說了，連忙阻止劉邦的這一做法，說如果讓他們都復國，他們都只顧自己建立國家鞏固政權、謀士將軍們也回去附伺自己的國王了，那還有你的事，你還有什麼東西？誰還來幫你打當前的主要敵人？不如答應韓信彭越他們幾個，訂“事成分地的約言”。利益非常之大；但分封不分封、分了會不會要回來，就由不得韓信他們了，這正是張良點子的關健。一語警醒夢中人。劉邦大罵酈食其：這小子，差點兒把老子的大事搞糟了！思想和點子重要吧！良心是思想，也是點子，是基於道德良心的思想點子，它的分量，也就在道德良心上了。

良心到底是什麼，其實我還是有些把握不準。有時候我想它就像玉石翡翠，字畫古董。說它珍貴，實在珍貴。然而它們的價值往往於所處的環境有關，也與時代有關，與人們對他們的評價有關。也就是說，在一定條件下，它可能價值連城，但在另一種環境下，它又可能一文不值。舉一個極端的例子說明：在荒無人煙的地方，一堆美玉與一隻饅頭到底哪個有價值？我想，這時候的美玉就可能還不如一隻饅頭。良心是美玉呢，還是饅頭？它既是美玉又是饅頭，它應當是生命裏最基本的善念。良心如是美玉，必然需要實現的環境；良心如果是饅頭，那它就是最實在的活着，而不是想入非非的夢幻。

當然，良心跟一般的概念、一般的思想還是有本質區別。這不僅因爲良心是發自內心的對世界、對社會、對人的態度，也是做人做事的出發點所在。而其他的概念，要麼偏於謀略，要麼重於機會，他可以完全不從內心人生的天良出發，有經驗、有聰明、有機靈便夠了。

如果從一般的概念出發說良心的分量，可能太過虛無，無法拿捏，但如果我們讓社會生活裏的種種事件匯合其中，可能就淺顯好看多了；由此，再發現良心、感觸良心，也就容易了。

我們常常說某個人有良心，講良心，這是對一個人品質的基本褒獎。其反面，沒良心的人，則是對一個人最低劣的評價。良心的'評價離開具體事件無法證實，所以，良心事件，都以大量事實爲依據。剛看過“3.15”晚會，我想所有人都會對其中“堅持”假冒僞劣者的印象深刻。譬如食用明膠問題，去年大張旗鼓鞭笞了一頓，按我的想法，再也不會有人這樣弄了吧，但你通過央視鏡頭下看到的仍然是觸目驚心；還譬如奶粉質量問題，從“三鹿”以來過了多少年，仍然有問題奶粉進入市場，轉而連國人吃香的外國奶粉也成了災區。你都難以想象這些做假弄錢的人，他們家裏再出生不出生下一代，他們家的人吃不吃那種人不能吃的明膠做的藥品。山東一帶氾濫成災的“代步車”，更是讓人難以理解。爲了錢，他們連自己的身家性命都不顧，你還能說什麼呢！生產者、明知有問題使用這些原料產品者，他們肯定沒有人性，沒有人性也就沒有良心；明知問題多多還睜一眼閉一眼的當地政府、工商、衛生等職能部門的公務人員也沒有良心，難道一時一地的經濟發展真就比許多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不當回事的人，他就沒有人心，就不配談良心二字。沒良心的事件雖然不多，但它給人心理上的衝擊非常嚴重。如果經常看這種負面事件，你會覺得社會無望，人生無望。

但是你又會發現，更多的人，還是秉持了一顆基本良心的。他們做不了太多好事，但不會做壞事。他們痛恨那些作奸犯科沒良心的壞人，在種種不齒於人類、沒良心的事件面前都表現出極大的正義憤慨。這說明，人們向善的良心都揣在心底。雖然他們不可能都站出來與壞蛋搏鬥，但他們分得清香臭，辯得明是非，這就夠了，這就是一個社會最基本的力量，善良而質樸的良心的力量。假若到了關鍵時候，你也能看到許多彰顯正義與良知的事件，讓你能透過陰雲看到陽光的微笑，感受到生活美好、社會有望的方面。譬如道德模範們，譬如在昆明事件中那位跑了好幾趟把傷員送到醫院的出租司機，譬如好幾起孩子墜落事件裏的“託舉哥”，譬如默默收養遺嬰的我的朋友小魏一家人，譬如在災難面前伸出援手的無數人們。如果細辯明分，你就會看到無論什麼時候，還是做好人的多，願意行善的多，有良知人心的人多。

這就是良心的分量。因爲它可以更多地激發人對生命的珍惜，對社會的關心，對人的愛。

當然，你要還問我，良心多少錢一斤，我仍然回答不出來。我只能說，良心無價，金錢再多也買不回來一兩。良心值千金。良心是誠信的前提，誠信做出的產品，暢銷萬里；誠信做生意，全贏回頭客；誠信待人，同樣得到別人的真誠相待。有良心四通八達，沒良心寸步難行。

良心依然不是拿在手裏說在嘴上的東西，它只能內化於心外化於行，體現在我們做人做事的各個方面。它會在我們獨自一人面對金錢美色時出來，也會在生死關頭出現，更多的它會與我們的生活工作交相輝映。當然不是每個人都要評價良心，而會說，這個人辦事靠譜，這個人說話讓人相信；更多更多的，是好久好久之後，還有人唸叨：那人不錯的。

我只希望，自己能做一個好久好久之後，別人還說是不錯的那個人。