良心是做人的底線作文

引導語：在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家收集的關於良心是做人的底線作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　關於良心是做人的底線作文篇1

曾經在一本書中讀到過一篇名爲《竹篾》的文章。文章的主人公因爲一時邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手裏拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了。主人公事後也非常後悔，他在文章的最後感嘆了一句：“我當初爲什麼要踩住那根竹篾啊！”我想，這也是大多數因一時邪念而後悔終生的人事後的心理狀態的真實寫照吧。

然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當時的社會環境卻使得他們墮落了。司湯達名著《紅與黑》中的於連，本來在其父的鋸木廠中幹活，後在市長家中任教。由於不滿於市長對他的蔑視，他佔有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發，於連被迫進了神學院。在院中，他依靠徹徹底底的僞君子手段換取了院長的信任，並被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那裏，他用一連串的虛僞，得到了這位大臣的賞識，並獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時，市長夫人在懺悔牧師的引導下揭發了他，他潛入教堂，槍傷市長夫人，最後被送上斷頭臺。

於連本來是一個有理想、有鬥志的青年人，但他最後卻墮落成了一個僞君子，這是於連的悲劇。他的悲劇，是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年代，才能無法被發現以及理想無法被實現而造成的。

做什麼事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕鬆，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。

　　關於良心是做人的底線作文篇2

人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什麼也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，爲天下人所不齒。孟子說：“仰不愧於天，俯不怍於地。”意思就是告訴我們，爲人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。

孟子在其一生中，都強調要做個“大丈夫”，要養“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養，只做善事、不爲惡行的心態，擁有了這樣的心態，就會像孟子那樣，渾身都閃耀着大丈夫的浩然正氣；就會知恩圖報，見義勇爲，助人爲樂，愛崗敬業；就會把自己的利益置於相對次要的位置，成爲一個真正問心無愧的人。

無論時代如何變遷，做人的良心是不應該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。

良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。“認認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經商、打工、種田，都應“對得起天地良心”，於人於己問心無愧，不要以爲自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記着一筆賬呢。

一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。”

　　關於良心是做人的底線作文篇3

在現時社會裏，保持底線特別重要。因爲這是一個價值多元、道德滑坡、充滿誘惑的時代。人在這個時代生存，一是需要謹慎，二是需要策略，三最重要——就是要有底線。由於人性的劣根，加之現時社會的種種誘惑，以及人生遇到的各種各樣的矛盾，讓一些人浮躁、慌亂、衝動、近利、迷失，很容易喪失理智和底線。而無論道德、情感，抑或社會規則、法律層面，底線都是最低標準，是最起碼要遵循的規則，是逾越之後需付出巨大代價的.最後屏障。

人性不但有善良的一面，也有劣根，所以做事要有理智；社會不但有誘惑，也有規則，所以做人要有原則；生活不但有矛盾，也有法則，所以幹什麼都不能突破底線。所謂理智，所謂原則，所謂底線，就是知道什麼該做、什麼不該做，有所爲和有所不爲。

社會充滿了誘惑，生活有着諸多的矛盾，我們會遇到一些骯髒齷齪，遇到一些爾虞我詐，遇到一些殘酷冷漠。但不可否認，我們自己內心也深藏着某些脆弱、貪婪、虛榮乃至醜陋和污濁。人類是佔有慾很強的動物，因爲私心，因爲有太多的不滿足，因爲世界上有太多的新鮮事物，我們的人生充滿了各種誘惑。人們像斷線的風箏隨波逐流，彷彿自願又彷彿被劫持着，混進了更多的黑壓壓的“斷箏”的隊伍。每個人都可能成爲獵手，每個人也可以成爲獵物。爲了利益，有的人把什麼都可以用來交易，包括原則、人格和良心。在一個複雜多邊的人際關係裏，對於一個邪惡卻又主宰你命運的人，你能怎麼辦？現實生活中，我們面臨的選擇往往不是魚和熊掌的選擇，而是割闌尾和割性腺的選擇。

在異常惡劣的環境下，人們大概有三種選擇：一是錚錚鐵骨，保持自己的完美人格，不惜容易處處碰壁，傷痕累累，難以融入現實；另一種是同流合污，在這個染缸裏被染得五顏六色，雖然他們可能獲得某種快樂，但是盲目地、苟且地活着；還有一種人，只能是用一層厚厚的殼將自己包裹起來，以求人格的完整，而這些殼可能是俗氣的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低級趣味的、大大咧咧的、貪玩的、各色各樣，但他們的殼與本心有一層底線，以保持人格的完整。

我們應該讚美、推崇、弘揚高尚的人格，但在物慾橫流的今天，似乎我們的標準在降低，最重要的、最基本的是要保持自己的原則和底線。在複雜的社會裏行走，人要有定力。但現時什麼叫“定力”啊，定力就是就是有自己的原則和底線撐着。如果突破了原則和跨過了底線，就可能帶來嚴重的不良後果，乃至跌入了萬劫不復的深淵。