關於婚嫁彩禮工作調研報告（精選4篇）作文

篇一：關於婚嫁彩禮工作調研報告

一、__市農村地區彩禮基本狀況

__市包含功能區在內共有16個縣（市、區），農村地區彩禮大都在10萬元左右，是農村地區居民全年人均可支配收入1。88萬元（20__年底）5倍多，個別偏高地區可達10倍或更高，有的還需要見面禮、上車禮、五金等名目繁多的禮金，從而導致有的農民無法承擔，形成了高價彩禮的社會治理難題。主要呈現以下幾個特點：

（一）網傳彩禮比實際彩禮要高。受“彩禮貸”輿情和個別“天價”彩禮報道的影響，給外界造成了“天價”的假象，網絡傳播的部分輿情存在一定的“博眼球”效應，並不代表“沉默的大多數”實際彩禮情況。隨着社會文明的進步，黨員幹部、公職人員、新鄉賢、新型農民的示範引領作用的發揮，廣泛的宣傳引導，尤其是今年啓動婚喪領域移風易俗三年行動，村規民約、紅白理事會等羣衆自治不斷完善，農村地區文明程度不斷提高，農村地區彩禮水平大幅度上漲的趨勢將逐步被遏制。

（二）家庭經濟條件水平越低地區彩禮相對越高。__縣、__縣是我市最後一批貧困摘帽縣，經濟水平相對較低，尤其是交通不便、封閉偏僻的山區，有的彩禮甚至在18萬元以上，有的還要車、房和各種禮金等附加條件；而市城區周邊如：__區、__區、__區的農村地區，__城市、__市、__縣部分農村地區，經濟條件較好，彩禮一般在10萬以內，大部分人員收取的彩禮是新人雙方共同財產、“啓動基金”，更多的是對新人的幫扶，有的彩禮還以嫁妝的形式全額返還，甚至超額返還。

（三）面子攀比、考驗誠意、爲了子女等思想因素是高價彩禮的主觀因素。經書面調研，__農村地區大多數父母對待彩禮的看法是有多方面考慮的，主要體現在：1。面子攀比，水漲船高的彩禮是其身份、財富、地位的象徵，寧願舉債大操大辦也不願被人“看不起”；2。考驗男方家庭的誠意；3。爲了子女過上相對穩定的日子；4。女方培養孩子不容易，需要一定的經濟補償等等。而脫離實際的“天價彩禮”，更多的是大家長式的所謂“賣身錢”思想和極度盲目的攀比心理在作怪，甚至有重男輕女的家長拿女兒的彩禮幫兒子娶媳婦。

（四）農村地區男女比例失調是高價彩禮客觀因素。據第七次人口普查數據，__市人口男女性別比爲104。9%，略高於全國104。88%的平均水平，雖然男女性別比同比往年有所下降，但是大齡單身女性大部分集中在城區，甚至經濟獨立、條件不錯，而大齡單身男性則大部分集中在農村地區，農村地區男女性別比實際上要遠高於104。9%。經專題摸排，__市農村地區30-50歲男性61萬餘人，其中單身6萬餘人，佔比近10%，而個別比例偏高地方，佔比可達20%。隨着城鎮化建設推進，很大一部分自身條件較好的農村女青年成爲優質資源並通過婚姻等途徑留在了城裏，本身男女比例就失調的大背景下更加讓適齡農村女青年成爲了稀缺資源，女性尤其是相對優秀的女性比較吃香，掌握着一定的主動權，進一步加劇了農村大齡青年相親難、娶妻難的問題出現。

二、__市遏制農村地區高價彩禮的具體舉措、經驗做法和特色亮點

__市市委市政府高度重視婚喪領域移風易俗工作，尤其是今年啓動移風易俗鄉風文明三年行動以來，市委市政府領導先後對婚喪領域移風易俗作出批示，要求認真貫徹全省“__經驗”現場推進會精神，不斷推進“請客不收禮、節儉辦宴席、婚事新辦、喪事簡辦、餘事不辦”經驗落地見效，市民政局先後推進召開全市殯葬改革工作領導小組會議、全市社會事務會議和婚喪領域移風易俗現場推進會，聯合市委組織部、文明辦等八部門在全省率先出臺推進婚喪習俗改革實施方案，並印發致全市人民倡議書、告知書、承諾書，定期開展調度督導，在高價彩禮治理方面取得初步成效。

（一）堅持試點先行。印發婚喪領域移風易俗工作簡報四期，在全市範圍內推廣典型做法，鼓勵和督促省級婚俗改革試點__城市、市級試點__市先行先試，按照“成熟一個、推廣一個”，形成多點開花、以點帶面效果。目前，各縣（市、區）已經選定113個鄉鎮、村開展試點，其中__城市、__市、__縣、__縣、__區等多地部分鄉鎮（村）已經取得初步成效。__縣組織黨員幹部、公職人員簽訂“五帶頭五不準”承諾書3。6萬餘份，__城市、__縣等地也相繼開展了類似工作。

（二）加強服務供給。督促各地完善縣級婚姻登記機關頒證大廳和婚姻家庭輔導室建設，今年以來，全市婚姻登記機關開展婚姻家庭輔導2552人次。__、__、__、__等地積極舉辦形式多樣的集體婚禮、頒證和集體簽名承諾活動，倡導“零彩禮”“低彩禮”，全市開展集體公益婚禮、集體頒證活動16場次。指導市婚姻家庭協會在__甘棠公園設立“婚戀角”，舉辦各種相親交友活動，爲大齡青年和離異人士免費提供信息登記、婚戀諮詢解答和婚戀糾紛化解服務，引導大齡青年樹立自覺抵制天價彩禮的婚戀觀。市本級結合文明城市創建，在各婚姻登記機關、甘棠公園“婚戀角”、社區（村）開展抵制高價彩禮志願服務和集體簽名活動20餘場次。

（三）加強宣傳引導。印發全市《婚事新辦告知書》《婚事新辦承諾書》，藉助婚姻登記場所、新時代文明實踐中心（所、站）、縣級融媒體中心、社會工作服務站、城鄉社區進行廣泛張貼、發放。__城市、__市、__區、__縣、__縣、__縣等多地有關做法在文明__、文明__、掌中__、__新聞客戶端報道，多篇被學習強國、人民日報地方平臺轉發。截至目前，全市開展宣傳活動5000餘場次，發放告知書、宣傳手冊32萬餘張（本），製作宣傳短片220餘條，聯合__市日報社、__市廣播電視臺深入村組一線宣傳抵制高價彩禮做法，發佈新聞稿件

（四）強化羣衆自治。聯合文明辦、農業農村、鄉村振興出臺紅白理事會規範文件，出臺修訂村規民約文件，全市轄區村（居）委會數量2254個，建立村紅白理事會2172個，覆蓋率達96%，已有2119個村（居）將婚喪領域移風易俗納入村規民約，評選出優秀村規民約32個。結合新時代文明實踐所、站建設，積極打造村民禮堂、祠堂、村民舞臺、廣場，引導村民婚事從高檔酒店走進村民禮堂，抵制高價彩禮，倡導婚事新辦。__縣、__城市、__縣、__區、__區等多地組織紅白理事會人員、“紅娘”“媒婆”等從業人員培訓，引導其做抵制高價彩禮的帶頭人、實踐者。目前，全市共培訓近10000人次。

三、__市在遏制農村地區高價彩禮存在的問題以及面臨的困難

彩禮這一傳統意義上的婚嫁習俗在農村地區被賦予了更多的物質含義而逐漸演化成陳規陋習，對村民生活與農村發展造成了嚴重的負面影響，不利於精神文明建設推進。我市在遏制農村地區高價彩禮方面雖然做了一些工作，但仍然面臨一些困難問題。一是基層治理水平有待進一步提升。爲加強村紅白理事會和村規民約建設，先後聯合有關部門下達具體操作流程、章程和內容參考，但從調研情況看，部分村紅白理事會實質性發揮作用不夠，紅白理事會等自治組織除__縣、__區、__縣、__市等地爭取到獎補資金外，均無運轉經費，隨着農村人口大量外流，隊伍不夠穩定。村規民約存在內容過細不便記憶和傳播，過粗約束力不夠的矛盾。二是剛性約束不夠。當前，民法典雖提及“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲”“禁止借婚姻索取財物”等內容，但在涉及高價彩禮方面並無相關內容。除《__省紀委省監委關於完善“兩報告一承諾”制度進一步加強黨員幹部、公職人員操辦婚喪喜慶事宜管理監督的通知》對黨員幹部、公職人員出臺了剛性約束措施外，面對廣大羣衆尤其是農村地區村民，在立法或者政策制定方面供給不夠。各級出臺的移風易俗鄉風文明三年行動方案等文件，雖然在先進評選、村規民約、納入“紅黑榜”、道德評議有一些約束，但不夠剛性。三是服務供給仍需加強。婚姻家庭免費輔導供給不足，有的通過爭取婦聯組織購買服務項目、發揮自身工作人員作用、爭取志願者開展工作等方式，開展了一些工作，但不夠穩定，成效不夠明顯。我市已有__城市、__區等地在積極推進戶外頒證基地、村民禮堂等的建設，但各地按照屬地“應進必進”要求進駐行政服務大廳，受客觀條件限制，在爭取資金推進戶外頒證基地（大廳）、婚俗文化館（牆、廊）等硬件設施建設上還需進一步加強。我市目前已開展各類公益相親、頒證、集體婚禮等活動多次，取得了良好反響，但在廣度、深度方面仍需進一步加強。四是個別村民思想教育引導困難。農村地區村民自治組織將辦酒的條件和程序以及違禁辦酒的處罰、村紅白理事會監督執行的內容寫入村規民約、紅白理事會章程，但是受傳統思想、經濟條件、文化程度等因素影響，個別村民的面子攀比等觀念轉變緩慢，思想引導比較困難。

四、對遏制農村地區高價彩禮的工作建議

（一）推進綜合治理。堅持系統觀念，加強農民保障體系建設，在教育、養老、醫療以及生活方面加強供給，提高農民整體文明修養，打擊彩禮詐騙，着力化解因婚借貸、因婚致貧、因婚返貧、“娶不起”問題。各級民政部門主動承擔起婚喪領域移風易俗改革的主力軍職責，爭取黨委政府高位推進，加快建立健全黨委領導、政府負責、部門協作、鄉鎮和村（社區）主抓、全社會積極參與的工作機制。

（二）出臺約束性措施。在符合法律法規的前提下，先立規矩再進行治理，出臺政策措施和發佈標準規範，如：彩禮控制在上年度人均收入水平的多少範圍之內、婚後彩禮的歸屬、炫富擺闊和曬彩禮懲戒措施等等。強化羣衆自治，發揮道德評議、紅黑榜、積分制等作用，出臺自我約束性措施，尊重羣衆風俗習慣和接受程度，制定合理合法、符合實際、操作性強的“紅白事”的辦理流程、標準要求及獎懲規定，並廣爲宣傳做到家喻戶曉，營造良好社會氛圍。

（三）加強服務供給。加大資金保障力度，廣泛開展公益宣傳活動，採取公益相親、集體頒證、集體婚禮、志願服務等多種方式，發揮婚姻登記宣傳陣地作用，積極打造村民禮堂、祠堂、村民舞臺、廣場，推進戶外頒證基地、婚俗文化宣傳陣地等設施打造。我市正在呈報市政府安排專項工作經費，用於組織活動、打造典型、資金獎補等內容。

（四）堅持典型示範。大力推廣“__經驗”，尤其是__縣__村做法，着重發揮黨員幹部、公職人員、企業家、社會名流、鄉賢能人等在婚喪習俗改革中的示範引領作用，挖掘先進典型宣傳、表彰、扶持，同時，要多措並舉將婚姻中介、職業媒人等從業人員管起來，讓從業人員成爲移風易俗的先行者、倡導者，形成社會導向。

（五）強化村級自治。建強紅白理事會、道德評議會、村民議事會，加強資金扶持力度，在鄉鎮黨委的和村黨支部的領導下，選出威望高、羣衆基礎好、能力強的人充實到理事會中來，以自治組織爲支撐點、突破點發動羣衆推進移風易俗。

篇二：關於婚嫁彩禮工作調研報告

按照《__省20__年度國家鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接考覈評估發現問題整改工作方案》部署，根據__市文明辦通知要求，讓__區__鎮組織開展“整治高額彩禮，樹立文明新風”宣傳活動，圍繞鄉村高額彩禮問題，通過上門走訪、問卷調查的形式開展調研，現將調研情況報告如下：

隨着社會經濟的發展，農民生活水平不斷提高，婚喪嫁娶活動中鋪張浪費、盲目攀比、“天價彩禮”等問題日益突出。近年來，鄉村的彩禮在不斷地攀升，個別家庭因娶媳婦而背上了沉重的債務。特別是一些貧困家庭爲了娶媳婦，不得不舉債度日。這種現象的存在不僅嚴重地影響了農村社會經濟的發展，而且給農村和諧社會建設帶來了一定的負面影響。針對這一現象，__鎮組織人員對全鎮部分村（居）開展了專題調研，深入瞭解彩禮問題產生的原因和現狀以及整治措施。

一、彩禮現狀調查。__鎮組織各村（社區）針對高額彩禮問題進行了全面的調研工作，以瞭解該問題的現狀和影響。通過問卷調查和麪談等方式，__鎮深入到各村（社區），共調研了300戶家庭。調研結果顯示，高額彩禮問題普遍存在，給家庭經濟狀況和婚姻關係帶來了嚴重影響。調研結果顯示，48%的受訪者家庭面臨二十萬以上的高額彩禮要求，其中28%的家庭甚至面臨五十萬以上的金額。這些鉅額彩禮要求也給婚姻關係帶來了不少問題，夫妻之間因此產生了矛盾和紛爭，甚至有的家庭因此破裂。調研結果還顯示，約20%的受訪者表示曾經面臨高額彩禮的壓力。對於這些家庭來說，高額彩禮不僅是一種經濟負擔，更是一種心理負擔和壓力。一些受訪者表示，他們不得不借債或賣掉財產來滿足彩禮的要求，這給家庭帶來了長期的經濟困境。還有一些受訪者表示，高額彩禮的壓力使得他們對婚姻的幸福感大打折扣，甚至有的人因此對婚姻產生了懷疑和不信任。

二、政策引導宣傳。通過組織各村（社區）的工作人員，向羣衆宣傳相關政策，解答他們的疑惑和困惑。向村民普及“天價彩禮”法律法規，引導村民關注婚姻的內在品質而非物質條件，強調夫妻之間的情感和相互支持的重要性。同時倡導村民自覺抵制高額彩禮，鼓勵他們以理性和節儉的態度面對婚禮開支。通過宣傳教育、制度約束、典型引導等措施，進一步培育文明新風。

三、加強氛圍營造。__鎮通過多種方式加強氛圍營造，致力於倡導婚事新辦和喜事簡辦，反對鋪張浪費。通過發佈反對高額彩禮的宣傳資料，以及利用微信羣等平臺，傳播有關文明婚禮的理念和實踐經驗，引導人們形成文明、節儉的生活方式。讓村民意識到高額彩禮不僅是對新婚夫婦的一種壓力和負擔，也是一種不符合時代潮流的行爲。使人們更加註重婚禮的儀式感和感恩之情，而不再追求炫耀和攀比。相信隨着時間的推移，越來越多的人會認識到，文明、節儉的婚禮纔是真正有意義的，而這種生活方式也將成爲社會的主流趨勢。

篇三：關於婚嫁彩禮工作調研報告

中國傳統的農村社會中，媳婦嫁入男家就屬於男家的人了，所以彩禮的支付主要是當男方支付彩禮時，主要是對女方家庭喪失勞動力以及將媳婦養育成人的補償；又或者，是姻親雙方能夠達成結婚協議的一種憑證和手段。而現如今，大家庭漸漸式微，小夫妻們成家單過已經成爲了主要趨勢。所以，當男方父母付出彩禮時，他們都十分清楚這筆錢不完全是女方家長的要求，也是小夫妻們開始新生活的需要。高額彩禮的付出也就是成爲了男方父母對兒子和媳婦的經濟資助。

彩禮在我國農村是一個值得關注的話題。在我國大部分地區，結婚就意味着要向女方或女方家支付彩禮，這是中國傳統婚姻一直的流傳習俗，它始於“父母之命、媒妁之言”的聘娶婚制，經歷了近三千年的歷史，在建國後一段時間更是受到嚴厲的批判，而在改革開放後卻又再次興起，並且在農村地區愈演愈烈，出現了“高額彩禮”，“爲付彩禮，全家揹債”等現象。

這一現象，不能簡單地視爲封建糟粕，當年這種種社會變遷都沒有打斷彩禮的延續，便可知彩禮在中國傳統婚姻當中的重要地位。無論從文化、經濟還是社會的角度看，彩禮都有其存在的合理性。“高額彩禮”現象的出現並非偶然，是農村社會轉型，傳統文化傳承發生斷裂，一些現代化的元素逐漸滲透到農村後，以一種傳統習俗表現出來的，“高額彩禮”的形成和發展有其獨特的原因，並對農村的其他觀念和態度產生影響。

__縣是__的一個縣城，“彩禮”是一個值得關注的話題。該縣用於結婚的彩禮過高，已經成爲沉重的負擔；其背後，是彩禮的意義正逐漸發生變遷；農村的輿論環境更是造就了村民的攀比心理。高額彩禮現象的不斷激化導致代際關係間的平衡已經被打破，這一現象的背後反映了代際間利益衝突和矛盾，集中體現在農村養老問題上。

一、我縣婚嫁彩禮現狀

通過對全縣10個鄉鎮、18個村的抽樣調查，全縣農村彩禮普遍較高，由於地理環境、交通條件、經濟條件等一系列因素的影響，所調查的各個村鎮之間彩禮價位各不相同，總體呈現出縣城南高於縣城北，縣城北高於城區的趨勢，總體彩禮在13萬-20萬之間。具體爲，城區在5-10萬之間，城北在10-18萬之間，城南在16-25萬之間。但家庭困難、家裏兄弟多、老人年邁、殘疾的整體高於以上價位區間，最高的甚至達到30萬元；婚嫁彩禮平均每年以3萬元左右的速度增長，整體呈現出逐年增長的態勢；婚嫁彩禮已成爲部分農民致貧的主要原因。

高額彩禮給農民帶來了沉重負擔，也給社會帶來了一些負面影響。彩禮並不是一筆小數目，據調查當地普通家庭一年的收入一萬元左右，除去基本開銷後幾乎所剩無幾。所以，兒子結一次婚就很有可能要折騰完父母的所有存款，如果該戶人家還有兩個以上的兒子，彩禮就會成爲沉重的負擔，基本上都要靠借債來滿足女方的彩禮要求，一般家庭就要還好幾年的債，嚴重的則直接致貧。

在__縣農村，新婚夫婦結婚後便與父母分開單過已是一個普遍現象。年輕夫妻爲了建設自己的小家庭，必須最大限度地爭取利益，維護自身權利。於是彩禮便成了他們最快速最直接的經濟資助。其直接結果就是相當數量的“夫妻家庭”出現導致彩禮的支付轉變成了提前的分家，所以彩禮數自然水漲船高。新郎新娘在彩禮支出中積極參與，但新娘家沒有從彩禮中受益，所以這時候的彩禮並不是家庭之間的財富流動，而是家庭內部轉移，即兒子以這種方式提前繼承的家產，最終成爲新婚夫婦的共有財產。除彩禮之外，新郎家還會以新房以及新房內的傢俱用品等形式爲新婚夫婦提供直接資助，這些實物資助的家產傳遞性質就更加明顯，由此可見，新郎家婚事消費的最終受益者是新婚夫婦。所以彩禮不再像原來那樣是婆家爲建立姻親關係的手段，更像新婚夫婦要求分割家庭財產的手段，是對父母家庭遺產的一種預支。

在對10戶當地近十年結婚家庭的調查發現，只有一戶人家付出了五千元，相對較少的彩禮，其他9戶家庭的彩禮數額都超過了三萬元，其中有五戶家庭目前仍然欠債。在訪問中還了解到有一戶人家是因爲直接付出了十三萬彩禮而直接致貧。由於這戶人家本身情況就不太好，付出的十三萬彩禮導致該家庭負債累累，只好搬離此地，全家進城打工還債，所以無法獲得其欠債數額。當地村民安土重遷的思想比較強烈，這樣棄房棄地的行爲極有可能是因爲經濟上的嚴重壓力。高額的彩禮使許多家庭不勝負荷，造成沉重的經濟負擔和精神壓力。更值得關注的一個問題是，當地人都默認一個現狀，那就是：彩禮不涉及兒女，都是由父母承擔，債也是由父母背。兒子是否幫助還錢只是“良心”上的問題。有趣的是，新郎們儘管與新娘一樣有着夫妻獨立的渴求，卻不敢在明面上在家產的索取上討價還價，通常是由新娘扮演着“自私”、“霸道”的爭取者形象。

隨着彩禮的數額不斷高漲，父母對子女的投資也在不斷增加。但是調查顯示，受訪的家庭中沒有一家子女負擔起了贍養父母的義務。逢年過節給父母兩三百塊錢已經算是十分孝敬的狀況，有一家的三個兒子成婚以後都沒有回來看過父母，也沒有給過父母一分錢，年近八十的老兩口還要下地幹活養活自己，生活過的十分窘迫。原本父母對子女的養育和資助，以及子女對父母的贍養，分別作爲天平的兩端使代際關係得以順利延續和發展；而現在新婚夫婦們享受着高彩禮給他們帶來的新生活時，沉重的彩禮負擔卻讓父母餘下的生活不得不面臨揹負債務和無人贍養的悲慘狀況。

父母依然遵循着傳統的形式對新建立的家庭進行資助，但子女卻爲了維護自身權益，不願再履行應盡的義務回報父母。在“高彩禮”的影響下，兩代人之間的投資與回報關係不斷失衡，使得代際關係中父母對子女似乎有無盡的責任，而子女卻只對父母盡極其有限的義務，原本溫馨和諧的代際關係在“利益”的驅使下被逐漸侵蝕成了不平等的態度，爲農民生計和家庭養老等問題埋下了隱患。

二、“高價彩禮”形成原因分析

宜婚男女比例失調。

調查發現，在全縣各個鄉鎮，普通存在着婚齡青年男女比例失調的現象，甚至出現了爲了結婚幾家人相互搶着出高價彩禮的現象。在調查的村子中，婚齡青年男女比例持平的幾乎沒有，婚齡青年男女數量相差最懸殊的安寨鎮男女比例竟然達到了4：1。一個不足2000人的村莊就有22-30歲的光棍漢98個，怎不讓人擔憂？村幹部喊出狠話，誰能給村裏解決一個光棍，在原有的基礎上村裏再追加500元的媒禮。究其原因，一方面，是20世紀80、90年代農村較嚴重的重男輕女的現象和計劃生育國策深入相互作用的結果；另一方面，近年來，大量農村青年外出打工，女青年留在大城市、嫁到條件較好的地方較多，這也加劇了農村婚齡青年男女比例失調，男孩找媳婦只有掏高額彩禮從條件更差的地方往回“買”媳婦。

2、受自然經濟條件影響。

近年來，隨着國家系列惠民政策的扶持，農村的生存和生活條件有所改善，但受自然條件和生存環境的制約，貧困仍然困擾着絕大多數的農民。在封建傳統觀念的影響下，農民一方面希望通過女兒出嫁索要高額彩禮改變貧困的生活現狀，另一方面爲給兒子娶媳婦積累資金或藉此償還娶兒媳婦欠下的債務。調查發現，在一些自然條件落後、交通條件不便、經濟狀況差的村子以及生活在這些村子裏家庭拖累較重的家庭，結婚的彩禮普遍比較高，有的地方甚至出現掏高價彩禮也沒願嫁入的現象。不少做父母的爲了不讓自己的兒子打光棍，寧可債臺高築，也要用高額彩禮爲兒子早早“佔”個媳婦，有的甚至去借高利貸。

3、相互攀比現象嚴重。

這種中國人典型的“要面子”、“想長臉”想法是村民的普遍心態。而這種心態反映在消費行爲上，就會形成攀比心理。在村落內部強大的輿論下，老人們總是希望自己兒子的婚禮辦得體面上檔次，而年輕一代也有這種攀比心理，希望自己的彩禮在同齡人中出類拔萃。於是爲了攀比，農民之間互相競爭，爲了彩禮可以節衣縮食，壓縮生產開支，甚至不惜舉債。高額彩禮雖然壓的他們喘不過氣，但是這也是無可奈何的選擇。

在農村，村民們但凡有點時間都會在莊前屋後圍成圈子，議論別人家裏一些事情。結婚送彩禮自然是村裏的大事，每家嫁娶所花費的金額村民們都會通過閒聊來了解。這樣一來，大家都會了解到現在彩禮的“行情”，男女雙方在談論彩禮問題前也都對這一“約定俗成”的彩禮數額心知肚明。同時，雖然人們在閒聊中對鉅額的彩禮會加以嘲笑，但是主要輿論的走向是人們對嫁出女兒獲得高額彩禮而“一夜暴富”的羨慕，以及對嫁出女兒獲得彩禮較低者的嘲笑。其次，還有一些人認爲，彩禮是女子身價的標誌，嫁女兒不收彩禮，就意味着女兒不值錢，只有收了纔夠體面，而且收得越高身價也越高，面子便也越大；還有一部分嫁女兒的人家看到別人要了彩禮，就想着自己不要，面子上過不去，也怕別人說自己家的女兒有毛病，從而出現攀比下的“行情”上漲現象，使得彩禮居高不下，這無疑又助長了高彩禮婚姻之風。這種典型的“要面子”、“想長臉”想法是村民的普遍心態。

4受市場經濟觀念衝擊。

近年來，隨着改革開放的不斷深入，受市場經濟條件下商業潮流的衝擊，“一切向錢看”的觀念在農村盛行，逐利思維也在激發着人們的物慾，尤其是隨着物價逐年上漲，許多女方家長認爲辛辛苦苦把女兒養大，付出了很多代價，就這樣送給了男方，等於是給人家養的，所以，應該得到男方的金錢補償。少數家長甚至將自己的女兒視爲斂財工具，靠收彩禮來還自己的債務，這一思維模式在有一兒一女的農村家庭結構中表現得尤爲突出。此外，隨着近年來外出務工收入的不斷增加，農村青壯年年均收入一般都在4萬元左右，一個家庭年均收入能達到7萬元左右，掙錢相對容易，經濟收入也逐年增加，從而致使人們對高價彩禮出現跟風現象，一些經濟條件較好的人家出於擺闊、顯示自己能耐的心理，在送彩禮時大方出手，爲彩禮上漲推波助瀾，而那些經濟能力有限的家庭雖然苦惱，但也只能隨波逐流，相互攀比講排場的虛榮心也難逃其咎。

5、職業媒婆推波助瀾。

由於受家庭自然條件差、自身長相不好、家庭經濟條件差、男女比例失衡等原因影響，男青年找媳婦困難加大，彩禮數額逐年走高，在農村普遍存在一些依靠給人說媒賺錢的職業紅娘，他們每撮合成一對後，都會按照一定比例抽取酬勞，一般婚介的中介費爲彩禮的3%至5%。結婚彩禮的逐年攀升，媒婆的地位也隨之提高。五六十年代對他們的報酬就是一包紅糖、一包點心，如今升值到3000-5000元，多則可達上萬元。如果孩子到了談婚論嫁的年齡，要媒人千針引線，就得先給她們50元的通訊費。

由於彩禮數額普遍較大，這些紅娘每撮合成一對都能獲得不菲的酬勞，爲了獲取更多收入，他們在婚介行爲中也會有意哄擡行情，起到了推波助瀾的作用。由於彩禮的逐年上升，媒婆的地位也隨之提高。

三、對“高價彩禮”現象進行改進和干預的建議

加強農民思想道德教育

宣傳、司法、婦聯、團委、民政等部門要在農村，特別是邊遠貧困村大張旗鼓地宣傳《婦女權益保障法》、《婚姻法》等法律法規，提高人們的法律意識，使之遵紀守法並自覺與高彩禮婚姻、侵犯婦女人身權利的行爲作鬥爭。各類媒體要充分發揮宣傳引導作用，通過各種渠道宣傳高彩禮婚姻的危害性，揭露和曝光反面典型，提高農民羣衆的思想認識。各鄉鎮、村組要開展“反對高價彩禮，倡導婚嫁新風”的主題教育活動，廣泛宣傳文明節儉婚事的新風。要不斷要充分發揮民間紅白理事會在婚喪嫁娶中的協調、宣傳、監督、引導作用，引導農村家庭把精力用到勤勞致富增加收入上，逐步改變傳統不文明的婚嫁陋習，消除除部分農民想通過高價彩禮而“一夜暴富”的思想，有效地制止高彩禮婚姻的發生。

加大農村扶貧力度

要搶抓國家加大扶貧開發的有利時機，加快改善農村生產、生活條件，爲農民擺脫貧困提供有利的先決條件。對於特別貧困的村莊，要加大扶持力度、給與政策、資金上的傾斜。要通過引導、幫助村民發展致富的主導產業，不斷增加家庭經濟收入，從根本上解決一些邊遠地區村民通過用嫁姑娘得到的鉅款彩禮來改變家庭經濟拮据現狀的現象。

依法打擊婚姻買賣行爲

我國《婚姻法》第三條明確規定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲。禁止借婚姻索取財物。”但在實際執行過程中卻大打折扣。各有關執法部門要加大《婚姻法》執行力度，完善婚姻登記制度，規範結婚、離婚辦理程序，充分發揮離婚調解職能作用，依法堅決打擊低齡婚育現象和干涉婚姻自由、買賣婚姻、婚姻詐騙行爲，對因高價彩禮婚姻引發的案件，要嚴肅認真查處，要根據情節和後果予以批評教育、行政處分、民事制裁、經濟處罰等措施，切實遏制高彩禮婚姻蔓延。積極探索劃定彩禮上線，對不切合當地經濟實際，索要高價彩禮的行爲要及時進行制止，並對雙方父母進行教育，保障婚齡青年的合法權益和社會和諧穩定。

規範農村婚姻中介行爲

建議由各鄉鎮指導婦聯、團委等羣團組織建立鄉鎮婚介所，倡導成立婚介機構行業協會，加大對職業婚介所、婚介人的培訓力度，不定期地對行業工作人員進行業務培訓、法規培訓、職業道德素質教育，規範農村婚介人員隊伍。對培訓合格的婚介所、婚介人頒發資格證書，設定收費標準，實行持證上崗，引導其規範行業行爲，促進行業自律，樹立行業形象，着力打造婚介市場誠信的內部環境，堅決打擊媒人哄擡彩禮行爲。

篇四：關於婚嫁彩禮工作調研報告

爲貫徹落實國務院和部領導有關批示精神，深入推進全國婚俗改革實驗區建設，20__年3月，民政部社會事務司有關同志赴__省__市開展“零彩禮”實踐工作調研。調研組實地走訪__市婚姻登記處，進村實地走訪察看，召開市、鄉、村相關人員座談會，掌握實情，聽取意見，深入瞭解__市“零彩禮”實踐工作的基本情況、主要做法、典型經驗。

一、改革起因

__市位於__省中南部，面積1333平方公里，人口88。2萬人，爲省轄縣級市，由__市代管，以農業人口爲主，經濟發展處於全省中等水平。一段時間以來，隨着生活水平的提升，__農村婚事大操大辦、鋪張浪費、講排場、比闊氣的奢靡風氣愈演愈烈，傳統的禮儀演變爲大吃大喝的“面子工程”，高價彩禮、婚嫁支出成爲農民的沉重負擔，甚至導致因婚致貧。僅以彩禮爲例，20__年以前，部分鄉鎮的彩禮最高漲到了18。8萬元，而同年__農村居民人均可支配收入僅爲1。45萬元，按照每戶3個勞動力計算，娶個媳婦需要的費用，不吃不喝也得攢個四五年。爲了幫孩子成家，__農村全家齊上陣進城務工的現象並不少見，不少父母爲此不惜做“高齡農民工”，進入危險係數高的行業打拼。針對這種情況，__市委、市政府高度重視，把遏制高額彩禮作爲推進移風易俗工作的抓手和突破口，採取一系列配套政策措施，推動婚俗改革在重點領域和關鍵環節取得突破。__市“零彩禮”、“低彩禮”新人不斷涌現，全市結婚新人彩禮顯著降低，在全國婚俗改革實驗區打造了__“零彩禮”樣本。

二、主要做法

（一）黨委、政府重視建立上下貫通領導機制

__市委、市政府高度重視婚俗改革工作，將其作爲事關百姓福祉的重點民生工程和“一把手”工程來抓，成立由市、鄉、村三級書記任組長的婚俗改革工作領導小組，建立黨委領導、政府負責、民政牽頭、多部門參與的聯席會議機制。搭建婚俗改革實驗平臺，打造集溝通聯絡、發現問題、信息歸集等功能爲一體的綜合指揮調度中樞。爲解決高價彩禮的突出問題，市委、市政府多次召集民政等有關部門和鄉鎮負責同志專題研究對策，對遏制高額彩禮進行充分調研論證，工作方案一經確定，便明確細化部門職責分工和推進進度，納入全市重點工作予以考覈，形成齊抓共管、強力推進的良好態勢。

（二）強化制度約束形成齊抓共管工作機制

一是在市級層面，制定規章制度。制定深入開展移風易俗工作的實施意見，印製移風易俗婚事新辦喪事簡辦手冊，把遏制高價彩禮作爲推進移風易俗工作的抓手和突破口，抓住宣傳教育、“一約四會”（“一約”指村規民約；“四會”指紅白理事會、道德評議會、村民議事會、禁毒禁賭會）、綜合治理三個關鍵，突出婚事新辦、勤儉節約、崇尚科學、健康娛樂等四個提倡。

二是在鄉鎮層面，制定紅白理事會章程。各鄉鎮（街道）根據市級要求，結合本地風俗，制定本鄉鎮（街道）移風易俗實施方案和紅白理事會章程，統一降低婚嫁消費標準，消減區域習俗差異。

三是在村（社區）層面，完善村規民約。各村（社區）結合本地實際，依法依規將婚事新辦簡辦、限制高額彩禮、鼓勵“零彩禮”和“低彩禮”等內容納入村規民約、居民公約，用章程和村規民約管人管事、維護公序良俗。

（三）樹立典型標杆營造正向引導的宣傳氛圍

一是打造“市長頒證”品牌。將頒證儀式引入結婚登記流程，使頒證儀式常態化。配備專職頒證員並邀請市領導及市人大代表、政協委員、道德模範、勞動模範等先進人物爲新人頒證，定期爲“零彩禮”、“低彩禮”新人頒證，逐步形成“重登記、輕婚宴”的文明婚俗。婚俗改革以來，90%的新人蔘與頒證。20__年11月，時任__市委書記尹__爲“零彩禮”新人送禮物和祝福的新聞，被新華社等多家媒體刊播，《人民日報》據此刊發人民時評《讓“零彩禮”成爲新風尚》，引發巨大社會反響，樹立了鮮明的社會導向。

二是組織“零彩禮”集體婚禮活動。每年5月20日，市委、市政府組織舉辦“零彩禮”集體婚禮活動。活動邀請__市道德模範、“身邊好人”典型代表、“好家庭”代表等爲“零彩禮”新人主婚、證婚，愛心商家爲新人贈送新婚禮品，市領導爲新人頒發“新婚文明家庭”榮譽證書，用好典型帶動好鄉風，好鄉風涵育新典型。

三是錨定宣傳重點。把有適齡婚嫁青年的家庭作爲宣傳教育重點，進行入戶面對面宣傳教育，通過提倡“不要房、不要車，自己家業自己創”的自強創業觀和“婚嫁從簡、喜事新辦”的新理念逐步營造文明節儉婚俗新風。

四是多渠道廣泛宣傳。運用“傳統+現代”、“線上+線下”模式，全媒體廣泛宣傳改革過程中各種先進典型，潛移默化引導羣衆轉變觀念。通過《__週報》、__廣播電視臺及微信公衆號等渠道，大力宣傳“零彩禮”、“低彩禮”、婚事新辦等各種先進典型。

（四）建立長效機制鞏固高價彩禮治理成果

一是加強考覈評比。市委、市政府將婚俗改革納入文明城市創建和新農村建設重要內容，納入綜合考覈指標體系予以推進；要求各鄉鎮（街道）設立鄉風民俗“紅黑榜”，進行動態化排名，並作爲鄉村振興、人居環境整治等各項評先評優重要依據；各村通過鄉賢能人、好婆婆、好妯娌、文明家庭、“十星級文明戶”等評比，將抵制高價彩禮作爲村民文明創建的重要抓手。

二是加強制度約束。制定出臺《黨員幹部及公職人員操辦婚喪事宜監督檢查辦法（試行）》，婚俗改革領導小組充分發揮監督指導作用；出臺婚俗改革“三項制度”，即公職人員婚前談話制度、操辦婚嫁事宜報告備案制度、違規操辦婚嫁事宜歪風查辦制度，爲黨員幹部帶上“緊箍咒”。

三是加強正向引導。定期舉辦“‘零彩禮’新婚家庭文明家風故事匯”，對“零彩禮”新人進行表彰，並分享他們的家庭故事。此外，爲踐行“零彩禮”、“低彩禮”的新人，推出了免費體檢、婚紗攝影、集體婚禮婚慶、愛心商家獎品等一系列獎勵措施和活動。

四是加強問題查辦。在加強正面引導的同時，列出違規操辦婚嫁事宜的負面清單，劃出紀律紅線。村（社區）紅白理事會對大操大辦、藉機斂財等當事人做到及時瞭解、及時勸阻，紀檢部門對違規的黨員幹部及時查辦。

三、初步成效

__市推廣“零彩禮”，不是絕對地讓所有人都實行“零彩禮”，而是重在通過“零彩禮”樹典型引領，降低彩禮的標準，遏制天價彩禮的不良風氣。婚俗改革以來，__市“零彩禮”工作取得立竿見影、實實在在的效果，主要體現在：

一是得到廣大羣衆積極響應。參加“零彩禮”集體婚禮的新人逐年增多，從最初的寥寥無幾到現在的爭先恐後，越來越多的青年自願加入“零彩禮”隊伍。20__年4月至20__年3月，__市共辦理新婚登記7721對，其中“零彩禮”652對，“低彩禮”6400對左右，“零彩禮”、“低彩禮”新人佔比達89%以上。

二是帶動婚嫁風氣全面好轉。目前“零彩禮”、“低彩禮”在__已蔚然成風，高額彩禮得到有效遏制，每樁婚事平均節約7萬至15萬元。對“零彩禮”、“低彩禮”新人，鄉鎮政府主要負責人、村黨支部書記等主婚助興，讓羣衆既得實惠又有面子，從源頭上推動婚俗改革走深走實。通過樹典型，大力引導“婚事新辦我先行”新風，全市掀起了婚事新辦文明新風尚。

三是贏得社會各界普遍讚譽。__“零彩禮”實踐工作受到社會廣泛關注，被確定爲中國改革20__年度地方全面深化改革典型案例，中央電視臺《焦點訪談》欄目先後兩次報道了__市開展婚俗改革的先進經驗。20__年，__市被確定爲全國鄉村治理體系建設試點單位。__“零彩禮”實踐工作爲全國農村地區婚俗改革提供了很好的範本。

四、下步打算

__市屬於經濟並不十分發達的地區，能夠短時間內轉變當地高價彩禮、大操大辦的傳統陋習，凝聚了民心，贏得了社會好評，爲全國推動婚俗改革提供了經驗啓示。下一步，將根據此次調研成果，結合今年重點任務，着重做好以下工作：

一是總結推廣__“零彩禮”工作經驗。結合下半年將舉行的全國婚俗改革現場觀摩會，協調主流媒體，利用多種渠道和載體，做好__“零彩禮”工作經驗的宣傳報道工作。同時加強其他實驗區亮點和經驗總結，爭取形成一批可學、可用、可複製、可推廣的創新經驗，幫助各實驗區開闊視野、拓展思路、提升能力，形成互學、互鑑、互促的生動局面。

二是深入開展專項治理工作。配合有關部門深入開展天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等突出問題專項治理工作，以專項治理爲抓手，推動婚俗改革走深走實。

三是做好婚俗改革實驗區工作指導。加大對32個全國婚俗改革實驗區指導力度，探索大城市、城鄉結合地區、農村地區等不同地域的婚俗改革經驗，將國家和省級實驗區工作一體推進，形成“部帶省、省抓市、市督縣”一級抓一級的工作局面。

四是建立婚俗改革長效機制。在總結婚俗改革實驗區經驗的基礎上，會同有關部門起草制定有關政策文件，對建構新時代婚姻觀、制定新時代婚姻禮儀規範、加強婚姻家庭文化教育等作出制度性安排。