關於德與得的作文（通用7篇）

篇一：關於德與得的作文

說到“德”就不禁讓人想到道德、品德。說到“得”，就能想到取得、得到。而說到“德”“得”放在一起，就會想到品德好，取得好感就會輕鬆。

在烏雲密佈的一天早上，我被我的母親從溫暖的被子裏叫起，並叫去跑步。本來天氣就不好，再讓我去跑步，得，天更不好了。

剛一出門，就聽見“品德呢？道德呢？這天快下雨了，還讓我出去跑步！”我聞聲走去，一看，喲，熟人啊，小刁——我的好朋友，兼損友（小刁是我們給她起的外號）。她看見我後，立馬跑過來說：“呀！跑步去呀！真是姐妹，一起吧！”就這樣，我一個還什麼都不明白的人，被安排得明明白白。出於我的好奇心，我邊跑邊問：“剛纔你在跟誰說話？爲什麼吵起來？發生了什麼？”小刁嫌棄地看了我一眼說：“你猜。”我瞪大了眼睛說：“品德呢？道德呢？”小刁震驚地看了我一眼：“耳熟吧！你的話。”小刁一隻手按了按我的手，語重心長地說：“人呢，要先有品德和道德，然後取得友誼。”得，又是這句話，說我“缺德”唄！

放在平時，我忍忍就過了，但在這個烏雲密佈的早上，我忍不了。加快了速度跟上她說：“你知道什麼是道德嗎？不知道可以去看看《三字經》，再不行去查查百度。”話落我又加速遠離她。幾分鐘後，她追上我說：“你知道嗎？剛剛有一個小朋友和他姐姐走散了，那小朋友特聰明，他走過來問我有沒有見過他姐姐，還跟我描述了他姐姐的樣子。我當時特別傷心，因爲我沒見過。於是我就問他姐姐的電話，結果他不知道。我又問他媽媽的電話，又從他媽媽那，要到他姐姐的，然後姐弟相聚。”我看她講得起勁，就沒說破她三分鐘幹一件大事的謊言，只配合她說她幹得好。

回家的路上，由於我專注手機沒看路，導致我在紅燈時就要過馬路。正在這時，一隻手將我帶了回來，說：“小朋友，走路看路啊。”我擡頭一看，覺得眼熟，但沒細想，說了聲“謝謝您”。“不記得我了嗎？上次你幫我取快遞，還給我指路。”我擡頭看了看那位老人，說：“啊！想起來了，京東快遞，對吧。”老人笑着說：“你很有道德，那天我問了很多人，他們都不理我，唯獨你，你讓我對你印象深刻。”我笑了笑，說：“舉手之勞。”

快到家時，小刁說：“我收回之前的話，但有道德才能更好取得好感。”

是啊，“德”與“得”，先有道德，才能取得。

篇二：關於德與得的作文

我是一個自私的人，我總是在想幫助他人自我否定，最後眼睜睜地看着他人黯然地離開，雖覺得可惜，但也未曾認爲這種事有什麼得到，反而有可能失去。

我走在教室的走廊上，滿心歡喜地準備去上我最愛的體育課。經過了一個垃圾桶後，不經意間掃到了路前方一個水瓶，我不由得掃過我做撿垃圾這件事所要付出的代價，立馬覺得不值，然後與往常一樣走了過去。儘管體育課開始了，但我總覺得心情有一些低沉。跑步時，又再次掃到那垃圾桶旁的水瓶，多麼不和諧的畫面，那一瞬間，水瓶如同一根利刺刺進了我的心中，我感到疑惑，爲什麼？

體育課上，我奔跑在籃球場上，卻不像平常一樣開心，總感到自己有些心中還未解決。

下課了，同學們排隊離開了操場，經過了垃圾桶，我並不想注意它，但突然，一同學從隊中離開，作爲體委，我剛要叫住他，卻發現他拿起了那遠離垃圾桶的水瓶，放進了裏面，然後似乎很開心地回到隊裏與他朋友開心地聊天。我愣住了，腦海中閃過我與他經過垃圾桶後分別的反應與情緒，有些迷茫。

這件事一直藏在我的心裏。

有天中午，我吃完飯，正準備去飯菜、碗筷回收處，走着走着，突然看到一桌亂放的飲料盒和未整理的椅子。我想到了那件事。我有些猶豫，正準備走，腦中又想到那位同學扔完後那副表情，我決定嘗試。把飲料瓶放進我的碗裏，椅子擺好，做完後立馬覺得真麻煩！將垃圾扔掉後，走在走廊。看着來來往往的人們，發現我的心前所未有的安穩，那根刺也不知何時消失了。我體會到了。停下腳步，想起曾經對於這種不討好事情的評價，思考起來。

德與得既是朋友也是敵人，當我“德”，我雖失去一些時間與物品，但得到的是心靈上的安穩，這是無價的。當“得”到時，儘管我未曾失去，但我卻迎來了心靈上的不安。

從腦海中醒來，看着前方的道路，堅定地邁出了那人生的一步。

篇三：關於德與得的作文

“得道者多助”“多助之至，天下順之”，這兩句話出自《孟子》二章中，不難看出意思。能施行仁政的君主支持者多，支持者多到極點天下人都會歸順。

我懷着好奇的心去觀看。李大釗等革命先驅者的共產主義精神不斷照耀着我，就如同清澈的水源灌溉着鮮嫩的枝葉。我逐漸對偉大的百年黨史產生了興趣。我開始去了解他們的道德精神。

當我整理房間的時候，翻出了個“老古董”，一本經歷了無數歲月的教科書，一邊懷念過去的小學時光。我看到了一篇文章《朱德的扁擔》，我不禁又想到了共產黨的精神。而共產黨之所以能夠帶領大家走向革命勝利，就是因爲他們爲人民服務的道德標準，始終站在百姓民衆的一邊，而得到的是人民的支持、幫助與信任。我去到博物館，見到了朱德司令親自用過的扁擔。此時，我的心中充滿敬佩。

有這樣道德高尚的領導者，得不到一個嚴明的紀律？有這樣嚴明的紀律，得不到人民的支持？時間會證明一切。

從古至今，得民心者得天下，而得民心必是道德高尚的賢人、君子。而暴政、昏君無一例外使自己的國家迅速衰弱。偉大的中國共產黨一定屬於前者。

爲人民服務的道德與精神就體現在我們的生活中。如今生活安康，我們更應該弘揚這種道德，就像解放軍戰士雷鋒一樣去幫助他人。

平等互愛，努力堅守在崗位上，你得到的不只是讚揚，還有社會主義道德與精神的精華。大家互相傳播這種道德思想，社會將更加美好，生活將更加幸福。

篇四：關於德與得的作文

“德之所在，天下歸之”，古時便有了心懷道德，得取天下的說法。如今，德與得更是緊密相連，沒有德，何來得！

去年十一假期，我和媽媽來到姥姥姥爺租的農村小院。恰好路過鄰居姥姥家的果園，正是豐收時節，各種各樣的葡萄如珍珠瑪瑙一般掛''在架子上。鄰居姥姥姥爺被曬得黝黑，臉上有着深深的皺紋，他們彎着腰，手拿剪刀摘葡萄，晶瑩的汗水劃過臉龐，滴在地上。我十分心疼：他們歲數大了，身體不大好，摘這麼多葡萄太累了，要不我幫幫他們吧！穿梭在一排排架子中，我看見一串熟透的，便用手拖着，用剪刀“咔嚓”一聲剪下來，一串汁水飽滿的沉甸甸的葡萄就倒在手中，生怕它掉到地上，小心翼翼地放在籃子裏後，又去找下一個目標。時光如清風流水般逝去，勞作完畢，我直起身，捶捶痠痛的腰背，用手擦掉臉上的汗水，正迎上鄰居姥姥姥爺的目光：“小姑娘，謝謝你的幫助，你真棒！”聽了，心裏像抹了蜜一樣甜。我用樂於助人的品德，得到了誇讚。

臨走時，卻見鄰居姥姥姥爺皺着眉，小聲嘀咕着什麼。我便問道：“這葡萄長勢喜人，您們怎麼還發愁呀！”他們說：“今年葡萄的產量是很多，但是賣給誰呢？”我一手托腮，歪着頭，撇着嘴，冥思苦想，突然靈光一閃，對姥姥姥爺說：“我幫您賣賣吧，看看能不能有人買。”說着，動員全家人把剛拍的葡萄照片發到各自的朋友圈。沒過多久，就有許多人點贊，也有些人預定或購買葡萄了，見此，鄰居姥姥姥爺紛紛綻出笑容。雖然我的貢獻不大，但“星星之火可以燎原”——因爲積少成多，積善成德，看着他們的笑容，我得到了心靈的愉悅。

“有大德的人，才能大得；大得的人，必有大德”不錯，懷着樂於助人、止於至善之德，我得到了許多……

篇五：關於德與得的作文

“德”指的是一個人的品德修養，“得”指的是一個人所收穫的利益。除了同音外，它們之間也存在着極爲重要的聯繫。

總的來說，“德”是“得”的因，“得”是“德”的果。自身的品行道德是決定所獲利益的基石，而收穫的益處如何也是對一個人道德情況的反映。

當下社會中，有不少商販做生意時不講信用，沒有道德。一個肉鋪老闆爲了讓自己花的成本更少，便偷偷把貨架上的肉換成了注水肉，久而久之，不會再有人來買他的肉。一個網店店主爲了使自己賺錢更快，便在所賣手工藝品上偷工減料，與網站圖片上所給的樣子大相徑庭，久而久之，不會再有人瀏覽他的網站。以上情況的出現就是人們未能認清“德”與“得”內在聯繫的例證。“得”的獲取方式從不應該是以損失他人利益爲手段。他人給予了信任，我們應當換之以誠信。

在生活中，我們常常碰到“德”與“得”的例子。當別人遇到困難時，幫助他，是你品德的高尚；不幫他，你也並無過錯。但當你認爲幫助他人很麻煩，擔心自己付出太多沒有回報時，看似你保護了自己的利益，實則失去了“得”的機會；而在他人危難之際及時伸出援手，足以獲得他人的信任與深厚的情誼。他日你自己遇到困難時，也會有更多的人會對你傾力相助。可見，無“德”即是無“得”，真正的“得”的收穫，是通過“德”的付出取得的。

在漫漫歷史長河中，有不計其數的品德高尚者，取得了巨大的成就。比如孔子、王守仁、李大釗等，他們都是人們心中公認的偉人。他們以“德”約束自己，才能夠取得如此之大的成就。偉人之所以偉大，不全是因爲成就，也因爲道德。如果說其中很少人是因爲道德的高尚才取得成就，那有“德”纔有“得”可能是個巧合。但至今爲止，歷史上無數偉人都在無意間向我們證明：“德”與“得”從不是巧合，而是真理。

衆所周知，法律是對人的道德最低要求。之所以社會需要法律的約束，正是因爲人們需要道德的管轄。若是社會失去了法律，則人們獲得了更大限度的自由，但同時也失去了安定、法治的社會。正如人們沒有道德的自我約束力，也會失去他人的信任與兩人之間的情誼一樣。所以說，“德”纔是“得”的真諦。沒有道德約束的利益，會使收穫失去美感。無“德”之人，永遠感受不到“得”的快樂。

篇六：關於德與得的作文

“德”即爲品德，美德。“得”爲得到，二者間同音異義，卻又有微妙聯繫。

有責任有擔當的品德讓我得到歷練，得到成長。這學期我重新承擔起了小組長的職責，時隔多年，這讓我有些無措，當其他組長擔當起職務時，我常常無所作爲。漸漸的，我意識到我應承擔起我的責任。那天，天還剛矇矇亮，一團團微帶寒意的濃霧不時撲在臉上，掠過身旁，我奔赴在向學校的路上，下決心一定要又快又齊的收好作業。我很早到了學校，等待組員的來臨。起初是有些緊張的，但隨着一項項作業沉甸甸的落在我的手裏，我變得越發自如起來。10分鐘後，我抱着作業交給課代表，一種熟悉而又陌生的感覺貫穿我的身體，是一種責任與擔當，擔當起我作爲組長應承擔的責任，正是這種有責任有擔當的品德驅使我重新做好小組長。如今我也能在組員有困難時積極幫助，吵鬧時適時阻止。這份歷練不僅讓我在組長這個職位上做的更好，也讓我爲班級，爲小組做出了貢獻，更讓我在爲人處世方面得到了成長。

助人爲樂的中華民族優秀傳統美德，讓我得到快樂，得到成長。那天天已經黑透，像一塊巨大的幕布一般，籠罩着我，風蕭蕭的吹着，我孤寂的站在公交車站等車。突然一個蒼老又低沉的聲音，在我耳邊響起。一回頭，一位滿是皺紋的老婆婆，穿着紅色大衣在黑夜中低聲說了些什麼。風聲在耳邊呼嘯着，我只聽清“剛到這裏，不熟”和“能給我點錢嗎？”我被這場景嚇了一跳。連忙擺擺手走開了。站在遠處我望見她坐了下來，風還是蕭蕭的吹着，她單薄的身體也顯得孤苦無依，紅衣白髮，倒也沒那麼駭人了。最終心中的善意與從小被灌輸的助人爲樂的美德，驅散了心中的陰謀論，我掏出書包中所有錢，快步走了過去。塞在她手中，她望着我激動得顫抖起來，不停的說謝謝。那一刻，我感受到了到了“贈人玫瑰，手有餘香”的快樂，心中得到的充盈。從此，助人爲樂不再是課本上輕飄飄的一紙黑字，是切切實實的，貫徹於心的行動，這是我在幫助別人時所收穫的最好的回報。

人生路漫漫，根植於人心中的品德，美德讓人得到滿足，得到快樂，得到成長得到歷練，得到昇華，這即爲“德”與“得”之間的聯繫。

篇七：關於德與得的作文

德與得二字，自古以來便不可分割。劉禹錫用自己安貧樂道的廉潔品德，得到積極向上的生活；文天祥用自己獻身報國的堅貞品德，得到名垂青史的讚頌。而我對德與得二字的聯繫，有着自己的理解。

“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”這是著作《大學》中的名句，這是對我的指引。努力追求止於至善的高尚品德，得到來自公益奉獻的感動快樂！

身爲志願者的我，積極參與了九九公益日誌願服務活動。

利用週末的課餘時間，我召集衆多同學一起爲九九公益日作畫。將長達十米的畫卷鋪在地上，十幾名同學手握五顏六色的畫筆，有的弓下身子，注視畫卷，思考色彩的搭配；有的單膝跪地，手中筆墨飛舞，爲公益的畫卷繪上色彩；還有的臉上露出滿意的笑容，擦擦頭上的汗水，爲自己的作品感到驕傲。頂着盛夏的炎日，迎着烈火的朝陽，豆大的汗珠自臉頰落下，面對距離完成依然遙遙無期的畫作，沒有人抱怨，沒有人放棄！每個人始終秉承着爲公益而堅持的“德”……兩個小時的漫長努力，我們終於完成了畫作的繪製，得到了屬於我們的“得”。我們以堅持公益、永不放棄的“德”，得來綻放於汗水之中的“得”！

步入深冬，我又跟隨義工大隊慰問參與冬奧會建設的京輝氫能集團員工，爲他們帶去了我們親手編織的帽子和圍巾。衆多志願者拎着大包小包的衣物、食物進入大門，我捧着親手編織的帽子面帶微笑緊隨其後。“這是我們共同努力的成果，希望能爲各位帶來溫暖與鼓勵！”我激情澎湃的說道，“接下來，我們將爲您們帶上手工織制而成的帽子和圍巾！”說着，我拿起一條圍巾，雙手撐開，套上一名員工的脖子，又爲他帶上一頂絨帽，最上方一顆晃晃悠悠的小球顯得分外可愛。“大家一起合張影吧！”咔嚓一聲脆響，相機記錄下了這愛心公益的美好時刻。我們獻出了自己許多課餘時間去實行公益活動，但心中卻得到了無可替代的快樂與感動！我們以止於至善、奉獻愛心的“德”，得到愛心公益充滿溫與感動的“得”。

德，意味着美好的心靈與高尚的情操；得，代表着奉獻的收穫公益的快樂。德與得二字相互交織，彼此依存，用將心比心、以心換心的公益奉獻，換得這份愛心公益的快樂與感動！