讀呼蘭河傳有感600字（精選5篇）作文

篇一：讀《呼蘭河傳》有感

五年級（6）班 郭思彤

近期我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，書中的內容讓我受益匪淺。

這本書共七章，看似毫無關係的七章，卻構成了一個整體。這本小說講述了20世紀20年代呼蘭河小城的人和事。前兩章介紹了呼蘭河的風土人情，三四章講述了我和祖父的情況，最後三章寫了三個人物。作者以一個小女孩的視角，揭露了呼蘭河20世紀的真實面貌，書中的情節時時撥動着我的心絃。

令我印象最深的就是第五章了。這一章主要講述了小團圓媳婦因爲太大方而被婆婆折磨致死的故事。小團圓媳婦僅僅12歲，在一個無憂無慮的年紀被賣給老胡家，當了童養媳。她的婆婆打她、罵她，她不受任何人待見。人們都說她是個病人、瘋子。爲了治小團圓媳婦的病，大家竟然相信一個半瘋人說的話，小團圓媳婦的病非但沒治好，反而加重了，真是賠了夫人又折兵。後來又來了個抽貼兒的雲遊真人，所有人都來看熱鬧，可那雲遊真人哪裏會治病？不過是裝神弄鬼罷了！跳大神時，團圓媳婦終於經不住折騰了，被開水燙了三次之後，永遠的離開了人世間。這一章中，蕭紅把人們的愚昧封建暴露無遺，最讓人心痛的是小團圓媳婦被開水燙時，燙一次，暈死過去一次，可是人羣中竟無一人真正關心、幫助她，他們只不過是一羣看客罷了。他們抱着飯後看熱鬧的心理，真是太可悲了！

磨倌馮歪嘴子是我最喜歡的人物，他屢遭厄運，依然積極樂觀，勇敢的追求幸福。

《呼蘭河傳》是一部獨特的小說，多彩悽美，讓人拿起就不肯放下。大家也快來讀讀吧。

篇二：讀《呼蘭河傳》有感

五6班 付丞妤

《呼蘭河傳》是民國四大才女之一蕭紅的絕筆之作。他是一部經典的書籍。它講童年，也將人性；講往事，也講社會。它如一幅多彩的畫卷，飽含着一個遊子的心酸與思念，向世人展示了滄桑歲月下呼蘭河城的真實相貌。翻開書，將一個個文字刻進心靈，反覆品味，嚐出了作者的童年生活與百味人生。

作者筆下的小城是“美好的”，這裏的每個人都有自己所認爲的理想生活。然則，這美好竟是愚拙、無知的另一個名字。人們被生活重壓，活得像桎梏的奴隸。但，小鎮上必是有人做過反抗的吧！是的，那小團圓媳婦、馮歪嘴子，他們都有叛逆的個性。其中，讓我最佩服的便是馮歪嘴子，他是一個不起眼的、生活在最底層的磨官，然而，他沒有道貌岸然，他勇於自由戀愛，不去理睬封建社會的條條框框，但他終究敵不過輿論。是的，在經年的積累下，他的力量如此薄弱，但有那反抗的心，必是極好的。小鎮上的人，釀造了一幕幕人爲的悲劇，卻又用那死板的規矩來爲自己開脫。

無知、墮落、殘忍、麻木、草菅人命，便是作者想要告訴人們的那個時代的思想。

作者自己也經受了封建思想的苦。結婚、出走、離婚、戀愛、結婚、離婚……這一幕幕悲劇不斷地在她的人生上演。原本書中那個把狗尾草認作穀穗，給祖父的草帽插花，要黃泥烤鴨子吃的天真的小女孩不見了，從那字裏行間，流露出一種快樂並痛着的幾盡失望的感情。

蕭紅的童年是在動盪的歲月中度過的，而我們的童年過得卻如此安逸、幸福。希望我們能珍惜回不去的童年，不要丟掉人的本性——人之初、性本善。

篇三：讀《呼蘭河傳》有感

五年級6班 常紫豪

最近我讀了大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。這本書介紹了呼蘭河城的景色與作者小時候的生活及城裏的三個人物的故事。作者在字裏行間控訴了傳統封建禮教給人們帶來的迫害，並深感勞動人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落後，典型的“看客”心理成了所有呼蘭河人的詬病。

這本書給我留下印象最深刻的故事就是《小團圓媳婦之死》了。這個故事主要講了老胡家的童養媳——小團圓媳婦，本來是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，但老胡家婆婆總是打她，再加上領居們的慫恿，結果她便成了婆婆心情不順的發泄對象，最終被折磨得生了病。於是老胡家聽了跳大神的人的話，給小團圓媳婦當衆用滾燙的水洗了三次澡，幾天後，她終於死去了。我對小團圓媳婦深表同情，是愚昧與封建的思想葬送了她年輕的生命。與其說她是被婆婆折磨而死，不如說是被舊社會的封建禮教折磨死的。

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象，就是整個呼蘭河小鎮。多麼令人痛心！多麼令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧迂腐。生活並不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命。

我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迷信的文明世界，是一個擺脫落後愚昧的知識時代！ “無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年，正處於美好的時代，我會好好珍惜它。

《呼蘭河傳》真的如茅盾先生所說的那樣，是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。

篇四：讀《呼蘭河傳》有感

五6班 楊熙玥

幾周前，我讀了《呼蘭河傳》這本小說，這是一部回憶錄。故事寫了一個叫呼蘭河的小城，小城裏不怎麼繁華，人們過着日出而作，日落而息的生活。小城裏有些盛舉，都是爲鬼神做的，只有正月十五唱秧歌纔是爲人們準備的。“我”就是在這個小城裏出生。祖父會帶“我”到後花園玩，還教“我”唸詩。“我”家裏很荒涼，有很多空房子都租給了形形色色的手藝人。“我”家小偏房裏住着老胡家，他家天天跳大神，“跳”死了家裏的童養媳。“我”家住着有二伯，他性格古怪，愛和動物、東西說話，卻不跟人說話。“我”家有個鄰居馮歪嘴子，他的女人死了，他卻帶着兩個兒子堅強的活着。作者蕭紅用柔美的筆觸，寫出了這個傷感而又幽美的故事。

書中，讓我最印象深刻的便是扎彩鋪的那一段。扎彩鋪裏的人，吃的是粗飯，穿的是破衣服，睡則睡在那些紙堆中，糊里糊塗地過着日子。“若有人問他們，人生是爲了什麼？他們並不會迷茫；他們會不假思索地說：‘人活着是爲了吃飯穿衣。’再問他，人死了呢？他們會說：‘人死了就完了。’”這段話，是他們的真實寫照。他們似乎很清楚自己人生的意義。但可悲的是，他們所謂人生存在的意義竟是“吃飯穿衣”，這是多麼麻木。可見，一個人如果沒有理想與奮鬥目標，是不行的。有了理想，我們纔會有動力，努力向前進發。如果說，我們是一艘艘小船，那麼理想就是船槳，它鼓舞着我們朝着前方無邊無垠的星辰大海駛去。理想，是多麼重要。

這本《呼蘭河傳》有諷刺，也有幽默。開始很輕鬆，細讀卻有沉重之感。它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串悽婉的歌謠，更是一部不可多得的好書！

篇五：讀《呼蘭河傳》有感

五年級6班 郝思涵

我們的家鄉是美麗迷人的，這裏有着我們的許多美好的故事。而在另一個時代的另一個地方，那是蕭紅的家鄉——呼蘭河城。那裏有着別樣的風土人情， 生死悲歡，有一段難以忘卻的故事。《呼蘭河傳》就是她爲自己家鄉所作的傳記。

《呼蘭河傳》中有許多形形色色的人物，他們受封建社會的影響，相信一些古怪的事情，大多時候都充當了一個個冷漠的看客。“我”在這寂寞荒涼的環境里長大，只有祖父陪伴在“我”身邊。他慈祥、和藹可親，把所有的愛都給了我。有一次，祖父給我燒鴨子吃，“我”吃的津津有味。祖父看到“我”每嚥下去一口，他就點一下頭，而且高興的說：“這小東西真饞”，或是“這小東西吃的真快”。 他看了“我”在衣服上擦手的行爲後並不生氣，只是說：“快蘸點鹽吧，快蘸點韭菜花吧，空口吃不好，……” 這些語言和動作描寫從字裏行間流露出祖父對我的愛，他喜歡看我高興，喜歡看我笑，對於祖父來說，我就是他的一切。一種溫暖的愛，一種發自內心的愛。

我在看到第五章的時候，很同情故事中的小團圓媳婦。她因爲“太大方了”“不知道羞”而被婆婆管教，生病後又用了各種偏方，跳大神，結果還是死了。她的婆婆“照着幾千年傳下來的習慣而思索而生活”，卻把一個活生生的孩子折磨死了。這就是一種封建迷信，人們的思維被侷限在老祖宗留下的東西里，可這種東西害死了不知多少人，卻被認爲是“理所當然”的事，真是那個時代的悲哀。

茅盾說《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。而我覺得這是一本優雅而寂寞的小說，這是一個個悲喜交加的故事，這是蕭紅記憶最深處的家鄉。