初中生《狼圖騰》讀書筆記作文
初中生《狼圖騰》讀書筆記（精選8篇）
認真讀完一本著作後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那麼你會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的初中生《狼圖騰》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇1當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了爲什麼蒙古人是如此的英勇善戰，如同狼一樣；而我們中國人卻是狼狽而逃，如同羊一樣。
這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之後作者與小狼之間發生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者纔看到自己內心中的狼圖騰。
最令我感動的一段話是：小狼仍然端坐着急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉到小狼的身後，高舉鐵釺，用足全身的力氣，朝小狼的後腦砸了下去。小狼沒有發出一點聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最後一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇於戰鬥的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動着我。
讀完了這一本書，讓我想起了明朝的“京城保衛戰”中的那一羣蒙古人，以狼爲信仰；他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般，沒有任何的弱點，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。
狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習，讓我們在心中矗立起一個屬於自己的狼圖騰吧！
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇2一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷，一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽，一匹快馬馳騁在草原上。草原，養育了蒙古人民和另一個草原王者——狼！
故事是從1967年兩位下鄉知青開始的，一位叫陳陣的知青，在被狼圍困和目睹狼的捕獵後，深深地被狼這種動物所折服。是啊，狼，它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘於一體，是草原王者的化身。它們團結、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍校”，可他以狼爲師，學習作戰的技巧。最終，他的蒙古帝國所向披靡，稱雄歐亞。這，正是狼的風範！
可是，人類因爲他們的貪婪犯下了一個致命錯誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空，引起了狼羣瘋狂、血腥、殘忍的報復。它們屠殺瞭解放軍的戰馬，血洗了牧民們的羊羣，來無影，去無蹤，咬牙切齒的牧民扛上了槍，再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口，再靈活的狼也逃不過吉普車的追趕，狼羣被趕盡殺絕，只剩下陳陣偷養的小狼。
人與自然，我們還要過多久纔會和諧共處，我們還要犯過多少錯誤才能減少對你的傷害？我們彷彿在打一場只有兩敗俱傷，沒有全盤皆贏的戰爭。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行爲去觸碰大自然的底線，違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報怨，寬容我們，我們卻貪得無厭……
我們在無休止地傷害自然，也在無形地傷害自己，在這場無聲的對抗中，誰是狼？誰是羊？
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇3自古以來，狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色，什麼狼狽爲奸、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚歎的草原精靈。
在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼羣，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，當他被狼羣的超羣智慧所吸引，當他看見狼羣陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又爲狼羣非凡的組織能力和智慧而讚歎。陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類學到了大量的計謀；它堅強現實，不白日做夢，只爲目標而奮鬥，比起這一點，我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽着狼的缺點，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類的末日了。
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇4狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
——題記
我小時候非常淘氣，每天晚上都不願意按時睡覺，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”，我總是笑着跳着，朝媽媽做個鬼臉，說：“現在的狼都在動物園裏關着呢，跑不出來！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的動物園裏都看到過狼，那裏的狼從一出生就呆在鐵籠裏，吃被人類加工過的食物，被人類觀賞。百科書中對狼的描寫：兇惡、狡詐、勇敢、團結等這樣的詞語在我心中彷彿只是個虛影，根本不能把它們與動物園裏大狗一樣的狼聯繫在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》後，我的心被書中蒙古草原狼所表現出的精神深深的震撼：兇猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐着蒙古草原狼走過無數個世紀，存活了幾百年，也是因爲這種精神，使狼成爲了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人爲勇士，卻又施行XX，抱着以肉還肉的心態將自己死後的身體奉獻給狼。他們常常殺狼，卻將狼看爲真神騰格里最忠實的夥伴。在他們看來，草原母親最愛的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時候，在冰天雪地裏圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動聲色，在黃羊羣吃得很飽，跑不快的時候猛衝上去，幾乎每隻狼都能抓到羊。
蒙古人的責任感是狼教的。
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇5今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古遊牧民族的奇書。
讀完《狼圖騰》，我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑：
一、不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。
二、尋找最佳時機出擊，保存實力、麻痹對方，並在其不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。
三、狼除了三十六計裏的美人計不會，其他三十五計都會用，而且還會地道戰等。四。最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神，協同作戰甚至不惜爲勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰鬥中，這種對手最可怕，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最後一刻，才緩緩的倒下，所以我認爲我們應該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，爲什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪？就是因爲中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪？是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪？同樣也是遊牧民族。在以前，成吉思汗帶領蒙古騎兵，依靠着從狼那裏學到的頑強的精神和從狼那裏學到的戰法，曾經橫掃大半個亞洲，所向披靡，創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神，小孩子敢鑽狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼鬥。
現在的內蒙古，大面積沙化，遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活，狼羣以成爲了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊！
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇6看完了《狼圖騰》，聽朋友說是溯源文學，我不一定能給這部小說歸類，因爲我只喜歡裏面的情節，能從裏面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語，意爲“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作爲家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。
我對於洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現在的人，有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成爲其精神的積極動力，現在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像許多人讚美的唯美的霧，其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。
我還是很喜歡裏面的狼和人的鬥智鬥勇，感受着血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時髦的和諧的另一種解釋吧！
和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚，但也心甘情願。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會戰勝自己，而主宰自己。
《狼圖騰》看完了，沒有狼這樣的教師，近距離的'觀摩學習，即使社會上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻，而“狼”的運行程序，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪，說出的不僅僅是規則，還是一種戰略方式方法，在新的環境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質的東西，就是作者對人生意義的深化，是一種神話的昇華。
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇7我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。
這本書主要講一個北京知青陳陣下鄉到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產生了濃厚的興趣。於是陳陣與其他知青一起去掏了一隻狼崽，隨着小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時，小狼無論大家怎麼拖它，它就是無動於衷。最後，小狼因爲鐵鏈太緊勒到了喉嚨，最後因流血過多而身亡。
讀了《狼圖騰》這本書後，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團結友愛，互幫互助的大集體，所以我們應該學習草原狼這種團結友愛的精神。正是因爲草原狼是一種倔強的動物，人們是不能馴服它的，所以陳陣纔會把小狼養死。如果是我，我會在大自然中認真觀察狼，瞭解它的習性，而不會去養它。
在我們平時的學習與生活中，我們應該學習草原狼這種團強合作的精神。正如一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，它卻比花崗岩還堅韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強，我們對大自然只能順其自然，而不能強求，否則也可能發生意想不到的災難。
是的，草原狼的這種團結的精神，也是我們中華民族的精神。我們衆所周知的，兩彈之父錢學森先生髮明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學森先生一個人的力量所能成功的，而是一個團隊團結協作的成果。正所謂一人難唱一臺戲，這正是這個道理。
草原狼是一個團結在一起的強大的團體，我們的國家，我們的班級也是這樣一個團結的強大的集體。我們堅信，團結力量大。
初中生《狼圖騰》讀書筆記篇8就如久旱的禾苗，忽逢甘露般，接觸這本書也許並不是偶然，而是必然。書的名字像一隻防禦的刺蝟——刺人。這大概是因爲從古至今漢人都在傳承着祖輩的文化——對龍的崇拜，心想這種異樣的圖騰是怎樣打入內地市場的，懷着不解和對龍的真理的不可侵犯的不滿，去書中看了個所以然。
然而這個不經意的舉動，卻潛移默化的改變着我的精神，我的靈魂。
我看書的習慣，讓我粗讀了前言。其中的一句敘述卻點燃了我讀下去的慾望，更確切的說，應是激發了鬥志。那句話說只是一本狼的足跡遍佈各個角落，狼的精神卻貫穿始終的作品，讓你愛不釋手。未讀此書的人們都明白只不過是王婆賣瓜罷了，然而我們錯了，它的確如此。
這本書大概要有同四大名着的厚度。從第一章就可以看出這是敘事的書。書中的主人公叫陳陣，對就是陳陣，再次提及，是希望讀者記住主角的名字。因爲他將帶着我們穿越草原，穿越蒙古人的牛羣、羊羣、馬羣，去尋找狼羣。這個故事大概發生在文革時期中國的額侖大草原，那時的額侖是真知的草原生態。陳陣以北京知青的身份到那裏工作。對狼的恨意讓我們把它們作爲了反面教材。肆意的詆譭，誇張的改變對狼的真實認識。因此農耕民族的後代大多是畏懼狼的，我們如此，陳陣也是如此。
想到陳陣將要奔赴狼羣，無名的恐懼讓人毛骨悚然。由於蒙古人的薰陶，陳陣漸漸對狼着了迷。他的阿爸畢利格老人也讓陳陣見到了一場狼獵食之戰。狼羣在頭狼的帶領下潛伏在目標周圍，從早晨一直等，漸漸日已接近黃昏。
本文地址：https://www.xiezuoguan.com/zaiti/duhougan/558516.html
相關文章：