撫今追昔——讀《朝花夕拾》有感作文

蔡元培先生曾述：“魯迅先生爲一代文宗，畢生著述，承清季樸學之緒餘，奠現代文壇之礎石。”

郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”其經典著作——《朝花夕拾》，不負盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可瞭解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

初覽文章，《長媽媽與<山海經>》細番閱讀，發現其實阿長並全非愚昧，嘮叨的人。而是散發着一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節的女工。瞭解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規矩禮數，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人着想。常說：“不知山區貧困學生吃得飽穿得暖嗎？我們什麼時候也捐點東西去，扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那麼樸實善良，爲人着想，給人帶來益處。願珍惜身邊每一位和善的人。

我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比於我，屬年幼時的自己，那麼活潑歡快，以玩耍爲樂趣，不休不止，圖個痛快。可當步入小學時代，卻覺如何都不自在，彷彿被什麼框束，動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促，更加不自由。結果補習班又襲起千層浪，雖說是爲了提升自己的成績，提高效率。可這卻是透明的框束，埋於學海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

對於《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時醫療事業並不發達，許多庸醫騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。現代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫行走江湖。一會兒哪個醫生把病人醫治而死；什麼藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該爲一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個高尚的職業，醫生的天職是救死扶傷，而不是左手拿着錢，右手拿着手術刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

讓我着實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學業，嚴謹正直。在那個時代是爲數不多的。他崇高的品質令人敬仰。論現實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無私見。成才者，繼發揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建築師。嘔心瀝血，培育莘莘學子，自己卻已過芳華年代。

合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。