讀《彷徨》有感1000字作文

彷徨，確實是的，這是無可避免的；但又不可否認的是一一比起將自己葬在空虛和寂靜的遺忘中，亦或投身名利，在酒樓上苦悶的憐憫着芸芸衆生，其實儼然將自己的靈魂示衆罷了一一彷徨，對黑暗中的孤獨者來說，其實未必不是一種對勇氣莫大的嘉賞。

何爲彷徨？也許對於祥林嫂來說，她應是彷徨的吧。打柴爲生的丈夫死後，她到了魯迅四叔家裏去做工，後被婆家劫回，爲彩禮而嫁到山裏去。好容易又有了丈夫和孩子，男人又斷送在傷寒上，兒子又被狼叼去了。於是便又回四叔家做工。然而她已經是可憐而又敗壞風俗的女人了，捐門檻也無法贖清她的罪過，於是在那舊曆的年底，祥林嫂死了，且全不像40上下的人。人們可能是同情她的，可是在這祝福的懶散而又舒適的空氣中，同情也似乎稀薄的變爲虛無了。隱約中，只聽見那溼潤的哭泣：

“我真傻，真的”

或許祥林嫂只是一個可憐人，並不彷徨，她只是在人們稀薄的同情心中，淪爲被封建思想牢牢操控的木偶罷了。因爲她直到死還在幻想着能否在地獄與家裏的魂靈相見，天真的有些可悲。只是說不清那些歆享了牲醴和香菸的天地聖衆所給予的無限的幸福中，到底包不包括那些死都未曾瞑目的可憐人？

或許那魏連殳是彷徨的吧？先是祖母去世，兀自號陶，然後在那房間裏，略顯歡喜的，悲哀的看着小孩子天真，心裏暗暗萌生出對那中國的未來的希望，然後終是不了了之。再後來，從他給魯迅的信裏可以看出，他終是放棄了那份孤獨，不決絕的投身於世俗，“好好的”活下去了。但他終是死了，孑然一身，連幾聲親人的哭聲都沒曾聽到。但他在祖母葬禮上的兀自號陶，魯迅是聽見了的，並也在那深夜的曠野中，明白了那掙扎的慘傷裏的憤怒和悲哀。

又或許，魏連殳只是一個孤獨者，他親手造成孤獨，又放在嘴裏去咀嚼。這樣的人，倒不至於彷徨的吧，只是可悲，他以爲勝利後的耀武揚威，投身世俗，其實恰恰是他孤獨作繭自縛的最好證明。

那麼，呂緯甫，一個窮困而又不至潦倒的讀書人，或是那滿腦子男盜女娼的四銘和高老夫子，再者便是那妄想着愛的空虛的涓生，那麼多的人，他們總便是彷徨的吧？不然這小說集的名，又何苦於取這“彷徨”呢？

其實，彷徨的，從始至終便只有魯迅一人罷了。

祥林嫂被封建思想操控，所以不至於彷徨；而魏連殳在孤獨自縛作的繭中也無暇去彷徨了。至於其他人，許是在時代激流中早已不復當年的雄心壯志，隱隱歸於鬧市，要麼就是在那熙熙攘攘中苟且偷生的鼠輩之流，在他們虛幻的腦海中，早已被矯揉造作和骯髒下流的思想填充，哪裏還顧得着思索“彷徨”二字呢？

只有魯迅，在黑暗中摸索，此時的他，經歷了318慘案，既無法吶喊，又無心夕拾那朝落的花，自是彷徨不過的，但是這絕不是說他想要在迷茫中停止腳步或背棄迷茫的前路，相反，正是因爲他有這一顆毅然決然前進的心，纔會在黑暗中不可避免的感到迷茫和彷徨。魯迅希望打破這幾千年的吃人的封建禮教，這是不易的，甚至可以說是異想，但魯迅沒有放棄前行。冷冷的注視，那一切一切的不合理的封建禮教，又心懷虔誠的，渴望爲正睡着的的中國人民，點上一盞永不滅的長明燈。

於我，於他人，甚至是於一些偉人，彷徨都是無可避免的。只要在前行，針對着未來的磨練有着理性的思考，就會有對於未知的彷徨，這確是令人惶急的。但比起去反覆查明前進道路是否爲唯一正確的選擇，在時空的交叉口戀戀不忘，我更希望我能擁有破釜沉舟的勇氣，堅決的，沉默的，在彷徨中走完我所選定的道路，在黑暗中摸索，卻仍是前行。

不知魯迅是以什麼樣的心情敘寫起承轉合的，或嘲弄，或悲憫，也許他對這些麻木愚昧的人只進行漠然的冷嘲，但也許他只是深深的注視着，希望能在彷徨中尋出救國救民的方法和道路，爲之前行，永不後悔。這是彷徨所帶給他的，也是彷徨所帶給我的。

比選擇更重要的是前行，即使彷徨也無可厚非。雖然殊途未必同歸，但在這長夜未眠的道路上，我們勢必打破這空虛而死寂的一切，在虛妄中再立新生。

吾令羲和珥節兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。