碎片化思想的當前趨勢作文

自從人類打開了信息世界的大門，互聯網便滲透到了我們生活的每一個角落，原本遙不可及的一切竟觸手可及，但人類獨有而偉大的思想卻在悄然碎片化。

大江健三郎說過：“惡意與輕薄是流言傳播的原動力。”而互聯網正在爲其提供了這樣的平臺。流言發佈者的動機是想利用這種快捷性搏衆人眼球，孰不知自己的思想正在碎片化，從而只看到了表面的利益，卻被後人貼上惡意的標籤。反觀之，流言接收者的獵奇心理被互聯網虛假的權威性所激發。不經意間衝動的情感使思想也趨於片面化，於是成爲了下一位傳播者。總之，互聯網流言引起的碎片化思想能讓人性變得惡意輕薄。

隨着互聯網閱讀興起，快餐文學的泛濫也成爲了元兇之一。引用一段周國平在《思想的星空》一書中的話吧：“我們也許可以極粗略的地把天下的書分爲三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實際上是毫無價值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啓示、藝術的欣賞或有用的知識……”。然而這第一類書正在侵蝕着青少年的思想使其分崩離析，左右着我們的價值觀。其次碎片化閱讀的方式促使社會上涌現出一大批民哲，由於這種閱讀方式迫使人一眼即過，即使是讀經典文學也難以深入理解領悟。如今的民哲們在“讀萬卷書”後便盲目自大，亂七八糟想了一大氣以後就覺得自己掌握了哲學最高真理，可以渺視一切，和柏拉圖談笑風生，實則只是用些碎片化的思想討論着前人討論過的問題。互聯網閱讀致使碎片化思想成爲某些人的華麗包裝，而真正的思想卻被褻瀆。

在古代有赫拉克利特，恩培多克勒，在近代的尼采，黑格爾這樣的大師，然而本世紀卻銷聲匿跡，並不是人們不想思考，獲得真理。互聯網的快捷讓人感到思考顯得沒必要，只需點擊搜索一切都來了。假使渴求的人們無法獲得真知，那麼諸如我是誰，從哪兒來，到哪兒去的三大唯心問題便再也不會有答案，我們將在信息的海洋中迷失自我。所以思想的碎片化的趨向便是思想的滅亡。如果人類的思想再不由碎片化走向統合，接踵而至的只會是思想的荒原。