文化影響與融合——碎片化生活作文

我們在論互聯網的時候，很多人會將重心放在它所帶來的利弊上——簡言之是其結果——比如，它使我們的時間碎片化，使我們可能因爲過度依賴而在人際交往中表現淡漠；而我們確實也多多少少獲利：購物、支付便捷，信息庫龐大可用……而我們的生活也正如所說所想的那樣的的確確在碎片化，與之相關的一切都在侵佔我們的物質和精神生活。我們避無可避地和它相遇。

可是卻很少想過隱蔽着的內因——我們在被另一種文化影響的時候，是否真的如同表現出來的那般有些不堪一擊。

追溯歷史長河，政權更替，文化融合，都是平常且必然的進程。一種文化，難以避免地會被另外的文化所影響，但並非都是侵入，也並非都是一種侵蝕。中華文化，正是由上下五千年所創造及演變而成，由五十六個民族一起共同書寫的，豐富的文化底蘊使其千百年來散發着獨特的魅力，其中，文化融合是濃墨重彩的一筆。

中國的語言文學本身，就是一種包容與大氣的精神文明的產物。從文學方面來說，以“蒼山負雪，明燭天南”一句爲例，短短八字，便描繪出了一幅曠遠明亮的雪景圖，前有文言詩文大家飲酒賦詩，後有白話小說激濁揚清。中國語言文學在一步步形成如今的格局。當下，我們學習古代詩文的過程中，自然而然也做了歷史的學習和反思者，也在仰望如陶淵明蘇軾李杜等詩人的人生態度。他們在文學創作時，大抵也做這樣的功課，詠史詩就是極佳的證明。可是他們所生活的哪一個朝代不是在融合之中前進或者被迫消亡的呢。就拿五代十國、魏晉南北朝時期爲例，百姓雖然始終是由不可分割的獨立政權所統治的，那時戰亂頻繁以至民不聊生，但不可否認的是，文化並非在倒退。唐朝的繁榮也正是在穩固邊疆，兼容幷蓄之中展現出文化輸出的興盛的。溫庭筠就曾在他的作品《送渤海王子歸本國》中留有詩云：“疆理雖重海，車書本一家。盛勳歸舊國，佳句在中華。

如今，文化融合也必將成爲全球性的趨勢。人類文明互相兼容幷包也正如同古時相對閉塞的交流一樣，因爲更加開放更加發達，也因爲有了互聯網的作用，地域的限制性影響正在逐漸減弱。這些在我們的日常生活中都明瞭可見。

由此說明，我們在面對相異特性的文化時，其實並沒有表現出忘卻自身文化，忘卻自身民族精神的狀態；互聯網甚至還在文化的大融合中表現出了它的優勢。那麼它如此強烈地改變着我們原有的生活軌跡，並且屢屢展現出它負面的力量，根本原因是什麼呢？也許是我們對於抵制更爲輕鬆的生活帶給我們的種種誘惑的能力尚待加強。