風景作文賞鑑

宗教家說人世間本沒有惡。我們所謂的惡，其實只是善的失去，世間本沒有醜，我們所謂的醜，其實只是美的失去。

在這個互聯網稱霸天下的年代，人人高舉“言論自由”的大旗在網絡平臺肆意評論世界。硬幣有兩面，當一個人讚歎就有另一個人批判，我們不能簡單歸咎於各人處事角度不同，當一個人的言論受到抨擊，他會理直氣壯地說“我有言論自由權”，使得網絡暴力成時代最醜陋的風景之一。

言論自由不代表隨心所欲。似乎全世界的網民都缺乏自我感情的抒發，如今的網絡不再是高端科技的代名詞，而代表了人心，說這道風景醜陋，並不是直言人心醜陋，正如孟子的性善論，人心本善，只是多了網絡這道牆，人們可以大膽、肆意。人們躲在這道日益醜陋的風景背後，人云亦云、隨波逐流，使得這堵牆越來越厚，華美的外表掩蓋了多少醜惡，形成一道氣勢宏偉的風景。

住在風景裏的人們時而同仇敵愾，時而相互殘殺，他們戴着面具，誰也不怕誰，風景外的人，看着裏面烽煙四起皺着眉頭說，真醜。擺擺手，走向別處，不再看。

大概沒幾個人不知道喬任樑事件，發人深省，令世界嗟嘆，他是網絡暴力的犧牲品，死在這個看似無害的風景。人們在哀傷的同時不忘譴責網絡暴力，矛頭指向四面八方，譴責的方式自然是發文，可想而知，又是一場血風腥波，先找到的目標是明星陳喬恩，知情的不知情的，管他三七二十一上去就是拉開罵戰。看到這兒想必也有數，這道風景有多醜陋、虛僞，甚至成了時代的主流，你不發聲，會受抨擊，你發聲，便會不自覺跌入這道風景。

這樣的言論自由，無疑是一種道德綁架。

我們不禁思考風景爲何形成，似乎在不知不覺中進入了我們的世界，猖狂而一發不可收拾，是人心不再本善？還是被賦予太多權利？“罪魁禍手”大概是網絡，它把人包裹起來，躲在屏幕面前的人們什麼不敢說？網絡給了你面具，你就拿它遮掩自己傷害別人，實在是說不通。而你發表了言論，有人支持有人嚴責，有一個人支持你，你都增一份力量，而如今網上言論大多抱團取暖，怎能不強大？強大到能害死一個生命。如此形成了世界上最龐大的醜陋的風景。

我並非一棒子打死一羣人，住在風景裏的人也不乏正能量，他們對面前無形的戰火憤憤不平，也紛紛發文，試圖撥亂反正。就歷史各種正義人士的前車之鑑來看，撥亂反正似乎能發揮的作用微乎其微，沒有理智的人總是比清醒的人理直氣壯，有時候，不知不覺正能量也被憤怒衝昏了頭腦，拿起尖銳的武器，最終推波助瀾，本欲給風景栽棵樹，卻給戰火添了把柴，不也令人啞然？

住在風景裏的人們似乎過着羣居生活，往往一呼百應，羣起而攻，清醒也是一人醒衆人醒。還記得飛人劉翔，是中國的驕傲，因受傷無法比賽拿獎，安逸久了的人們摩拳擦掌，總要說點什麼，這時一個人跳出來批評劉翔太自私不能爲國爭光，衆人一拍手不謀而同批判劉翔。多年後孫揚失金，幸運的是第一個跳出來的人奠下同情的基調，網上便一片喝彩鼓勵，更是因爲某個澳大利亞的倒黴蛋替他扛了所有的罵聲。而此時人們不由得反思當年對劉翔的行爲紛紛道歉。這樣看來這道風景也沒那麼醜嗎？可人們是真正的清醒嗎？還是一如既往“羣居”生活模式而已？

這是道由無數個人組成的風景，他們在鍵盤上舞動的手指似乎沒有思考和憐憫，這個時代因爲存在這道風景變得壓抑了許多，許多人小心翼翼，爲了道德而道德，生怕一個動作被敲上電腦屏幕引萬人唾罵，在人們課本式的思維裏，似乎不讓座就非善，不去看正在發生的交通事故就是冷漠，這些都能被抓進風景作爲添置裝飾，不分青紅皁百。在中國，公交車上給老人孕婦讓位是可敬的，坐着不動的年青人都該批評，而讓位的人起身時總要嘟一句：“現在的年青人啊”然後站着享受讚美，再發條微博喊衆人圍觀，一起譴責“現在的年青人啊”。

難道這樣的風景真的那麼堅不可摧嗎？躲在風景裏自得其樂的人太多，嗟嘆風景醜陋而走開的人亦太多了，那麼誰來摧毀這道風景？只有人們用心看待這個世界，用心看每個人才能讓人們搬離風景，使風景自我坍塌，還世界以山清水秀。當你看到學生不讓座的時候，想想是否他身體不舒服，當你想拿起手機呼籲衆人用言論攻擊別人時，想想這是否會給別人帶來永久性傷害。事實上用言論攻擊來維護道德只是徒有道德的外衣，少一些道德綁架也許能少大部分網絡攻擊。

如果你想舉着道德的大旗傷害別人，道德也不會允許真正有德之人不會躲在一羣人中間批判社會。

這道風景醜陋，可我們每天觀賞，直至憤憤不平麻木無感。我們若無法徹底毀了這道風景，何不建一處更奪目的風景吸引了全世界，那醜陋的風景自然被淘汰。

善惡人心定，風景本應美如畫。