歷史將記住面壁者作文1000字

高於地球文明的三體星人即將攻佔地球，地球命運危在旦夕，爲了拯救地球文明，聯合國開展了面壁計劃，指定了四位面壁者。當全人類命運緊緊攢在一起時，面壁者肩負着全人類的責任。站在人性，倫理，道德的底線上，面對芸芸衆生，進行一次史無前例的對人性的思考，這是需要莫大的勇氣的。

責任之壁

被喻爲“華人世界最有影響力的一支筆”，龍應臺也是一位面壁者。面對世界，面對中國，面對臺灣，面對庸人，用她的尖銳的筆，批判道：“中國人，你爲什麼不生氣！”她面壁，是知道中國人有錯；她吶喊，是知道中國人是有血性的；她站出來，用筆用熱血去發現希望，帶來希望。在龍應臺的面前，這堵牆叫做“庸”，在這堵庸牆面前，她毫不退縮；外殼裏面，是中國人瓊漿般沸騰的血液，是老祖宗流傳的炎黃子孫的血脈！

遭受文革殘害的巴金先生，也是一名面壁者。五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。在文革後撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿着作者的自省和懺悔，巴金因此被譽爲“二十世紀中國文學的良心”。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”與結髮妻子生死兩隔，卻仍能爲一條可憐的小狗懺悔，爲中國人面壁。在逆境中仍能勇敢面對自己的心，這纔是真正的有血性的面壁者。

歷史之壁

二戰結束那刻起，德意志整個民族都在反思自己曾經的罪行。上至國家政要，下至普通民衆都在深刻地反省。1970年12月7日，波蘭首都華沙猶太人殉難者紀念碑前，德國總理勃蘭特雙膝下跪。這一跪，面對的是罪惡的歷史，跪出的是的德國的尊嚴，展現了一個真正有拿得起放得下氣概的國家的姿態。反觀同時犯下歷史錯誤的日本，從戰爭結束的那一刻起，就一直不承認自己的錯誤，一直掩蓋自己的罪行，把“侵略”戰爭說成是“自存自衛和亞洲和平的戰爭”，把“亞洲殖民化”說成是“大東亞共榮”。這難道不是混淆是非，黑白顛倒嗎？在歷史罪惡這面牆壁前，德國是勇敢的面壁者，而日本則是懦弱畏縮的。

現實中的面壁

其實，生而爲人，就是要常常面壁的，面壁即思過，思過即自省。問當今世上能有幾人敢於面壁？曾子曾說“吾日三省吾身”，修善身心，便是通過自我的不斷反思而逐漸實現的。面對錯誤，改正錯誤；面對真實的內心，完善不完美的內心。非勇者，莫敢爲。

真的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？

歷史將記住面壁者。