樓蘭古城作文

涌動的人羣雜聲不斷，用極緩的速度向前推進。新疆博物館，近乎成爲新疆文明的證據。

我沒有着急擠向人羣，但牆上幾個字把我拉回兩千年前——樓蘭古城。

樓蘭的名聲，幾乎家喻戶曉，再次看到，不禁幽幽自嘆。當遠處荒漠中響起熟悉的駝鈴，身後是鮮明的紅日，不遠處村莊的人們都看向駝隊們。紅日把沙漠照得更加鮮紅，遠處的空氣模糊起來……

當絲路經過此地，便總能輝映“大漠孤煙”下的駝隊。東漢，樓蘭的名氣響徹中原。但當沙土揚起，卻無情地蓋住了這童話般的城市。

《水經注》記載，東漢以後，樓蘭嚴重缺水，儘管樓蘭人爲疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨爲標識耳。”夕陽依舊，人面何處？

但，當我順着樓蘭往下讀，其中卻自豪地點到漢文化對樓蘭的衝擊，介紹了各樣的交融。這座在漢人與匈奴之間徘徊的古城，卻亦因文化交匯而意義非凡。當剩餘的樓蘭人逃亡中原，雖無法再重建樓蘭昔日的光輝，或改名更姓，融入中原。但變朝遷代，他們的文明不也能夠融入文明的洪流中？

樓蘭雖逝，當年的人面也衝入中原，或許哪一個人，身上便流着樓蘭人的血脈，深通樓蘭的文化。

再次隨人流向前，樓蘭的古物不暇地映入眼眸。人羣中總髮出沉重的嘆息，我卻笑了，爲何悲傷，中華文明至今未逝，她用她的包容性，哺育了其他文化之嬰，互相影響，留下各自的印記。她證明，不會撒手任何一個孩子。故，樓蘭文明終存。

人羣不斷前行，朝代移到了魏晉之期。孝文帝吟鞭東指，即手下令對人民開始漢化，而匈奴文明也同時融匯於中原。展品中也不時出現中原的胡凳、胡椅。默默地，無論胡漢何論，交融的文明並未在踐行後受大量反對，孝文帝拿出了誠意，縱多少人稱子民“雜種”，中華文明的頭銜始終未變。

這樣的改革，僅是形式大小之異，本質與樓蘭之逝並無差別。新疆的族羣衆多，而這些維吾爾族，哈薩克族，滿族，不也能爲中華文脈包容萬物的縮影？民族與文明的交融，從未斷絕，從未逝去。

走完博物館的朝代變遷，腦中的樓蘭卻揮之不去，一路走來，我的步子越加自信，文明之基愈加雄厚。沒有水，只有瘟疫的樓蘭，卻能堅定地把步子邁向包容的中原。

樓蘭一夢，文明依舊，在每個角落。

又聽駝鈴清脆，樸素的人民望着羅布泊，眼神深邃起來。