歷史將記住明朝的骨氣作文

四大文明古國之一——中國，是世界唯一保留着古文明的國家，有着3000多年的悠久歷史。在這悠長的歷史河流中，中國也如同其他三個文明一樣，不斷地經歷朝代的變換，中原大地的主人也不斷地變更着，有強盛的漢朝、繁榮的唐朝，卻也有被少數民族統治的元朝和清朝。但中華民族的文化傳統卻沒有消失，這與我們中華民族的骨氣有關、這與傳承於漢人最後一個封建王朝——明朝的骨氣有關。

公元1279年蒙古滅宋建立元朝，經歷了元朝九十七年的殘暴統治，中原大地民不聊生。在這時，天選之子朱元璋橫空出世先後打敗各路起義軍並最後將元朝政府趕進了草原。隨後建立明朝使中原大地重回漢人之手，並於草原徹底消滅了元朝殘餘勢力。而明朝也由此體現他的骨氣。天子守國門，君王死社稷，不和親，不割地，不賠款是明朝的真實寫照。

而明朝人民的骨氣是上至皇帝下至平民百姓都具有。明英宗在土木堡被蒙古圍困並俘虜，但明英宗寧死不降並且明朝也斷然拒絕蒙古索要財物換取英宗的要求並另換新君打敗敵國。明朝最後的崇禎皇帝寧死不屈最後走上煤山自縊身亡。

其實明朝骨氣最明顯也是最多體現在明朝的大臣身上。由於明朝的內閣制度所以在明朝，官員的權力十分大有時還可制約皇帝。那麼權力那麼大了後該怎樣呢？於是明朝大臣們對於名聲的重視簡直到了一種令人髮指的地步。爲了使皇帝接受自己的諫言不惜在寒冬臘月在宮門外跪上好幾天，更有甚者會在朝會上頭撞柱子逼迫皇帝答應，就算皇帝大怒要誅其九族，大臣們也只會不屑的說：“誅我十族又如何。”然後看着親人被屠殺也絕不放棄。明朝的一代大儒方孝孺就是其中典型的代表。

明永樂皇帝在靖難成功後急需一位有名望的人爲其起草登基詔書，又欣賞方孝孺的文采，於是希望方孝孺爲其起草詔書，但方孝孺誓死不從並加以諷刺，惹得永樂帝大怒並誅其十族。然而方孝孺在刑場面不改色的觀看了自己的親人連同學生一共十族被無情屠戮卻仍不妥協。這便是明朝骨氣的一個小小的縮影。

事實上明朝皇帝的骨氣也是十分強硬的。明朝永樂皇帝從南京遷都北京，原因之一就叫做“天子守國門”，一旦受到入侵，大明天子親自在第一線守國門。明英宗當年被蒙古俘虜卻寧死不屈。崇禎皇帝當年，北京形勢很危急，有人勸他遷都他不肯，有人勸他逃到南京他也不逃，最終登上了煤山自縊殉國而死，忠於江山社稷。儘管這種做法並不爲人稱道，卻也顯示了明朝皇帝寧死不屈的一種態度。

從明朝面對危機從不放棄，也可看出明朝人民的骨氣。明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款，更沒有和親。到了明末那種內憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和起義軍李自成，對關外的國土自始至終沒有放棄“全遼可復”的願望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中，明朝更是堅定，兵臨城下仍然寧死不遷都，“天子守國門，君王死社稷亡”！

正是由於明朝先輩們將中華傳統中的骨氣發揚光大，令我們如今還不忘做人要有骨氣，讓我們保留下了中華民族的傳統文化。所以我們應對明朝先民心懷感恩，正是由於他們的堅強使我們知道什麼是尊嚴，讓我們知道什麼是骨氣。我們應爲歷史中有明朝的存在而自豪，也應爲他們的骨氣而驕傲。隨着中華民族的不斷強盛，明朝的骨氣將會被世界所記得，更將會被歷史所銘記。