在傳承中創新作文

明代哲學家王陽明提出“知行合一”一說，歷來爲人所稱道。何爲知？科學知識。何爲行？即人之實踐。而現代偉大的思想家陶行知先生卻發表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”

這正說明了“傳承”與“創新”的共存與深化。這是出於對王陽明學說的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”爲“先行後知，實踐結合學習”。學習的最高境界莫過於此，不拘泥於古人所限，力求創出自己的風格，融會貫通。

所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。

好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。

作爲“海寶”一代，我們更多接觸的是現代化的設備，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界，未來的城市將要靠我們去改善！一棵樹，一個工廠，優先考慮誰？邊境有急，如何是好？惟利是圖，不借鑑書本，則毀樹早廠，是愚者。貿然發兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。

大雅好學後，致道力行中。好學方能出成績，竭盡全部力量才能達到學問的最高境界。

由於有所共鳴與傳承，人類纔不至於過分地迷失和繞圈子走老路。由於有所區別，人類纔會有所發展。

與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多餘的，不適合現在發展的“Create”新的思想，用90後的肩膀承擔起屬於90後的責任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。

聰明者善說，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調，惟我獨尊，萬事以批駁爲先，即使是一個有着創新精神的人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，爲後來者居上。90後之後，有00後，00後之後，有10後，燦爛的未來確實是在我們的手裏，但不僅僅是在我們的手裏。虛心好學吧，哪怕對方之勢處於你之下，哪怕他的學識爲你所不恥，但人有劣必有優，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹記學無常師。

創新與傳承，是90後必不可少的兩個條件，缺創新，最多成爲新一個“方孝孺”；缺繼承，哪怕你才過子建，最後也只能落爲“方仲永”，泯然衆人笑。

繼承源遠流長中的精華，打開心之門，創造輝煌！