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張岱有雙飛翔的翅膀作文800字

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曾在試卷中看到一篇文章,題目是《莊子的翅膀》,不僅僅是莊子,張岱也有一雙翅膀。

張岱有雙飛翔的翅膀作文800字

張岱,又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵,晚年號六一居士,浙江山陰(今浙江紹興)人,明清之際文學家、史學家,公認成就最高的明代文學家之一,代表作品有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

生於明末清初之際的張岱,怎會不懷念他的故國?明朝已是歷史,清朝建立已是事實,可是他及當時的一衆詩人仍不甘心,他們在用自己獨特的方式懷念着明朝。

張岱的文字就是張岱的翅膀。

通過這雙翅膀,他飛回了魂牽夢縈的大明王朝。《湖心亭看雪》中,有流傳千古的名句“霧凇沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”在幾百年前,張岱就已經使用白描的手法描寫湖心亭的景物,可謂妙哉!他的文字是那麼的澄澈,他的翅膀是那麼的輕盈!全文的妙處不僅有此。“舟子喃喃曰‘莫說相公癡,更有癡似相公者。’”也是文章的點睛之筆。一個“癡”字道出了張岱與一衆文人的對故國緬懷在他人看來不過是一場癡夢罷了,他們陶醉、癡迷,他們在做一個共同的夢——一個華麗的、旖旎的、卻又一觸即碎的夢。這雙翅膀,將他們帶回了熟悉的故土,如果可以選擇,他們更願意待在自己編織的夢裏永遠不要醒來吧!

通過這雙翅膀,張岱飛出了當時的社會,那個他認爲污濁的、混亂的社會。在《西湖夢尋·西溪》中,“餘謂西湖真錦繡之地,入其中者,目厭琦麗,耳厭笙歌,欲尋深溪盤古,可以避世如桃源、菊水者,當以西溪之最。”“目厭琦麗”“耳厭笙歌”“避世”“桃源”都直接表達了張岱不與世俗同流合污,不隨波逐流的意願。他遠離世俗,逃回心中的故地,孤芳自賞。在那時物質橫流的社會,他顯得格格不入。他是個奇人,是在黑暗中穿行的俠客,他明知反清復明是不可能的事情,但他依舊抱有希冀,燃文字之燈火,獨自穿行。

“護門容虎,洗鉢歸龍。茗得先春,仍是寒泉之風味;看來破臘,依舊茅屋梅花。”他的翅膀,是他的羽翼,是他的鎧甲,與亂世相背。他死後,他的魂魄,也定會飛回到那個他一生都想回去的時候吧!

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