禮讚中華文化之魂作文1000字

“國學乃是‘爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平’——張載

中國乃禮儀之邦，中華文化博大精深，源遠流長。北宋大儒張橫渠說出這番話來，尤見國學之重。國學爲天地立心，汲取天地之精華，聚集萬物之靈氣；國學爲生民立命，教人誨人，賦予生命以意義；國學爲往聖繼絕學，承聖人之思想，傳萬世之至道；國學爲萬世開太平，以文化治國，開大同。國學在整個中國的發展歷史上發揮了巨大的作用，可謂真正意義上的“中華文化之魂”。

國學所含甚廣，複雜玄幻、博大精深而又時時刻刻存在於我們身邊的國學，正成爲了中華上下五千年文化積澱下來凝結成的精華，成爲我們中國人引以爲傲的資本。學習國學，意義非凡。

中華文化自古傳承。春秋戰國百家爭鳴，孔孟儒家，老莊道家，墨子墨家，韓非法家……自成一路，各成學派。儒家的“仁”，遊說主張仁政，遭“焚書坑儒”，卻又被“罷黜百家，獨尊儒術”“道家的“無爲”、“順其自然”傳出“長生不老之術”，也有“煉丹士”……種種學派，成了國學；種種思想，融於國學。在這百家爭鳴的時代，每一種思想，都立天地之心。

詩賦駢文唐詩宋詞元曲，代代沉澱，如今還存在的，必是精華。有醉酒發問，“對酒當歌，人生幾何”的感慨；有展望未來，不懼艱辛，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的壯志；有臨江一句“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊”的豪邁；也有面對小橋流水人家之景，發出“夕陽西下，斷腸人在天涯”的嘆息。國學，爲往聖繼絕學，凝結成國文化。

國學不僅包含博大精深的文化。作爲國文化，他還體現在文化生活中的方方面面。文人相敬是中國自古而然的傳統。例如，蘇東坡與王安石這兩個反變法與變法之政敵，其實彼此都欣賞對方纔幹。蘇東坡被朝廷重新起用時，王安石晚年卻罷相居南京，蘇東坡便特地到南京看望王安石，兩人交談甚歡，更加相互欣賞，彼此感到相知更深、人格昇華。曹丕又說，“文人相輕，自古而然”。文人與文人間相互欣賞，又相互競爭，多元的中華文化在這種競爭中發展，熔鑄成中華文化之魂。

如今的我們，從小時開始背誦《三字經》，捧着《論語》，背誦唐詩，誦讀文章。我們深受國學的影響。學習國學，似乎世界都有了文氣，感受到老祖宗用生命踐行出來的精神財富的美麗。學習國學，感受到中華文化的博大精深，感受到了中華文化的魂的魅力。國學教化國民，教我們修身養性，成爲中國人立命之本。每每誦讀國學經典，時常就會想到古代私塾中書生搖頭晃腦大聲背誦“四書”“五經”的景象，想到學生們在學校背誦語文，朗朗書聲不絕於耳。

真正的國學還遠不止於詩詞篇賦，古文經典。現代的文明發展是如此迅速，而迅速發展的同時我們正漸漸忽視這古老的文化的另一部分。那蘊藏在那詩句中的，古人們踐行生命的意義所傳下來的精神，更是我們所傳頌的中華文化的魂，更是國學不可或缺的一部分。顏回居陋巷不堪其憂，廉頗負荊請罪，楊時程門立雪……這些，更是國學，更是中華文化的精髓，更是中華文化的魂！學習國學能豐富我們的精神世界，使我們骨子裏的那份美德得以永存。正是這種自古至今所傳承下來的中華傳統，開萬世之太平。

處於當今社會，學習國學的原因固然有很多。而最重要的，也正是國學意義的體現：面對腐朽的文化、激烈的競爭、巨大的壓力，我們要先學好古人留下的先進文化，在此之後，更用國學的精神文明充實自我，讓溶在華夏民族血液裏的那份美德永存！禮讚國學，禮讚中華文化之魂，讓這“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”的文化魂傳承，發揚！