相處有道作文例文

古人云：“與朋友交，言而有信。”這就是告訴我們與朋友相交，守信爲本，這就是人與人之間的相處之道。既然我們知道人與人之間相處都要講誠信，求和諧，講相處之道，那麼人與自然是否也有相處之道呢？我們是否應與自然和諧相處呢？

現在人們大都愛尋山訪水，陶冶情操，可是遊客隨手亂丟，不講公德的行爲並不少見。張家界大峽谷屬於4A級景點，是一處人間仙境。但是一些遊客的行爲卻給她抹上了黑黑的一筆，把美麗的她給弄髒了。

我第一次去張家界大峽谷是在我10歲的時候，那時大峽谷的美讓我驚歎不已，流連忘返。

一進大峽谷便是陡峭的懸崖，人們在懸崖的縫隙間從山頂往下挪動，瞬間遊客就在縫隙間隱身不見了。爬行在縫隙中近如垂直搬的峽谷天梯上，感覺到兩面的山體就要向遊人擠壓過來一樣，人就像隨時都會不由自主的掉下去，讓人擔心不已。前面只能看見從上至下一條縫的天，淡淡的浮雲就在眼前漂浮，遠山時隱時現，天空只見蔚藍，擔心之時又覺得自己猶在仙境，有一種飄飄欲仙的欣喜。往下30多米處就是夫妻巖，突兀獨出的夫妻巖獨立在懸崖邊，猛一看，似乎搖搖欲墜。突兀最高的是丈夫，他稍稍向妻子傾斜，應該是在爲她遮擋風雨吧。千萬年的姿勢始終不變，千萬年的溫情始終不退，千萬年的忠貞始終不渝，這應該就是大人們追求幸福婚姻生活最美好的象徵。再下10多米就是一處“天然空調”。空調口徐徐吹出暖暖的熱氣，伸手吹吹，溫暖之意猶如溫柔之情，讓遊客的害怕之心得到了些許慰藉。此時對着山谷大聲一叫，空谷傳音，不絕於耳。險峻的天梯，讓人擔心讓人喜，真有些“愛恨交加”。

懸崖上有一處神奇的人文景觀，那就是文革時期人工開鑿的“南方紅旗渠”。在懸崖往下大約100米處一條溝渠自南向北蜿蜒而來，一直流向三官寺的每一畝稻田。溝渠空間高3米左右，寬3米左右，內側是渠，外側是人行路。流水渠寬1、5米左右，深1米左右。清澈的山水順着溝渠歡快的流向遠方，渠底的小草隨水飄搖，像是在向遊客招手，有石頭檔了一下的地方翻起了浪花，唱着歡快的歡迎曲。外側的路猶如懸掛在懸崖上，人走在上面，真有一種行走在懸繩上的感覺，讓人心驚膽戰。蹲在溝邊，鞠一捧山水，潔淨清涼，喝一口，清新甘甜。在谷底往下游走約70米處，會看見懸崖半腰處渠裏的水滿溢而出，形成一個90米左右高度的巨大瀑布。水很任性，奔涌而下，撲面而來，給人自天而降的神奇感覺。水撲打在崖底的亂石上，濺起盛大的水霧，在太陽的照射下，竟然形成了美麗的七彩彩虹。看啊，近20米寬的瀑布從天而降，水霧盛大，水點亂濺，近10米高的彩虹就在水霧中，伸手可觸，並且有時還有兩道彩虹左右相列，真是天下奇觀。天然的懸崖和人力的溝渠在這裏得到了完美的融合，大自然的鬼斧神工和人類的勇氣智慧在這裏創造了雄麗的美景。

到了最下面，就是幽美的谷底。兩邊的山近200米高，兩山谷底間距平均大約20米，峽谷長不知幾千米，其幽、其靜，妙不可言。順着溪流往北走，沿途有彩虹廣場、靈芝浴、三眼泉、飛狐下山、吳王坡、神龜探海等等景點。各景點特色各異，美不勝收。人隨溪水走，水隨遊人流。溪水潺潺而流，水藻青青而綠，白鶴翩翩而舞，野鴨雙雙戲水，仙界的美全在這裏呈現，美得遊客連連駐足。溪水最後匯成湖泊，這也是遊客要乘船離開峽谷的出口。湖面靜如鏡，如一塊無暇的翡翠，深綠可人。兩岸的樹木隨風擺動，像是在留遊客多玩玩，不捨離去；又像是祝遊客一路平安，頻頻祝福。

張家界大峽谷，實在是欲境之仙都……

但是，今年我再遊大峽谷時，眼前的一些不好讓我深深思慮……

在下到峽底處，溪底散落有許多遊客玩滑滑梯用過的手套，那白白的手套沉在溪底，非常刺眼。在這裏我們丟下的是公德，留下的是污染。我忍不住用樹枝去撈這些手套，但實在是於事無補，我只能搖頭離去。在補充食物的休息處，一些大人邊吃食物邊丟垃圾，有些他自家的小孩也在一起。自小大人、老師就告訴我們說：垃圾入桶，不隨地亂吐。現在在這美麗如仙境的大峽谷，一些大人竟然毫無顧忌，任性而爲，污染我們共同的美麗環境。並且他們自家的小孩也在身旁，他們的行爲會給孩子的成長帶來負面的影響的。

自然環境是我們生存、生活的根本，是我們共同的家園。我們同我們的環境應該有一個相處之道：我們應該善待我們的環境，愛惜我們的環境，淨化我們的環境，同環境和諧相處。我們只有與環境和諧相處了，環境纔會給予我們更清新潔淨、優美壯觀、適宜可人的生存、生活的家園。

我生長在張家界這美麗的土地上，我希望張家界的山山水水能夠吸引更多的海內外客人，我希望我們張家界善良的人們能夠得到海內外客人的讚許。

我是張家界人，我愛這裏的山山水水；我是張家界人，我一定要成爲張家界美景的守護者。