科技無咎作文

帕斯卡爾有言：“人是一根有思想的葦草。”培根亦曾說：“人有着動物的肉體，若是在思維上沒有神性，那便與禽獸無異。當然今天我們已經知道，動物也會思考，思考並非人類的特權——但只有人類有意識的思考催生了科學的進步和科技的發展。

是的，人類的科學技術，無論是它的胎兒階段，還是日漸成熟的今天，都是人們本能思索的產物。或者說，它來源於人們的天性中的好奇；想要更加了解所處的這個世界，因此，我便不能理解某些人言之鑿鑿的論調：科學與人文相牴觸；其極端者，甚至呼籲人們放棄科技，來回歸他們口中的所謂“人文”。

如前所述，既然科技是人類本能的產物，那麼它就與人類的文明沒有絲毫牴觸。現實也是一樣。有情人們從鴻雁傳書到寄託信紙，再到電子郵件，情誼不變，而更加方便快捷；多年的摯友從千里跋涉一會，到乘上火車，直線抵達，友誼不變，而少了旅途艱辛，而極大豐富了我們的生活所需。科學技術早已滲透到人們文化生活的每一個角落。

不僅如此，往往正是科技的進步，才推動了人類社會的發展。工業革命是人類擁有了蒸汽的動力；造紙術的出現使大量珍貴資料得以流傳；電子信息技術的出現使人們擁有了現實以外的另一個嶄新的世界，這樣的發展又推動了人類的文明史進程，從而，人們從科技進步中收穫最甜美的果實。正是科技發展的滾滾車輪，載着人類的文明不斷前行。

但有些人偏偏以爲，這樣的科技打斷了人們美好生活的節奏，人們開始埋着頭，不願將視線從手機前移開；開始圍繞着盤山公路，伴隨着車輪的轟鳴聲“爬山”，完全忘記了欣賞沿途的風景。我覺得這完全是杞人憂天：電視剛剛出現時，也引發過它是否會毀掉人們的精神家園的大討論，現在結果已經明晰——根本沒有。而且，與一路被迫攀援上行，驚歎於湖光山色相比，我寧願認爲現有的便利是一種進步：它只是提供了選擇的機會。懷古戀舊，或沉醉於自然風光之人，照樣可以選擇他們的小徑。

與此相比，更加危險，也更爲人詬病的，是科技的另一面。從人造奶油到DDT，從諜報手段到戰爭武器，似乎它們冰冷的外表下，都是科技的身影，但科技無咎！是人，人們在決定如何利用他們的思維成果，人的選擇爲科技點綴陽光或蒙上陰影。爲着自己身上的問題怪罪科技，以至於因噎廢食，固步自封，豈非荒唐可笑？

科技對人文的侵蝕不過是僞命題。相反，在人文的發展的歷程中，科技的進步的貢獻無人可及。正如手機就在那裏，是否擡眼觀世取決於“你”；科技也就在那裏，是否把持偏見也卻取決於“人類”。科技便是人類卑微的肉體連接整個世界的“神性”，在此岸和彼岸間搭起橋樑——科技無咎。