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靠得近一點與離得遠一些作文

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【篇一:靠得近一點與離得遠一些】

靠得近一點與離得遠一些作文

人和人之間的距離,太近了會扎人,太遠了會傷人。對人對事都要秉持一種正確的態度,對於好的人和事靠得近一點,豐富自己也溫暖別人;對於不文明的人和事離得遠一些,以免自己受其影響。

和對手靠得近一點,知己知彼方能百戰百勝。對手是可怕的,對手又是難尋的。對手會讓你陷入困境,殊不知也會讓你成長。對手不是敵人,而是你的良師益友,對手讓你在逆境中收穫。把風雲變幻的天宇當成對手,鷹才能夠自由翱翔於藍天;把波濤洶涌的海水當成對手,魚才能夠暢遊大海。我們的人生就像奔騰的江海,對手就如同島嶼與暗礁,沒有對手又怎能激起美麗的浪花呢?所以和對手靠得近一點,不要因爲他是你的對手而選擇逃避,相反要勇往直前,勇於戰勝困難,成就更美好的自己。

朋友,是寒冷冬季能爲你披上棉衣,是炎熱夏季能爲你送來一杯涼茶,是遠隔萬水千山的那份思念,是清風徐徐的香氣。好的朋友會促進你的學習,勇於指出你的不足,積極幫助你改正缺點,從而使你更上一層樓。而那些屢教不改,經常妨礙你學習的朋友,我們要做到理智分析,看清別人的缺點從而以此警戒自己。和好朋友靠得近一點,積極學習別人身上的優點從而彌補自己的不足;和不好的不文明的人離得遠一些,以防自己受其影響。

人與人的交往,有距離會更好些。“君子之交淡如水”,隔着距離,讓人宏觀地理解對方;隔着距離,纔看不到那些可忽略不計的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。友誼像花香,還是淡一點纔好,越淡纔會越持久,越淡纔會越使人留戀。適當的距離,兩隻刺蝟也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。適當的距離裏,人們的友誼像酒一般,若有似無的酒香,愈加香醇。看待事物離得遠一些,會有不一樣的收穫。

這個世界從來就不是一個十全十美的世界,我們既不可能有十全十美的朋友,也不可能有十全十美的生活。我們是在不斷犯錯誤中學會了不犯錯誤,我們是在不斷失落中學會了不再失落。對待積極的人和事靠得近一點,我們會成爲更美好的自己;對於消極的人和事離得遠一些,我們才能不受其影響,從而使自己更加閃閃發亮。

【篇二:靠得近一點與離得遠一些】

有些事靠得近一點,有些事離得遠一點。這話其實對人來說也一樣。

近朱者赤,近墨者黑。賢者之交誼,平淡如水,不尚虛華。康有爲、梁啓超提倡西學,發動維新變法,便得到譚嗣同、康廣仁等人的積極響應,雖最終失敗,但卻魏近代思想啓蒙運動的蓬勃興起開闢了道路。若沒有康、樑等人的努力,中國不知又要落後多少年。

面對世俗的功利與貪婪,誰能做到“一入江湖歲月催,功名利祿酒一杯”。想當年,張良深明韜略,足智多謀。楚漢戰爭中,提出不立六國後代,聯結英布、彭越,重用韓信等策略,爲劉邦完成統一大業奠定堅實基礎,劉邦稱他“運籌策於帷帳之中,決勝千里之外”。待到漢朝建立時,張良拒絕在朝中做官,選擇遠離朝堂,遠離權利的誘惑。功成身退,千古流芳。

人以類聚,物以羣分。當年諸葛亮在出師表中勸解劉禪:“親賢臣,遠小人。此先漢所以興隆也。親小人,遠賢臣。此後漢之所以傾頹也。”奈何這“扶不起的阿斗”只顧享受玩樂,樂不思蜀。斷送了劉備一心復漢的夢想。

有慾望不會實現就會痛苦。當夢想遠離慾望的時候,就會把痛苦分解,自身就會相對輕鬆。快樂就一步步接近自身。慾望實現不了內心就難以解脫。夢想和慾望不能混爲一談。若夢想與慾望結合,那就不再是單純的夢想。追尋夢想,必然道路艱難,而順從慾望則不然。現在一條通往夢想的泥濘小路和一條連接慾望的寬敞大路,你會選擇哪條?

【篇三:靠得近一點與離得遠一些作文

女媧造人,是土壤與清水的親密無間;倉頡造字,是偏旁與部首的相偎相依;大禹治水,是人心與人心的齊頭並進……當要你選擇,你是願意犧牲自己的獨特換來彼此的靠近與合作,還是選擇堅持自我慢慢遠離與競爭?

人與人之間總是存在着亙古不變的兩種關係——合作與競爭。當人們面對抉擇時往往會選擇拉遠彼此的距離針鋒相對,而彼此敵視卻會進入惡性競爭的死循環,反之,若雙方一笑泯恩仇,靠近合作,則往往會實現雙贏。

在一次小羊過獨木橋的遊戲中,同學們紛紛從木板兩端上橋,當在橋中央相遇時,總是你推我擠用盡各種辦法不讓對方過橋,可最後的結果卻是兩人都會掉下橋,兩敗俱傷,而在最後一組中,當他們走到橋中央時,沒有如預料中的相互推擠,反而抱在了一起,以對方爲借力點成功互換位置,實現了雙贏。

而對於我們衆所周知的蘋果公司和三星集團,同處於一個行業,摩擦不少,競爭不斷,甚至於法庭上的針鋒相對,可你不知道的卻是,蘋果的芯片技術需要三星的一部分技術支持才能完善,而同時蘋果是三星最大的客戶,他們之間相互競爭,但是更多的,卻是合作。只有雙方親密合作,才能使得雙方不斷的研發出新的產品,實現互利。

在自然界中,動物與植物之間,互相靠近實現共贏的也有不少。比如:我們眼中嬌豔漂亮的牽牛花正是有了枯枝的襯托才更加出衆,倘若沒了枯枝,牽牛花只能匍匐在地,無人欣賞,而若是沒有了牽牛花的纏繞,那麼枯枝就會隨着水分的流失而折斷,落到地上最終埋沒在厚厚的落葉之下開始腐爛;而對於身形巨大鱷魚來說,小巧的鱷魚鳥也同樣重要,如若沒有鱷魚鳥的幫助,鱷魚就會因爲口腔內食物殘渣的腐爛造成牙齒脫落無法捕食,而若沒有了鱷魚嘴裏的食物,弱小的鱷魚鳥就會因爲飢餓而亡。

都說“物競天擇,適者生存”而在現在看來,所謂的“適者”就是肯邁出第一步與他人合作的人,如果僅僅只靠自己,一味的遠離他人,悶在自己的世界裏,只會是自取滅亡,只有與他人相互靠近,互相合作,才能實現共贏與進步。

“靠近”還是“遠離”,這個選擇,你選好了嗎?

【篇四:靠得近一點與離得遠一些】

即使我們知道眼前不是長久之計,即便焦急,即使無奈,可仍看不到將來在哪裏,只好得過且過。於是一年一年,一不小心青春就再也找不到痕跡了。

有時候走下去不爲到終點,只是爲了走得更遠一點。

當黑板上的計時一點點的變小,我知道我離夢想又近了一點,又近了一點,可是看看自己的所作所爲,教室、食堂、宿舍,好像是在機械的圓周運動,好像就是這樣離夢想有越來越遠……

當漸漸有了目標,於是乎便知道自己的的動力在哪,即便努力過後沒有實現,可是卻離夢想近了一點!後來的後來漸漸找的了夢想的模樣,當他漸漸清晰又漸漸放大,我知道該拼搏了。

80天許不是特別富裕,但總是該學會節約,總是該學會擠時間,一點點的努力,總是會積少成多的。這多長時間的付出,將會在這最後的幾個月裏看到付出的回報。

歲月是那麼漫長,漫長到有人迷失自己,有人不明是非,有人癒合了傷痕累累,卻仍就不顧一切的走進傷痛裏,漫長到讓許多人忘記了自己是怎麼走到的這裏。

當你就要忘記的時候,當你忘記你前進的動力時,回家看看爸媽吧,回家去握一下他粗糙的雙手,你會明白的,他們的努力只是爲了讓你毫無壓力的去實現你的夢。

然後你會毫不猶豫的再次踏上征程,爲了你的夢,也爲了家人的微笑。用於追逐夢想的自由時光,卻真真實實的越來越少了。

當明天變成了今天成爲了昨天,最後成爲記憶裏不再重要的某一天,我們突然發現自己在不知不覺中被時間推着向前走,這不是靜止的火車裏,與相鄰列車交錯時,彷彿自己在前進的錯覺,而我們是真實的在成長力變成了另一個自己。

【篇五:靠得近一點與離得遠一些】

近朱者赤,近墨者黑。

如果你的周圍是一羣鷹,那麼你自己也會成爲一隻展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一羣山雀,那麼你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見,朋友的行爲對我們的影響是多麼的深。假如你真正的摯友很多,可以幫助你走上光明大道,你就成爲了一隻雄鷹;假如你擇友不當,則會導致自己走上邪門歪道,甚至走上違法犯罪的深淵,你就成了一隻永遠飛不起來的山雀,你的終身幸福將毀於一旦。

張衡是我們家喻戶曉的人物,他發明了地動儀,在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己,特別是崔瑗,很早就學習過天文、數學、歷術,張衡經常同他在一起研究問題,交換心得,張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中,我們要多交益友,畏友,密友。少交損友。在擇友時我們要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。勇於指出我們的錯誤,有過失互相規勸的朋友,無論在生活中,還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友,這些都是我們應該交的朋友。對於那些不三不四,還想拉你下水的朋友,以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻,並妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷,免得被人利用,遺憾終身。在與朋友的交往中,我們應該始終保持清醒的頭腦,對朋友是朱是墨心中有數,對任何事物都要獨立思考,保持原則,分析朋友觀念的正誤。對的要學習,錯的要防微杜漸。與正確的朋友靠的近一點,與所謂的“朋友”離得遠一些。

孟母三遷的故事家喻戶曉。孟子學習能力強,家附近是墳地,他學人哭喪:家附近是市場,他學人做生意、殺豬。孟母於是再次搬家,搬到學堂附近,孟子開始學習知識,孟母才放心。後來,孟子也成爲一個知識淵博的偉人。因此,人想幹出一番事業,總是要周圍先有一個良好的環境。與積極向上的事物靠得近一點我們也會變得積極向上,和惡俗敗壞的風氣離得遠一些我們便不會受到影響。

要想成爲雄鷹我們就應該多交益友,和積極健康的人靠的近一點。正確擇友,和品行不正的人離得遠一些,這樣我們纔不會變成山雀。

【篇六:靠得近一點與離得遠一些】

一位法國哲學家曾經說過:對有些事要靠的近一點,對有些事要離的遠一些。諸葛亮也曾經說過,親賢臣遠小人,此先漢所以興隆也,親小人遠賢臣,此後漢所以侵頹也。對人也是一樣的。

物以類聚人以羣分,好人與好人在一起,就會變得更加高尚,壞人與壞人就會變得更壞,當好人與和一個壞人在一起,好人就會被帶壞,很多人都知道這個道理。孫中山領導辛亥革命,得到黃興等人的軍禮支持才得以勝利,陳獨秀領導新文化運動,李大釗魯迅等人南北呼應,才成燎原之勢,最終建立共產黨。相反的,袁世凱等人相信歪理學說,妄圖恢復帝制,導致自己遺臭萬年,周作人投靠日本,逃不過漢奸的惡名。近還是遠,得看對什麼人和事。

其實對人和對事是很難截然分開的,對好人好事,要人人點贊,對壞人壞事,要人人喊打。但總有的人保持事不關己己不操心的態度。別人遇難袖手旁觀,試想一下,如果你遇到了困難,其他人也袖手旁觀,你會做何感想。對別人靠得近一點,也會溫暖你自己。

更加可惡的是,你不幫助人就罷了,卻愛圍觀。不管是街頭車禍,還是網上八卦一圍就是一大羣,真不知道這些人還有什麼事可幹,真應對了一句老話,物以類聚人以羣分。好的人或事你不去學習和做,整天無所事事,去幹一些無用的事浪費了時間,消費了生命。

所謂靠得近一點,離得遠一些。就是要告訴我們,對待好人好事,你要多多學習,多多去做,那會幫助你提高道德修養,養成良好的品質,對待那些敗壞這回風氣的事,要遠離甚至是制止,你才能成爲一個人才。

靠得近一點,離得遠一些,對人對事擇其善者而從之,其不善者而改之,你的道路纔會平坦,你的未來也會一片光明!

【篇七:靠得近一點與離得遠一些】

駐足在道德的分岔口,選一條自己要走的路,總有一個方向地點是越靠越近的。同時,離目的地的反方向的另一條路就會越來越遠。在那個路口我選擇朝正義的方向勇敢走去,與反方向的邪惡背道而馳。

小時候,爺爺奶奶就常常在耳畔講要做一個正直的人。常常講孫悟空降妖除魔,講水滸一百零八將義憤填膺,我聽得入迷且認真。決心要做一個不亞於孫悟空的勇士。

慢慢地在長大,耳旁的故事昨日重現般的呈現,發現我昔日的決心是一種飄渺的幻想。我沒有像孫悟空般的特技,也沒有一百零八將的勇猛,我只是我,一個心懷渴望的我。

而現在成年的我發現,正義並不是僅僅所指孫悟空那樣。不假思索空手接孩子的吳菊萍媽媽,隱姓埋名幾十年捐款自己卻清貧如洗的"炎黃",放棄錦衣足食到雲南支教的朱氏夫婦。我們要朝正義走去並微笑着對他們說你好!

這些讓人感動並值得爲之思考的事件被陸續衆所周知,我確實被觸動並朝他們看齊。當我坐在擁擠的公交車看見虛弱帶病的老奶奶便坐不下去,即刻起身讓座。當我走在路上,發現一個未寄出去的郵件,我會去找到快遞公司並歸還。

正當正義在積攢渲染的同時,有些不正義的惡俗也在一點點地蔓延。有媒體爲了讓自家報道的新聞上頭條,不惜一切代價誇張僞造信息。有故意攪亂國內安寧的”恐怖分子“,還有云南未成年“帶頭羣襲女生宿舍並實施不合理行爲的”小粉“。這些正讓那些正值正義的人心寒,我們要警惕的跟邪說不再見!

出身寒門的北大才女劉媛媛在《超級演說家》慷慨激昂的演講給我留下了極深的印象,她那句”不要成爲你小時候所討厭的成年人!“激勵多少年輕人深思並勇敢前行!

有一句話說的是”人窮志不窮。“不管我處在哪個年齡階段,站在怎樣的崗位,在生活中扮演着怎樣的角色我們都應堅持正義,堅持人們最基本的道德底線!只要我們齊心協力會擊敗邪惡,世界就會越來越好!有一句歌詞寫的正好:”只要我們人人都獻出一點愛,這世界將變成美好的人間。”

當爺爺奶奶的話迴響在耳畔,當親身目睹當下,更使我明確要靠得正義近一點離得邪惡遠一點!

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