上帝視角看世界作文

一位太太抱怨她的鄰居不講衛生，永遠洗不乾淨她的牀單和衣物，直到有一天她擦了窗子，才發現她鄰居的衣物變得十分整潔——原來是她自己的窗子不乾淨。

當我們遇到問題時，是否也像這位太太一樣，其實是在透過“灰色玻璃”看事情呢？就像是被陰霾籠罩的天空看不到藍天一樣，透過“灰色玻璃”看世界的我們，人生就像被籠在灰暗的陰霾下，無論外界的陽光有多明媚多彩，在我們的眼中，都只有一片讓人沮喪的灰色。也許我們應該嘗試另一種角度去看待問題，應用一句流行語來說，那就是“用上帝的視角看世界”。

顧名思義，“上帝視角”就是客觀角色，是一個旁觀者的視角。當我們遇到問題時，通常就是以自己的主觀印象爲第一判斷，而這種旁觀視角，可以讓我們用更加全面，客觀的看待問題，以理智的思維去分析利弊。這種思維會使我們更加全面的看待問題，減少先入爲主的影響。運用這種“上帝視角”，我們可以理解以前我們不理解的問題，拾起我們在思考問題時遺漏的片段，就像我們在欣賞國外名著看到主角遭遇危險時，心中雖然焦急，但卻能理智的分析情況是一樣的。

從“上帝視角”看待問題時，就要相信每件事物都可以從不同的角度看到不同的價值和意義。這種利弊相生，禍福相倚的結論固然抽象，但這就可以理解爲什麼有些古人的詩句和他們所生存的世代如此“矛盾”了。當杜甫寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”的豪邁詩句時，他自己的草屋早已經“牀頭屋漏無干處”；當蘇軾吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”的灑脫語句時，他其實已經一貶再貶；當屈原唱出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的人生哲理時，他已經被他深愛的國家永遠流放。我們以自身的視角可能不解爲何他們生不逢時至此，卻還要吟出如此豪邁而又充滿希望的詩句，但如果我們以另一種視角去看，去體會，那麼我們便不難感受到這些詩句中蘊含的深沉感情和在困境中依舊閃光的希望。再比如《人間詞話》作者王國維老先生，當年在頤和園昆明湖邊縱身一躍，只留下“五十之年，只欠一死。”的遺書，任世人衆說紛紜，老先生卻了卻了今生最後的心願。

縱觀古今，仍有許多事情的真相存在爭議，但當我們用不同的角度去思考問題時，得到的也許不僅僅是一個解答，而是一個宇宙人生的真理。