恬安然心性，品山河之光作文

“比天空更廣闊的是人的心靈。”不錯的，世界萬物本無差異，但心界決定了我們的認知。心中有茶，處世自有不躁的悠香；心中有酒，處世自有火熱的忠義；心中有梅，處世自有傲立的不俗。如此，彩舟雲淡，長河變遷，世事更迭，山河亦未曾變也。而心界不同，你所見的山河卻是不同的。

一千個人心中有一千個哈姆雷特，現實主義者感慨人性、權力的罪惡，理想主義者關注正義的烏托邦。佛印心有修禪，待人如待佛；東坡心有苟且，看人多生猥瑣。同樣的壁畫，道士無視文化的瑰寶，卻追求所謂的“明亮”。心性不同，高低自見，故曰：心性決定了我們看待世界的上限。

心界自然，乃看山是山，看水是水，花草蟲鳴，風鳥巖獸，不負光彩，免遭褻瀆。當人們心懷利益，奔赴敦煌開鑿壁畫時，樊錦詩、常書鴻等人毅赴戈壁，護文化瑰寶。他們不爲金錢抑或利益，只因心界自然，將敦煌文明乃至華夏文明薪火相傳。如此心境，方不負自然之饋贈，不負先人之相傳，不會因物質貪婪而睜開罪惡的雙眼。

心界廣闊，乃看山不是山，看水不是水，春風十里，楊柳拂梢，不及百姓安樂，國家安定。如此心境，大抵是“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的英雄俠氣，是“身既死兮神以靈，魂魄毅兮爲鬼雄”的憂國憂民，是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國熱血。世人皆樂樂，唯我獨憂憂。人們還陶醉於欣賞景物時，詩人們卻從景物中看出人民疾苦，國家動亂，因爲他們心界廣闊，山水已抵擋不住他們的認知，報國利民纔是他們的歸宿。

心界無爭，乃看山還是山，看水還是水。世俗如此，何須再爭？返璞歸真，從山水中找尋答案。他們不再去追求奇異的景觀，而是從平凡的事物中感悟自然予己的強大精神作用。福樓拜將看日出當作生命的習慣，張岱於湖心亭賞瑟瑟大雪。他們欣賞着自然，自然也會注視着他們。他們用自己的心界與自然對話，不肯放過兩者精神衝擊時，迸射出的每一粒火花。如此浩瀚心境，豈常人能懂？

一心一性，心性恬然，用心性感受世界予以我們的每一滴露水，用心性拓寬世界的寬度，方有朝一日，乘風好去，長空萬里，直下看山河。