一剪微弱的光作文

春已過半，百花競芳。那一朵野花躲在爭奇鬥豔的美人身後，微乎其微地綻放屬於自己的那一份燦爛與輝煌，短小的身軀被衆花排擠着僅存一寸之地，那纖弱身姿似弱柳扶風，不堪盈盈一折。

明明身邊綻放着比它明媚千萬倍的花朵，可那野花的一寸身軀卻依然傲然挺立。也許正應了周國平先生那句話，“儘管有歌德，儘管有波德萊爾，卻只有一個我。”縱世間有萬種風情的野花，也終究只有一朵屬於自己芬芳的野花；縱世間有千千萬萬個他，也終究只有一個我；縱世間有千萬種輝煌，也終究只有我這一剪微弱的光。

盧梭曾說：“我要把一個人的真實面目赤裸裸地展現在世人面前，這個人就是我。”盧梭將自我展現在世人面前，於是成就了他自己，歌德、波德萊爾也正是如此。雖說他們的時代交織着希臘文明的輝煌與中世紀的矇昧，可他們卻沒有僅僅停留在崇拜先人，他們去探尋了他們自我的意義，堅守了一個“我”字，將人性的真實淋漓盡致地展露於世人面前，於是成就了他們自己。正是因爲他們有自我覺醒的意識，他們才從一剪微弱的光中走出自己的輝煌。

如果這世上僅有這些如歌德，波德萊爾等人留下的作品，而再沒有“我”願意留下屬於自己的作品，那世界會如何？世界上僅會留下那些前人的輝煌，和那些再沒有人願意爲之心跳的文字了。我們將只會流於文字，而再也觸摸不到文字背後的深情了。作品的意義就是在於讓讀者去感受到文字的力量，然後受“他”啓迪，去尋找“我”的意義。我們可以受哥德、波德萊爾等啓發去找尋我們自己，卻不可以被他們取代。正如周國平在文章中提到的“讀大師的書，走自己的路。”

而且這不僅限於寫詩、讀書而已，花如此，人如此，國家亦如此。遵義會議是中國共產黨第一次獨立自主地應用馬克思原理解決內部問題。馬克思列寧思想哪怕再惠及全世界，中國也只有一箇中國。一昧地奉行列寧的“城市中心論”，只會將中國再度推向水深火熱之中，中國人只能走屬於自己的路，一剪微弱的光也能捧出自己的驕傲。所以，因人而異，因時而異，別人的輝煌終歸是他人的。屬於我們自己皇冠是隻能我們自己去承受。前人的借鑑可以成爲我們的指明燈，可屬於我們自己的那點微光，也要生生不息，也要星火燎原。正因由一個個“我”的存在，時代纔有了重量，歷史纔有了延綿不斷的體溫與呼吸。

野花不肯傍春光，自向微光捧輝煌。縱是如影野花這般躲在樹梢後的我，也想順着目光越過那似錦的春光，去尋找屬於自己的那剪微光，那份輝煌。