劍俠之氣，維和之光作文

在千古悠悠的歷史疊影中，在歷史漫漫的長河岸邊，我們眺望遠視，在遙遠的戰國中，一個獨行的身影隱隱約約的走來。一把劍，一件蓑笠，身後是一排絡繹不絕的機關重器，這麼看去，是他孤單一人的，但是你卻也可以模糊的意識到他身後還有百萬仁義之師，堅毅勇敢。令人敬仰，在戰亂紛飛的年代中，竟還有如此螳臂當車之人。他，劍指向的地方是和平與大愛。他，是墨子。

兼愛。他是儒學的背叛者，但也是新生者，“先周禮教”下的封建社會等級制度，無疑是壓在衆平民百姓的千鈞大山。兼愛，大愛天下之所及，無分層，無尊貴，這是種高尚的博愛，是種讓偉大的儒學永遠都達不到的境界。而在戰國以來，畢竟大部分是反對大愛的學說多，譬如孟子，尖刃利口，大罵其爲無父禽獸。那是孟子的時代，但墨家卻仍以彌滿天下的壓倒之勢，步步”侵佔”本屬儒家的“領上”，儘管儒門中有亞聖這樣的時代大師，在當時，儒墨並提，"世之顯學，儒墨也”。

非攻。他是劍俠，是一-位鬥士，而他的弟子羣更是可以稱之爲“敢死之師”，這些人，生爲正義，所謂孑然一身，不過“其行雖不軌於正義，然其言必信，行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生，不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多焉”，剛勇之人在儒家是不被賞識的，而在墨子門下卻不可多得，曹公子的吶喊，禽滑釐城上設防，百十人嚴陣以待，以攻反攻，怒目圓睜，隨時撥刃相向，宋之城下，未有楚師！堅持自己內心的正道，不屈於言論之間，攻守兼備，和平守望者，決不動搖。尚賢。唯貴族以治天下乎，直刺儒家的“黏”的本性，這世界本來也應該由賢能之人來統領，僅是因爲所謂"傳統”，所謂“禮教”，而將天下交給暴君商紂夏桀嗎？如果我是墨子，我做不到，即使有一孟軻破罵於我，我依然會無動於衷，因爲，我知道我是對的。這是一種對未來的昭示。現在的社會不也是像他所構想的一般嗎？尚賢而用。也許，孔孟並非千古以來唯一的思想統領，儒墨的相愛相殺己漸漸在年代歲月的流逝與傳承下，傳到現在，仍會彼此熠熠生輝。

墨子，是劍客之祖，是和平守者。他一件蓑笠，-把短劍，堅毅而又蹣跚地走近着，這時，猛然瞬，眼前是一片昏暗，再睜眼時，有着隱約疤痕的滄桑的臉龐上，洋溢着微笑。

低頭一看，驚！手握短劍的小臂上暴突青筋……