警惕現代生活作文800字

法國社會學家愛爾維修曾說過一句讓我深感恐慌的話：“人是環境的產物。”

——題記

有人曾經不屑地對我說：“如果嵇康那個年代有手機，三千太學生在刑場給他錄段像，《廣陵散》就不會失傳了。”這看似一句玩笑話，實則暴露了現代人對物質產品的依賴以及對心靈美學的輕視。想想看，身着囚衣的嵇康淡然走上刑臺，銬着鐐鎖的雙手溫柔地捧着他的琴，他芝蘭秀髮，在凜冽的風中奏一曲《廣陵散》，這時，臺下的觀衆紛紛舉起起熒亮亮的手機，一邊錄像一邊發微博，然後歡呼“再來一個！”

這樣的場景堪稱焚琴煮鶴，實在掃興！然而它卻無時不刻不存在於我們的日常生活中，比如，參會時玩手機的人比交流的人多了；明明你我近在咫尺，你卻一定要通過手機與我互動。科技本應用於拉近人與人之間的距離，可我卻覺得很多時候科技在每一個人的身邊築起了一堵牆。

有人說：“假如愛迪生來到21世紀，他一定會對手機感到不可思議。”我想，他不僅會覺得不可思議，還會感到震驚——爲什麼現代人願意用虛假的社交網絡來交流，而不是用眼去觀察，用心去傾聽對方呢？

“機器大生產帶來速度和重複，人們不再願意用心靈去交流。”波普藝術大師安迪·沃霍爾如是說，他用一整屋一模一樣的湯罐頭來表現布羅茨基的名言：“現代人的生活就是讓心靈住進監獄。”

信息時代來臨，而我們忽視心靈已經很久了。如今中原大地上或許還生長着象徵品行高潔的蘭草，而道路上卻已不見荷道奔行的志士，有的不過是超載的貨車罷了。同時，信息的快速傳播使環境對人的影響越來越大，一年前的聚會或許只有一個在刷手機，而一年後的今天，幾乎所有人都在自顧自地玩手機。“人是環境的產物”，愛爾維修的這句話彷彿具有不可抗力，讓我深感恐慌。

《美麗新世界》的作者赫胥黎是一個反信息、反現代性的藝術工作者，他的作品中無時無刻不透露出對於信息時代的憂思與惶惑。他認爲物質膨脹會戕害人類心靈。當我們舉起手機對準嵇康時，心裏想的一定不是《廣陵散》的美妙，而是發佈微博後會有多少轉發或是增加多少粉絲數。手機，看似是在摭拾與分享生活美好的記憶，實質上卻是在丟失，丟失了心靈的觸動，丟失了土地和宇宙，最終丟失了本該發自內心而歡欣惋悅的表情。

詩人張棗厭惡快節奏的現代生活，他扔掉了手機追求緩慢和浪費。或許我們不必像張棗那樣極端，但我們的確應該警醒物質世界造成的心靈丟失。我們應用言行去影響環境，去對抗環境，提倡用心靈去感應信息而非粗鄙簡單地記錄信息。保持一顆敏感的心去感悟生活的點滴，不要等“梅花落了下來”，“纔想起一生中後悔的事”。