家國情懷演講稿800字（精選20篇）作文

篇一：家國情懷演講稿800字

親愛的老師、同學們：

大家好！

各位對燭之武退秦師這個故事一定並不陌生，燭之武深明大義、忠君愛國、有勇有謀、機智勇敢。把鄭國的利益置於個人榮辱恩怨之上，用智慧和勇敢拯救國家於危難之中。

將國家利益置於個人恩怨之上，背後蘊藏的是燭之武的家國情懷和外交才能。燭之武說服秦穆公共分四步：首先“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”——坦言知亡，避其銳氣；然後“若亡鄭而有益於君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利；再“若舍鄭以爲東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益；最後“且君嘗爲晉君賜矣”至“唯君圖之”，燭之武經過一番拉攏引誘後，燭之武不失時機地從秦、晉兩國的歷史關係，說明晉國曾對秦國過河拆橋、忘恩負義，赤裸裸地挑撥秦、晉兩國的關係。燭之武處處言秦，處處爲鄭，明裏爲秦，暗裏爲鄭，最終拯救了自己的國家。

燭之武退秦師延續中華文化的血脈，幾千年悠悠歲月裏，我們見證了“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠執着，領略“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的慷慨豪邁……在無數的他們心中，個人之利已然輕如鴻毛，國家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露着的一個個中華靈魂心繫家國的拳拳之心。

時代在進步，但對於這份外交才能和家國情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發之際，在人人享受春節的日子裏，杜家姐妹放下私利，用行動完美詮釋着新時代青年人的家國情懷。這樣的例子數不勝數，有的人駐守邊疆，用男人的錚錚熱血守護這片大好山河；有的人建設一線，用堅強之軀扛起了祖國的繁榮昌盛；還有的人默默關懷，相互牽掛，體諒，彼此守望，一寸丹心圖報國。

作爲新時代的青年，我想我們都應該學到將你我之小我融入到祖國之大我、人民之大我之中，與時代同步伐，與人民共命運，厚植家國情懷，昇華人生境界。

我的發言到此結束，謝謝大家！

篇二：家國情懷演講稿800字

親愛的同學們：大家好！

今天我要演講的是“家國情懷與英雄情結”之間的關係。一些人認爲有了家國情懷就無需英雄情結。我個人認爲這兩者密不可分，家國情懷與英雄情結相互依存，二者缺一不可，並且緊密相連。

當今社會中，且不說英雄情結，就連家國情懷都是少數人所具備的，所以我認爲新的高中語文統編教材裏應同時具備這兩個單元。青少年是社會發展的新動力，我們應積極培養新人才。

那麼家國情懷究竟是什麼呢？從字面上來理解，家國情懷就是一種將個人與國家聯繫在一起的愛國主義精神。一個具有家國情懷的人一定不會太差，這種情懷正是社會主義核心價值觀中所提到的“愛國”。家國情懷有利於我們培養自己的品質，提高自身修養。所以說家國情懷對每一個人都是非常重要的。

家國情懷也是我國的傳統文化，在我們所學的古詩文中也經常蘊含着這種思想感情，對於傳統文化我們應發揚及傳承。

至於英雄情結那必然是建立在家國情懷的基礎上。因此我認爲兩者之間相互依存，英雄情結是指向更深層次的愛國主義精神；英雄情結是我國古代流傳至今的一種精神財富；古有岳飛精忠報國，這正是一種偉大的英雄情結。

這次疫情期間，出現了許多具有英雄情結的“英雄”。鍾南山院士在抗疫期間不顧自身安危衝在抗疫前線，他將祖國利益和人民的生命放在了第一位，還有那一位位白衣天使也無時不刻地在守護着人民。他們一邊心繫自己的家庭，一邊又在爲國家和人民無私地付出，他們將家國情懷和英雄情結淋漓盡致地體現出來。

還有在四川涼山大火之中犧牲地那19名消防戰士，他們也是人民英雄。爲了人民爲了祖國，義無反顧地和那熊熊烈火作抗爭，他們也有着自己的家庭並且深知任務的危險，卻仍然衝鋒陷陣，這種英雄情結是值得我們學習的。

我建議家國情懷和英雄情結這兩個單元都保留下來，兩者相互依存。只有有了家國情懷的人，纔會有英雄情結，這兩種精神都值得我們青少年學習和借鑑。

今天我的演講到此結束，謝謝大家！

篇三：家國情懷演講稿800字

悠悠笛聲傳入長安，我帶着唐詩穿溯千古，品味千年史詩。

詩人杜甫遊歷已十餘年，在唐玄宗開元二十三年，我帶着《望嶽》來到洛陽。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

當日，詩人落第，失落走在街上時，我連忙上前。“你是？”杜甫說到，我看向他，滿臉英氣，朝氣勃勃的樣子，我真的很難想像他老年的悲慘命運。“一位求學的壯士，”我笑道，“我想向您拜師。”他看起來很詫異，卻也並未多說，可能是太失落了吧，我想。

洛陽城的繁華轉瞬即逝，眼前開闊，腳下已是綠油油的一片，天邊青綠與泥土映襯出黑色，好似一幅水墨畫。泰山的輪廓近在眼前。我與杜甫同行二十餘分鐘，我見到無法形容的壯闊，那刀削的山被雲裹住，直衝雲天，一眼竟無法望穿。青松與蒼柏長與峭壁之上，數不盡的山峯連綿起伏，佔盡了眼界。我們的路途迂迴彎繞，從一座峯到一羣峯，似乎源源不斷，同行的杜甫也久久說不出一字，神情也是震撼不已。我們站在千丈高的巨石上眺望，高山巨谷。杜甫眼觀此景，情到深處作詩一篇，我見證了《望嶽》的誕生：“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”

國破山河在，城春草木深。

那一日，我們分別，轉眼已過數年，唐玄宗天寶年間，我見證了安史之亂的爆發，叛軍所經之地一片荒蕪，原野上，萬千鐵騎踏過，一路都是血跡和屍體，民不聊生，我來到一座荒山，山上傳來了嘈雜的聲音，馬蹄聲呼嘯而過，我向山頂望去，一羣披金甲的士兵驅趕着俘獲的百姓。

站住！一個士兵好似發現了我，我沒有做任何反抗，任他們驅使，我和普通百姓一同行走，萬幸的是，我看見了杜甫，他的臉上或喜或悲“怎麼連你也……唉。”他已經白了頭髮

數個時辰後，我們被押到了長安，所有人都疲憊不堪，在城門前歇息，起身環顧四周，誰都無法想象長安此時的樣子：天陰着可是沒下雨，明明是春天，卻連綠色都暗淡的像灰，煙籠罩了太陽，城中只剩烏鴉在鳴叫了。

杜甫憤憤不平，揮墨而下，落筆成詩：

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

篇四：家國情懷演講稿800字

曾經看到過這樣一句話：家人與祖國哪個更重要？家人是世界，祖國是太陽，我與世界共存亡，可我不能沒了太陽。

在我還牙牙學語時，父親就抱着我教我背古詩。他每次都會不厭其煩地給我講詩人生平，寫作背景等有助於理解的東西，我也聽不下去，就總是動動這個，摸摸那個，他也到不以爲意。但有天下午，父親那讀古詩時嚴肅的神情把我嚇到了，我一反常態，認真看着父親，我吃驚地看到在他講到詩人的寫作背景時紅了眼眶。那天下午父親講的是林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”我也學會了人生中最重要的兩個字——愛國。

長大後，看了許多書，其中不乏有愛國人士的故事，也慢慢的瞭解到了一些人，一些事。“從未名湖到莫高窟，半個世紀的風沙，不是誰都經得起吹打，一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白髮，心歸處，是敦煌。”的樊錦詩；“青山忠誠的衛士，死亡的永恆對手，投身於一場大火，長眠在木裏河兩岸”的救火英雄；捨棄了家人，團圓，奮不顧身堅持站在抗疫第一線的白衣天使們與爲防疫捐獻物資的愛心公益者們……

“在國家有難時挺身而出，這樣纔不會愧對於祖國的養育之恩”“只要國家需要我，保證隨叫隨到”“能爲祖國做貢獻，是我這輩子最幸運的事”“此生不悔入華夏，來世還做中國人”……這一件件事，一句句真摯的話語，牽動着多少人的心絃。不知爲何，我竟會想到父親。

愛國也是曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，是陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思爲國戍輪臺，夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，是文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是徐錫麟的“直解沙場爲國死，何須馬革裹屍還”，還是龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，更是范仲淹的“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，人不寐，將軍白髮征夫淚”。

父親教會了我很多道理，最讓我難以忘懷的是他那次讀詩時微紅的眼眶下所蘊含的深刻的道理。我想，那可能會陪伴我終生，我也會牢牢地記住它。

篇五：家國情懷演講稿800字

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我的演講題目是《大山裏的家國情懷，振興中的青年擔當》。不久前，有一位大學生畢業後到貴州貧困縣參與扶貧工作，他曾在日誌中寫道：“在扶貧工作中，我漸漸有了一些泥土味道”，而我輩青年也該如他一樣在觸摸鄉村中，收穫一份家國情懷，展現一腔青年擔當。

奔走田間，大山裏自然有青年的汗水。

在我國分佈最廣的是農村，而在實現扶貧工作的道路上，需要我們新時代青年作爲中堅力量，在扶貧工作中不拘小我，成就大我。我們國家領袖毛主席不足16歲，便與鄉親們一起勞作，同吃同住同勞動，與百姓結下深厚友誼。鄉村教師席紅梅，從姐姐到阿姨再到奶奶，她用一生的精力去幫助大山裏的孩子得以見識山外的世界，這許許多多，大大小小的奮鬥，無一不是由汗水灌溉。

走過溪旁，大山裏自然有青年的理想。

作爲新時代的青年，我們應將目光放長遠，將國家事業作爲自己的目標，將中國夢與我們個人夢相結合，當青年遇上扶貧振興，可以繞道而走，但更該迎難而上。後者的選擇讓理想有了鈣，靈魂有了根，技能有了平臺。把理想中到土地上是最正確的報效祖國的方式。青年強則國強，身處“兩個一百年”奮鬥目標的歷史交匯期，我們應把人生夢想匯入時代潮流，讓青春與國家共振。

扛上鋤頭，大山裏自然有青年的擔當。

農村穩則天下安，農業興則基礎牢，農民富則國家盛。在這樣一個大發展、大繁榮的時代，廣大青年應有大抱負、大作爲，自覺主動地肩負起鄉村振興的重任。新時代領路人曾多次寄語廣大青年：“到基層和人民中去建功立業，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實現中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。”這基層在鄉村，這人民在鄉村，所以，最美村官秦玥飛放棄了耶魯大學的筆桿，扛起了賀家山的鋤頭，在大山裏繼續着他的擔當。

同學們，讓青年擔當顯在山坡上，讓青年理想綻放在田野上，讓青年汗水澆灌在土壤上，讓我們用我們的奮鬥和擔當，助力鄉村振興再創輝煌。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇六：家國情懷演講稿800字

爲什麼那些捐軀赴國的義士能被人們永遠銘記，而再顯赫的商賈權貴也終究只是歷史洪流中的過眼雲煙？原因很簡單，支撐我們銘記的，是血脈深處涌動的暗流，名曰——家國情懷。

家國家國，先有家而後有國。家是國的根基，國是家的延伸。千千萬萬甘於奉獻的你我，組成了一個個的家。在這裏，我們共同生活，共同成長，我們的心靈相互接觸、碰撞，最終融聚成一種強烈的歸屬感與使命感。於是，便有了國，有了千千萬萬代薪盡火傳的家國情懷，有了無數個甘願爲此犧牲自己的人。

“夫天下有大勇者，其志甚遠，所懷甚大也。天下有飢者，如己之飢；天下有溺者，如己之溺耳。”一座無名英雄紀念碑的碑文如是寫到。家國情懷，已深深烙印在每個人的靈魂深處，在國面前，再無小我，匯成一個大家。大音希聲，大象無形，此時，過多的言語表述已是多餘，這時，唯有昂首闊步地站出來，堅定，而自信地吶喊：“我所站立之處，便是我的國，我的家！”

掀開歷史的風塵，家國情懷曾無數次地出現。這是曹植白馬篇中“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯烈；是霍去病“匈奴未滅，何以家爲”的豪氣；是抗金將士“義魄歸來日，靈旗空際看”的悲涼；是拉耶夫斯基“爲了祖國，連墳墓都覺得可愛”的無畏；是黑格爾“只有一個生命獻給祖國”的遺憾。

擁有家國情懷是每個國家的人所獨有的。可是，同時我們也應理性地釋放我們的情懷。在網絡上，常有鍵盤俠身披“家國情懷”的大衣，對一些不捐款、不轉發愛國新聞的人進行道德綁架。當他們高舉“家國情懷”的聖旗，帶領更多人走向深淵時，我們，又該如何正視家國情懷呢？

這種行爲，對於家國情懷，無異於拔苗助長，花兒非但不能盛開，更有可能凋零。而如何，才能是這朵花兒常開不敗呢？

韓非子曰：“言愛國者多，披戰甲者少。”這揭露了問題的本質。有時，家國情懷並不是滿嘴愛國，而是蘊含於你的一言一行中。是別人侮辱時的一句維護，是看到祖國榮譽時的欣喜與自豪。無須過多言辭，僅此，足矣。

讓我們用真正的熱愛灌溉，使家國情懷常開不敗！

篇七：家國情懷演講稿800字

中華民族是以何存在的呢？縱觀歷史，中華民族已經延續了五千多個春秋，這靠的是什麼，不是因爲中國疆域遼闊，實力強大。最主要的原因還是我們中國每個人都具有家國情懷，我們中華民族具有憂患意識。

家國情懷，顧名思義，有家也有國，是主體對共同體的一種認同，具有這種情懷，纔會對國家產生深厚的感情，纔會有歸屬感。無論是岳陽樓記裏“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的大任擔當，還是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執着，都是個人家國情懷的具體體現。正是如此，才培養出了我國人民的凝聚力，以及身爲中國人民的自豪。這些感情，使我們忠於自己的祖國，熱愛人民，是中華民族能存在的一大保障。

而談到憂患意識，就與國家不受外來侵襲，能堅守領土有着密切關係了。所謂保持憂患意識，就是要認清形勢，未來是模糊不清的，而危機也不容易預見，但是我們不能自縛手腳，這時候要做的，就是居安思危，培養憂患意識，正所謂“生於憂患，死於安樂”一味地沉迷享樂就意味着結束，而停滯不前則會導致固步自封，憂患意識也是中華民族能存在至今的重要原因。

在中國，憂患意識和家國情懷是缺一不可的。

過去，中國經歷了許多許多事情，有的事情是一個王朝崛起的基礎，而有的事情則會導致戰爭與滅亡。但是這都是過去了，無論過去發生過什麼，中華民族都挺過去了。今日中國還存在，還在發展，進步的前沿。這證明了憂患意識和家國情懷存在的必要與正確性，中華民族正是靠着這種集體的團結意識挺過了一次次時代的變遷。前輩們用團結與智慧才造就了現在繁榮強大的中國。作爲世界上最古老，歷史最悠久的國家之一，我們應當感謝前人的智慧與拼搏，沒有他們，中華民族就不復存在，不會屹立於東方。

家國情懷和憂患意識從來沒有過時也不會過時。

前人的智慧浩瀚似海，他們令中國存續了下去，而今，作爲新中國的青年，我們也要培養家國情懷和憂患意識，中國從正確的道路上行來，也要在我們的注視下從正確的道路離去，因爲我們是中華兒女，因爲我們的血液，是鮮紅的。我們會讓中華民族永世長存！

篇八：家國情懷演講稿800字

小時候，姥爺總愛和我講解放中國時的故事：有機智的反圍剿，有古田會議，有和平解放北京城……他在講這些故事時，年老的眼睛裏總會散發出一種年輕的、有生命力的光芒，這道光芒穿過了歲月，踏遍了時光，時至今日，也仍停留在我心中。

姥爺說，這是一道紅色的光芒。

姥爺是一名共產黨員。每次在飯桌上，他都會講起他年輕時的故事和祖國的偉大。姥爺出生在解放戰爭時期，是不折不扣“戰火中成長”的一代。姥爺說，他四歲前，幾乎每頓飯都吃不飽，每次閉眼前都要做好醒不過來的準備。而在他四歲那年，新中國成立了，生活一下子好了起來，周圍的環境也發生了翻天覆地的變化。每每說到此處，他都會感嘆一句祖國的偉大。是的，自從1949年新中國成立後，黨都以飛快的速度帶領我們走向美好生活。祖國的富強是我們一生奮鬥的目標。

姥姥說，這是一道綠色的光芒。

她說，之所以這麼說，是因爲這是人民解放軍軍服的顏色。我們祖國如今的偉大，離不開當初解放軍的拼搏。還記得，一次幫姥姥整理東西時，從一本泛黃的書中飄下了一張老照片。我撿起一看：畫面中是一個姑娘，梳着兩個麻花辮，頭戴綠軍帽，身穿綠軍裝，嘴巴笑着，兩隻眼睛炯炯有神。我驚奇地問：“這是誰呀！”姥姥笑着對我說：“你不認得了？這是我呀！”我再一看——可不是麼！那姑娘手拿課本，眉眼彎彎，不是姥姥還能是誰？姥姥說，這是當時去一個村子支教，聽說那個村子裏有幾戶都是解放軍，連夜換上的。是呀！如果沒有人民解放軍，哪有我們現在的一切？

我說，這是一道藍色的光芒。

我依稀記得上小學時，曾經有過因爲霧霾天氣幾個星期不能去學校的經歷。那些日子，我從來沒見過藍色的天空，每天從早到晚都是灰濛濛的。後來，國家出臺了政策，人們也在盡己所能的做到低碳環保，隨着祖國和人民的努力，日復一日、年復一年，到現在，藍天終於又回到了我們的身邊。

國家國家，國即是家。每個人的故事，組合起來，便是祖國的故事。在姥爺姥姥的故事中，我不僅看到了個人的命運，還看到了與個人命運緊緊連接在一起的國家的命運，以及閃耀着的代表祖國的光芒。

篇九：家國情懷演講稿800字

今來古往，物是人非，天地裏，唯有江山不老。”確實，科技在進步，時代在進步，萬物都在變化着，而不變的是我們堅守傳統文化的心，不變的是我們的家國情懷。

春節總是要回到自己的故鄉，這是一種節日的風俗習慣，而最令人驚歎的是家鄉的變化。不再是以前那樣偶爾有幾個路燈，街道上稀稀落落的，倒是顯得冷清。和城市相比，也已經有了寬闊的柏油馬路，夜幕降臨之時，燈火通明，每盞路燈上，都掛有一串燈籠，更是顯得紅紅火火，透露着濃濃的年味。這不再是昔日的小城鎮，它在逐漸向着大城市發展。家鄉在變化着，共同富裕促進着家鄉慢慢發生變化。我們也總要在春節、清明節回家鄉看看，觀察家鄉變化，感受共同富裕。

不僅家鄉在變化，我們的家也會有變化。不僅交通上可以體現出共同富裕，在我們家裏也有共同富裕的影子在。年夜飯上，總會有青蟹的影子。而家鄉爲塑造培育“小海鮮大品牌”大力推進小海鮮品牌發展戰略行動分層分類構建區域公共品牌、合作品牌等，擦亮打響“中國小海鮮之鄉”這塊牌子。同時也繼續創新，推進“農漁文體旅”共融，以小海鮮的“小”帶來百業興，小海鮮的“鮮”帶來百家旺。創新養殖技術，培育發展新品種。這纔有我們豐盛的青蟹。這就是共同富裕所帶給我們的。提到年夜飯，大家是再熟悉不過的了，大年三十和親人團聚在一起吃年夜飯，也是傳統習俗。疫情以前，我們都是在酒店裏團聚，而發生疫情後，只是在家裏簡單的吃個晚飯，並沒有那麼多人團聚在一起了。雖然不能夠團聚，但又有什麼關係呢，我們這也是對自己負責的表現，不出門感染，不給社會添亂，也是對社會最大的貢獻了。

我們的家鄉的環境在變化，我們的家也在變化，時代在進步。但是我們對於春節的熱愛，對其傳統仍有的敬畏之心不會改變。我們在變化之中依然堅守着不變。我們依舊會回家鄉過年，依然看春晚，依然在零點準時放煙花來慶祝，依舊貼對聯，在門上貼福字，依舊在凌晨去寺廟，依舊會給晚輩發紅包……屬於春節的傳統習俗全都未變，我們依然遵循着傳統習俗。更加堅守傳統文化。

在無數的變化之中，吾輩更應當堅守傳統文化，弘揚我們的家國情懷。

篇十：家國情懷演講稿800字

魯迅先生曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。”

而我想說，不管身處什麼時代，青年人都需要：秉持使命擔當，不負大國情懷。

“青年人要有夢想，有擔當，這樣新中國纔有足夠的青春力量。”夢想不應僅僅是實現自我價值，更應與國家掛鉤。每一個時代的每一個人擁有的夢想不同，或大或小，但它們都如一盞盞明燈，在黑暗的道路上給人以希望和方向。只有當這些大大小小的夢想匯聚在一起，便鑄成了每一個時代的中國夢，需要我們勇於承擔時代的使命。有夢方能追夢。

我所認識的中國，發展的道路上亦有挑戰和曲折。自21世紀以來，中國的改革發展日新月異。無論科技還是民生方面，都位列世界前茅。人生的路充滿未知，這讓我們對未來的探索迸發無窮的樂趣。對於一個國家的發展而言亦是這樣，中國的潛力很大，路途遙遠且充滿未知。只有克服前進中的逆流漩渦，努力探索未來，中華民族方能屹立於世界民族之林。

李大釗曾說過，以青春之我，爲世界創建文明，爲人類創造幸福。中國是個泱泱大國，卻仍是發展中國家之一。而我們青年作爲實現中華民族偉大復興的中堅力量，要想有所作爲，必須全面認識我們所處的時代。在迅速發展的時代中，辨認行進的方向，把握未來的先機，方能爲自己定下人生目標和奮鬥方向，否則，縱有愛國之心，亦難酬報國之志。

誠然，2035年的一切與現如今大不相同，中國將更加進步，也許我們這一代人已經實現了我們的中國夢。但這並不意味着砥礪前行，圓中國夢這一追求會褪色。那時的世界不僅僅是未來的我們的，更屬於年輕的你們。新時代的你們要有新的夢想和追求，以更加優秀的姿態擁抱更加輝煌的中國夢。

著名學者羅素曾說：“我這一生被三種單純然而極其強烈的激情所支配着，那就是對於愛情的渴望，對於知識的追求，以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。”而新時代的青年們，你們應該比歷史上任何時期都更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。每一箇中華兒女都要有強烈的使命感，以萬丈豪情擁抱新時代。

使命呼喚擔當，夢想照亮未來。秉持使命與擔當，方能不負大國情懷。

篇十一：家國情懷演講稿800字

詩人艾青有句名言：“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這土地愛得深沉”。家國情懷是一種源自內心的質樸情感。也可以說是每個人的立身之本。對於當代青年來說，只有常懷感恩之心。砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運與國家，民族，社會緊密地融合在一起。

家國情懷深深植根於我們的天魂之中，內化於心，外化於行，銘刻於骨，融化於血，既能體現爲一種民族大義，也是脈脈相傳的文化傳統。大禹治水三過家門而不入，戚繼光抗倭，保家衛國……回溯歷史，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現着民族大義。《禮記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”，範仲俺的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，”……家國情懷世代相傳，成爲中國人的一種文化基因。

事實證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴，因此，無論何時，我們都應將家國情懷牢記在心。

人無精神不立，國無精神不強，家國情懷突出體現爲愛國奉獻的精神，堪稱一種精神座標。鄧小平同志曾說：“我

是中國人民的兒子，我深情地愛着我的祖國和人民。”真摯的話語，飽含着愛與真情，正是深厚家園情懷的寫照。

家是最小國，國是千萬家。愛國不能停留在口頭上，而應體現在行動之中，西藏玉麥鄉牧民卓嘎，史宗姐妹的事蹟

爲什麼感動了億萬人？就在於她們的行動詮釋愛國情感，爲祖國守護神聖土地。對於個體而言，要關注國家爲我們做了什麼，要更多問問自己爲國家能做什麼，做了些什麼。可以說，家國情懷需要我們愛國奉獻、擔當、作爲，在日常生活中不斷昇華愛國奮鬥精神。

今天，家國情懷更體現爲一種時代責任。奮進在新時代，正待我們激情新氣象，成就新作爲，爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強爲中國強，只有青肩負起時代重任，我們未來的道路纔會越來越寬廣。

對於年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠是個觀衆”，決不能置身世外，冷眼旁觀，平臺再好，自己不參與永遠是個局外人，決不能自甘平庸，安於現狀；能力再大，自己不行動永遠是個失敗者，決不能踊躍不前，不思進取。

不忘初心，牢記使命，激揚青春，在愛國奉獻中實現個人價值。

篇十二：家國情懷演講稿800字

“毒刑拷打是太小的考驗，竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵！”合上這本書——《紅巖》，我的心如浩瀚遼闊的海洋被激起澎湃的波瀾一般，久久無法平復。

重慶——喜慶雙重，這座城市有着最喜慶的名字，卻發生過最悲壯的故事，那是全國解放前夕光明與黑暗之間展開的一場生死較量！是“人間地獄”中，革命者們與敵人進行的殊死鬥爭！我欽佩他們，我尊敬他們，我讚揚他們！“爲了免除下一代的苦難，我們願把這牢底坐穿！”《紅巖》裏的革命者用自己堅強的意志和不屈的精神，用犧牲和奉獻成就後代的安穩生活，他們值得我們永遠銘記！

小說中令我印象最深刻的便是江姐，當讀到江姐被抓受刑罰的那一段落，我不禁心揪了一下。“人們彷彿看見繩子緊緊綁着她的雙手，一根竹籤對準她的指尖，血水飛濺……”面對敵人殘酷的嚴刑毒打，她遍體鱗傷，江姐沒有選擇回答，而是選擇了沉默，死死守住心中的祕密。從這裏的描寫，我感受到江姐那常人難以想象的毅力，對革命事業的絕對保密，以及特務的殘忍和毫無人道。“拔”、“釘”、“潑醒”、“撕裂”這樣一個個醒目的字眼，就像針一樣，刺骨鑽心，在我腦海裏，一遍遍浮現的是當時令人髮指的場景。

“腳下是前線，身後是祖國。寧可向前十步死，絕不後退半步生！”在不斷變得繁榮富強的祖國，我們驚歎這時代的進步，這生活的安穩，而這些，都是無數的英雄替我們負重前行所換來的。而這些英雄，只不過是一個少年，換了一身衣服，學着前輩一樣的勇敢。2020年6月，外軍公然違背與我方達成的共識，悍然越線挑釁。新疆某邊防團團長祁發寶，本着談判解決問題的誠意前出交涉，卻遭對方蓄謀暴力攻擊，與數倍於己的叛軍展開殊死搏鬥。增員隊伍及時趕到，官兵們奮不顧身，英勇戰鬥，一舉將來犯者擊潰驅離，外軍抱頭逃竄，丟下大量越線和傷亡人員，付出了慘重代價。這些邊防官兵，用青春和熱血乃至生命，築起巍峨界碑！“清澈的愛，只爲中國！”他們用生命捍衛這片土地，用行動詮釋鐵一般的信仰，他們向全世界展現了英雄本色！

歲月固有靜好，但無法永遠安寧。我們與危險之間，只隔了一堵牆，而這堵牆，便是那英雄的身軀！“吾輩當自強，持書仗劍耀中華！”好書應該是滿溢愛國情懷的！

篇十三：家國情懷演講稿800字

“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”吟誦着白居易的《長恨歌》，我們來到了華清池。

“天下溫泉二千六，惟有華清爲第一”。舉世聞名的華清池，位於陝西省臨潼區（縣）驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會，並以其天然溫泉吸引了在陝西建都的天子帝王。周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都將這塊風水寶地建成他們遊宴享樂的行官別苑。現在的華清池面積約有3000平方米，可供400餘人同時沐浴。而在唐代，這裏是一個皇家園林，唐明皇時期華清池的規模是現在的10倍，那時名叫華清宮。想象一下，唐代的華清宮該有多麼大啊！

感慨華清宮的規模宏大，感嘆華清池的傳奇佳話。周幽王烽火戲諸侯的烽火臺就在驪山的高峯上；清代慈禧老佛爺攜溥儀逃至西安就暫居這裏；一帶軍閥蔣介石也在這裏辦公過，西安事變也在這裏發生……而最最傳奇的要數唐明皇和楊貴妃的愛情故事。星辰湯前的玉像楊貴妃是那麼的曼妙，不難知道爲什麼唐明皇那麼寵愛她。唐明皇送給楊貴妃的第一份的定情信物，就在華清宮——海棠池。在海棠池，那小小的海棠形的湯池承載着唐明皇對楊玉環的愛戀，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”這樣愛情是對還是錯？從冰雪隆冬到春暖花開，二人一直在華清池度過，不顧蒼生，不問朝政。安史之亂爆發，“驚破霓裳羽衣曲”，楊玉環被迫自縊馬嵬坡……這究竟是楊玉環紅顏禍水，還是李隆基沉迷美色？

時空交錯，一眼千年。千年歷史封存，即使揭開，也是煙霧籠罩。而今馬嵬坡只餘下楊貴妃的衣冠墓，貴妃是生是死，千古成謎。後人傳唱着“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……”《長恨歌》款款告白情深似海，可惜佳人已逝。繁華落盡，煙雲漸散，一曲《霓裳羽衣》蕩氣迴腸……

思接千古，胸羅宇宙。華清池，到底是兒女情長的浪漫還是家國情懷的反思？兒女情長雖美好，家國情懷更重要。有國纔有家，有家纔有愛，有愛才有未來的美好。

篇十四：家國情懷演講稿800字

站在圍頭的海岸，迎着習習海風，回望身後的那片土地，金井的甘泉，學堂的尖塔，校園的鐘聲，哪一樣不是海外遊子魂牽夢縈的所在啊。三年前，一位白髮蒼蒼的耄耋老人再次踏上這片土地時，他的眼中是愛，是家與國，閃爍着思念和回憶，以及滿滿的感恩與回饋。

就在那古井甘泉之旁，在巍巍教堂之側，屹立着一所百年老校，它的名字叫“毓英”。踏入毓英中心小學，很多人忍不住會爲它獨具匠心的設計讚歎。一幢幢嶄新的教學樓矗立眼前，細長的橙色條形外牆磚，賞心悅目。30年前，老人在廈門偶見此種精美外牆“三色磚”，“此磚當爲我母校毓英所用！”爲了這一想法，他歷時三年，奔波廈門、上海、晉江三地，從採購燒製到施工監工一手包辦，爲母校打造了兩座堪稱“東方巴黎”式的建築。

這一幢幢拔地而起的教學樓，鐫刻出這位老人的家國情懷。老人的名字叫吳尊仁，一位旅菲華僑。兒時就讀於毓英小學，近80年過去了，而今已不復少年，但毓英園裏那一草一木的氣息，那雲動風起的餘暉，哪天沒有在老人的心中起伏呢。

每一次回到家鄉，吳尊仁爺爺必定要來母校走走看看。2018年的一個秋日，86歲高齡的他第122次回到母校。我有幸作爲少先隊員代表，向吳爺爺獻花。即便到了行動不便的地步，他也要拄着柺杖，在校園裏踽踽前行。他的背影雖有些彎了，但卻愈發讓人覺得高大起來。吳尊仁爺爺有一句流傳於金井的名言：爲家鄉教育事業多貢獻一份力，就爲國家多培養一個人才。在創建學校的過程中，他事必躬親，竭盡財力。聽聞傅瑞珏老校長講過，有一次，雨天路滑，吳尊仁爺爺爲了親自到學校監督施工，不慎摔倒，鋒利的石片割破了他的左腳，留下了尺把長的傷疤。有人笑他癡傻，有人怨他方正，但吳尊仁爺爺卻用他的行動在我們代代毓英學子們的心中播下了家國情懷的精神種子，生生不息。

書聲琅琅，海風習習，尋一處坐定，“毓英學校我慈母，諄諄循循誘導我……”老人內心歡喜，百年前的校歌在他口中喃喃哼唱着。校史館裏陳列的“戛戛獨造”、“閎中肆外”兩塊承載着毓英榮耀的匾額，又何嘗不是吳尊仁老先生愛國愛鄉愛校的一生寫照呢？

如今，斯人已逝，但吳爺爺的精神化作一粒粒愛國主義的種子，深深的埋在我們心中。我們將不負期望，肩負使命，劈波斬浪，昂首前行！

篇十五：家國情懷演講稿800字

“一玉口中國，一瓦頂成字家。都說國很大，其實一個家。一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家……”一曲《國家》唱響了大街小巷，唱出了人們的心聲，愛國愛家情懷油然而生，愛國愛家的故事也縈繞於心……

花木蘭替父從軍

邊關戰事告急，一遍又一遍的軍帖下發。一邊是生死存亡的國家，一邊是年老多病、沒有大兒的父親，在痛苦的思索之後，他做出了一個大膽的決定：女扮男裝、代父從軍。戰鬥中，她身穿盔甲，揮舞刀劍，奮不顧身，拼命與敵人廝殺，立下了赫赫戰功，但她不爲功名利祿所動，又義無反顧的回到了朝思暮想的故鄉。

花木蘭，對國盡忠，對家盡孝，真正做到了忠孝兩全，這是多麼大的勇氣和智慧啊！她沒有豪言壯語，更不想揚名後世。只是盡了一個普通民間女子的責任與義務，卻彰顯出了濃濃的家國情懷。

光未然歌頌黃河

在祖國生死存亡的關頭，在抗日的烽火燃遍祖國大地的時候，詩人光未然滿懷豪情，站在高山之巔，向黃河母親唱出了豪邁的頌歌。聽——“啊！黃河！你是中華民族的搖籃！你是偉大堅強的一個巨人……築成我們民族的屏障……我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發揚滋長……”氣勢恢宏的語言，鏗鏘有力的聲音，表現出了中華兒女愛國的情懷。

黃河是中華民族的搖籃，是炎黃子孫的母親。光未然歌頌黃河，就是激勵我們每一個人要以堅強的意志，不屈的精神保衛我國的每一寸土地，敢於消滅一切來犯之敵。

韓麥爾讚美法語

當法蘭西的土地被普魯士攻佔之後，當法蘭西人民當了亡國奴的時候，他們也失去了說自己母語的權利，韓麥爾先生在最後一堂法語課上，悲痛萬分，慷慨激昂，他痛恨侵略者，他激勵學生們要努力學習法語，用文化武器爲法蘭西的統一而鬥爭。正如他所說：“法國語言是世界上最美麗的語言，只要不忘記自己的語言，當了亡國奴的人民就等於拿了一把打開監獄大門的鑰匙。”母語是根，愛自己的民族語言，就是愛自己的祖國，就可以轉化爲抵抗侵略者的力量，從而求得民族的解放。

韓麥爾先生的愛國情懷，表現在他對自己民族語言的讚美，他課堂上的一言一行，感染了每個學生。在孩子們的心田裏種下了愛國種子，終會有一天會生根發芽，開花，結果。

“我愛我的國，我愛我的家……”《國家》的歌聲依然在耳邊迴響，愛國的情懷已溢滿心房。

篇十六：家國情懷演講稿800字

敬愛的老師親愛的同學們：

大家好！很榮幸能在此分享我的“對觸摸鄉村與青年擔當”的看法。

古有懸壺濟世的神醫遊歷，今有大學畢業的扶貧幹部。困難面前，他們忍耐堅持；危難之際，他們從容淡定；他們在觸摸鄉村中收穫了一份家國情懷他們在觸摸鄉村中唱響了青年擔當！今天我演講的題目是《立青年擔當，守家國情懷》。

觸摸鄉村，需要我們博學而慎思——學擔當，思家園。

鄉村並不落後於時代，前有“今我何功德？曾不事農桑。”的無限感慨，後有“”手把文書口稱敕回車叱牛遷向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得，半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直”的艱辛。青年擔當，應造就時代，意氣風發，揮斥方遒，在脫貧攻堅的戰場上，青年應學會一份擔當。我們肩上有重擔，是學習，是成長，更是祖國棟樑，體驗鄉村，觸摸鄉村，讓我們再多了一些“泥土味道”的身上學會擔當，思守我們的祖國家園。

觸摸鄉村，需要我們明辨而篤行——明價值，篤行動。

我們的青春是有價值的如清晨般的旭日東昇，如午時熾熱的驕陽似火，鄉村中的問題許許多多，我們更應樹立正確的價值觀。從長遠來看，化解老人、兒童面臨的問題。在此時，我們更要堅定自己的行爲，努力學習，既來之則安之，履行自己的擔當，愛我所擇，擇我所愛，擔當起未來的重任，讓鄉村應我而更加精彩！

觸摸鄉村，需要我們大愛而從容——愛家國，渡他人。

仍記杜甫隻身風雨飄搖之際，朝不保夕，頑童欺虐，但他仍大聲吶喊，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”即使身無分文，即使漂泊無依，他考慮最多的是天下人的安危，這怎能不是擔當，這怎能不值得我們學習？觸摸鄉村，不僅是民族之任務，更是青年之理想，青年當代，更應將個人夢與中國夢相結合，胸懷天下，仁愛世間，紮根鄉村，在脫貧攻堅小康的路上盡己所學，盡己所能，建設更美鄉村，建設桃花源般的太平盛世，這是吾輩的大愛與從容！

少年的肩膀應有擔當，少年的心裏又有家國，未來的一切由我們創造。觸摸鄉村，保持活力，我們要做的還有很多很多，我們的世界亟待發展，革命尚未成功，同志仍需努力。我們要挺直自己的脊樑，不懼困難，勇往直前，保持自信的姿態，在鄉村中散發屬於自己的光芒！

這就是我們應有的青年擔當，要守的家國情懷，我們，未來可期！

謝謝大家，我的演講完畢！

篇十七：家國情懷演講稿800字

今天我們在直播課上學習了《鄧稼先》一課，我被課文內鄧稼先那深深的家國情懷深深地打動了。

鄧稼先是我國的“兩彈元勳”，他不計名利、甘於奉獻、心懷強國之夢，毅然捨棄了美國提供的優越條件，在獲得博士學位7天后就回到祖國，積極投身於中國的科研事業，不顧當時艱苦的環境，爲我國的核事業默默奉獻十多年，他把一生的精力和時間都獻給了祖國的核事業，爲祖國拋棄了個人榮譽和家庭幸福，這是一種偉大的愛國主義精神，令世人所敬佩。

司馬遷曾說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”文天祥也有名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，毛澤東主席也說過：“人總是要死的，但死的意義又不同。”家國情懷從古至今已廣爲流傳，有衆多的中華好兒女爲創建美好家園而無私奉獻，這就是我們要弘揚的家國情懷，古有范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，又有宋朝名將岳飛的精忠報國，近代劉胡蘭英勇就義等等，這些都是我們耳熟能詳的愛國故事，正是這些人飽嘗艱辛而不屈，才成就瞭如今富強、繁榮的新時代。他們心中深厚的愛國情懷，一心一意爲着祖國的發展事業所努力，這樣的人才是最值得我們敬仰，最值得我們去學習的。

在當今，自然災害、瘟疫頻發，給全國人民的生命財產安全帶來極大的威脅，也涌現出一批批爲了“國”而放棄了“家”的感人事蹟。在1998年，一場突如其來的特大洪澇災害，給中國帶來極大的威脅，無數的解放軍官兵和抗洪羣衆不顧個人生命的安危，用血肉之軀去構築防洪之堤；2003年的SARS疫情，無數的醫務工作者們逆向前行，冒着被感染的風險去救治傷患；還有今年春節前突發的新型冠狀病毒肺炎疫情令我們更是揪心，又有無數的白衣天使們舍小家爲大家，他們逆向前行，深入武漢核心疫區救治病患，他們爲了節省防護物資、防止病毒感染，有的一天顧不得喝一口水、吃一口飯，累了就在休息區席地而臥；各路口值班的警察、工作人員、志願者們，他們放棄休息，不顧嚴寒，做好24小時把守，就是爲了防止疫情擴散；無數的工人放棄休息，加班加點建設火神山和雷神山醫院；還有全國各地的救援物資源源不斷的運往湖北，他們都在舍小家爲大家，爲抗擊疫情貢獻自已的微薄之力。相信通過全國人民的共同努力，我們一定能夠消滅病毒，保衛好我們共同的家園。

家是最小國，國是千萬家。沒有國，哪有家。我深刻的意識到，只有現在認真學習，做一個有知識、有文化的人，長大後才能更好的去回報祖國、將我們的國家建設的更美好。

篇十八：家國情懷演講稿800字

何謂家國情懷？在我看來，家國情懷即以國爲家，愛家愛國，舍小家、保大家、無私奉獻。我雖並不能有條理地說清楚家國情懷是一種怎樣的東西，只能憑我看到的他人的一些言行和自己的感覺來對號入座。但毋庸置疑，有家國情懷的人能令我感到他的腳踏在堅實的土地上，而如此一來，他的所思所爲，就不會是飄忽輕浮的。

有家國情懷的人，往往都會受到無數人的尊敬、欽佩，從古至今，這樣的人數不勝數——古代的諸葛亮、岳飛、司馬遷、張居正，再到近代的毛澤東、周恩來、鄧稼先……

一百年多前，譚嗣同曾說過“各國變法，無不從流血而成。”他與摯友梁啓超等人共同領導戊戌變法，遭到封建頑固派的迫害，說出了那千古名句——“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”

譚嗣同的愛國精神和爲了追求民主的精神值得我們學習。譚嗣同作爲一個繼承了心繫天下的中國傳統思想的正義之士，也深受西方民族民主思想的薰陶，爲了這種崇高的信仰，譚嗣同赴湯蹈火，在所不惜，爲信仰而死，死得其所。而這種信仰，無疑就是一種家國情懷。

前不久，我國新型冠狀病毒爆發，瞬間刷爆全國各大社交網絡平臺，至今全國已確診55437例，全國各地醫務人員組成援漢志願者團隊，攜帶着藥物、口罩等物資集體進軍武漢。這些白衣天使們，有的父親剛離開家，孩子就出生了，有的累暈在手術室裏，有的甚至染上病毒永遠離開人世。他們當中有人說：“病毒不死，我們不回！”雖然他們沒有必要這麼做，他們陪着家人快樂的生活，可他們沒有那樣，而是第一時間奔赴抗疫前線，纔有現在7003人的治癒，纔有“四月悶死病毒”的佳訊。

他們爲了什麼，當然是爲了家人，爲了國家，這樣的愛國情懷，不用說也能感受到。

再把目光轉向疫情期間的普通人們。我們在經過社區門口的時候總會看到一兩個戴着口罩站在那裏的人——他們是社區志願者。他們冒着被感染的風險爲社區忙碌着，他們爲什麼不和家人在一起，而非要待在如此危險的地方呢？當然你可以說有些人不情願，但那只是一小部分。什麼？何以見得？從最近發生的各個國家大事就可以看出來——從臺灣提出“臺獨”時大陸人民的憤怒、從美國干預香港後產生“港獨”時香港人民齊唱的國歌、再從中華人民共和國成立70週年大閱兵中全國人民的歡呼。

從這些當中，難道還看不出國民的愛國情嗎？這是屬於人民的家國情懷。

愛國情懷確實給人帶來的不只是依賴感，更多的是榮譽感和責任感。家和國是一個人絕不能背棄的，愛家愛國纔會讓人更有嚮往纔會讓人更有安全感、更有幸福感。

篇十九：家國情懷演講稿800字

自中華兒女踏上腳下的土地，祖國便恆久予以哺育、滋養。縱觀五湖四海，祖國錦繡山河，讓人爲之驚歎；漫溯千年歷史，華夏無數英雄豪傑涌現，護佑祖國大好河山。拳拳愛國之情深深鐫刻進中華民族骨血，築建華夏根基。

封侯非我意，但願海波平

嘉靖年間，倭寇侵華，燒殺淫掠，無惡不作。他不忍祖國遭受侵略，毅然一身鐵甲衝上戰場。他招兵買馬，組建聞天下的“戚家軍”。他七戰七捷，令敵人聞之驚破膽，百姓聽之皆稱讚。他不貪利功名，戴罪之身仍勢不可擋，將敵人殺個片甲不留。鮮衣怒馬，鐵甲披身，他憑藉對祖國的一片赤誠，利劍破空，護佑祖國安寧。揮刀斬倭寇，橫弋躍馬，保家衛國，他是名垂青史的抗倭名將——戚繼光。

五年歸國路，九死未悔心

學成必歸，報效祖國是他最初的信念。他在美國前途光明似海，是大科學家馮·卡門的得意門生，年僅二十八歲就成爲世界知名空氣動力學家。1949年，當新中國成立的消息傳到他耳中，他毅然決定回到前途未知的祖國。可狡猾的美國政府怎會輕易放走這樣一個人才，監視、控訴、威脅、拘禁……長達五年的折磨，摧殘了他的身體，卻未能磨滅他那顆熾熱的報國之心。即使恩師親自挽留，美國政府百般阻撓，他依然想方設法踏上歸國的征程。歸國後，他致力於我國科研事業，成爲中國載人航天奠基人。他十年如一日的工作，青絲變白髮，堅定了最初的信念，實現了對祖國的承諾。千難萬險不曾改變他真摯的愛國之心，他是“兩彈一星”元勳——錢學森。

奏青春之曲，圓祖國華章

14歲的他憑藉傲人成績考取蜚聲中外的中國科技大學少年班，在人才濟濟的競爭中，他沉靜如金，如魚得水，成爲神一般的存在。23歲的他依舊優秀，已然成爲美國麻省理工學院博士。天才少年被無數大學與科研機構拋出橄欖枝，面對全世界的盛譽與邀請，他只說了一句簡潔的話：“我是一箇中國人，我學成以後是要回到中國的。”一句看似簡單卻鏗鏘有力的話語，成功打消了衆人挖牆角的念頭。他是物理學界冉冉升起的新星，具有獨到的眼界與胸懷。他將時間奉獻給理想，在自己的領域開闢了新天地，成爲年輕有爲的學者。他是優秀的代名詞，天才少年——曹原。

天地存肝膽，江山閱鬢華。浩瀚歷史長河，無數愛國之士用自己的丹心，向祖國做着最長情的告白。愛國之情化作火焰，點亮中國希望之燈。

仰望未來，前途莫測。即使前途渺茫如塵埃，我也願意朝着那個方向奔去，只因那個前途名爲中國未來。作爲新時代青年，我們應似鯤鵬乘風而起，造就輝煌。讓我們執夢策馬，揚我中華！

篇二十：家國情懷演講稿800字

縱觀中華上下五千年詩書萬卷，字裏行間無不見“家國”。無論是“匈奴未滅，何以家爲？”的壯志誓言，還是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的責任擔當，無論是“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的奉獻之情，還是“受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方”的大胸懷，大境界……一切的源頭都是深埋藏在華夏兒女的心中生根發芽的家國情懷，其早已滲入每個人的血液，流淌着，代代相傳。

家國情懷，是個人對國家，及其文化帶着深深的認同感，自豪感，使命感以及責任感。其中帶着對家，國，的深情大愛。常言道“家是最小國，國是千萬家。”國好，家亦好。

而家國情，永存國人之心的原因，正是“自信”。直至2019年，改革開放，我國經濟高速發展，成爲世界第二大經濟體；中國GDP超10萬億美元，是日本的兩倍多；完成史無前例的南水北調工程；建成世界第一三峽大壩；雜交水稻的成功培養，獲得巨大增產，養活更多的人；嫦娥四號着陸月背，祖國航天奇蹟驚訝世界；中國天眼，北斗衛星，神舟飛船，兩彈一星，北京奧運，中國女排……等等的國家榮譽，賦予了每位國人強大的自信，我們自信於世界，於祖國，於家。祖國的強大，是我們堅實的後盾，是我們引以爲豪的。

家國情，存在於中華優秀傳統文化的“積厚流光”，其燦爛悠久的歷史，對每一個華夏兒女影響甚大，《三字經》中“香九齡，能溫席，孝於親，所當執，融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”的故事印在人們心中，使我們懂得，孝敬，就是最大的道德。屈子的《離騷》感慨“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”教會後人要爲堅持高尚品節，不懼生死的忠貞之情。有如此深厚的文化底蘊影響着我們，指導着我們，我們又怎會不從心底自然而然地生出家國情？

家國情，還藏於每個中國人的心中，於百姓幸福康健的生活中。人常說“沒有和平的時代，只有和平的國家。”我們的國家，中國，正是一個支持和平的負責任大國。在中國境內，沒有戰亂紛爭，沒有民族危難，沒有社會動盪。若是問有什麼，那自然是安定祥和的社會，安居樂業的人們過着舒適祥和的生活。2018年九月，日本臺風“飛燕”破壞了大阪關西國際機場連接外界的唯一橋樑，瞬間機場成爲海上孤島。中國的救援人員以及大使館人員迅速到達該地，護送我國子民安全撤離。中國的擔當，不僅表現在國際大事上，還體現在心繫羣衆，關愛子民上。歷經接近七十年，每個國人心中，對祖國的愛，不言而喻。

人們的家國情，是骨子裏抹不去的，對祖國家園的熱愛深情。愛大家，並不是要求我們拋棄小家，而是要我們自“小”到“大”，由心而發，流出名爲愛的涓涓細流。