勇做漏網之魚作文1000字

雨果曾說：“印刷術殺死了建築。”未曾經歷中世紀的我們，卻陷入了生活被網絡“殺死”的境地。

確實，在這樣一個社交軟件代替了舒心，視頻通話排擠着火車的年代，人們對自己的一分一秒都愈加地“珍惜”了起來。因之，人們產生了錯覺——多進程、碎片化的生活方式必爲主流。

誠然，在祖爾特等人的偉大成功後，這一切變得可行。看會書，做個飯，購個物，在網絡的幫助下，這一切的切換暢通無阻。由於人們利用了碎片化的時間，一天的工作量看似翻了幾番，人們必然會奔涌向這樣新的生活方式。

然而，爲何現代中國少有文學上的巨人？爲何科學界再無愛因斯坦？碎片化方式似乎加快了人們的進程。卻爲何沒有加快歷史的進程？無他，不是所有的東西都能被碎片化。誠然，碎片化方式對於大部分物質生活都有極大的好處，剩餘時間的利用確實可以堆積成山。然而，一切的思索、機緣、精研卻不可簡單地套用。

英國詩人華斯在思考時被友人的叩門所打斷，陀氏不經歷漫長的死刑等待或許無日後之成就。精神與思維的蛻變需要的是連續時間的堆積，而不是如碎片化時間簡單的相加，那樣的量變無法引起質變。

可怕的是，如今的人們，似乎更願意主動地沉浸在這樣的狂歡之中。不可否認的是，這樣的新生活方式是一種必然的趨勢，可我們是否能清晰地意識到這種生活方式的非必要性。余光中開玩笑時稱自己和餘秋雨爲兩條漏網之魚。不止是他們，許多老一輩的有識之士大多還沉浸在自己的領域爲之奮鬥一生，令人欽佩。而餘秋雨還承認，如果大家都不上網，那麼他會上網。由此可見，網絡並不是一件壞事。而我想說的是：不碎不懼，可否之間？大多數的時間我們應當且最好藉助科技的幫助，而我們的靈魂、精神卻會在這樣無趣的快節奏生活中疲憊不堪，我們需要“發呆”來撫慰，來滋養我們的內心。

我猜不是沒有人明白其中弊端，然而，一種社會的生活習慣最終會形成文化，雖然如今它還遠未成爲文化傳統，但近十年來的風向卻難以改變。而從主觀上，如今全世界的人都逐漸缺失着一種信仰，這是人們難以從碎片化生活分神出來的一大原因。人們沒有能靜下心全身心投入進去的事，或是責任，或是某領域的追求。一旦缺少這樣的信仰，人們便轉而投向電子，進而重複惡性循環。

我們應當清楚，跟隨時代大勢是多數人的必然，一兩條漏網之魚畢竟是不凡的龍鯉。不過，在享受碎片化的過程中，我們大可跳出漁網，做一時漏網之魚。