共享標準作文

不知從什麼時候開始，“共享”二字開始頻繁地出現在我們的生活中，共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人的生活密切關聯，也正在逐漸改變着人們的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我們在生活中討論多次，畢竟對於每個人來說，“共享時代”對他的直接影響總是不同的，而在這裏我也要提出自己的觀點，公其該公，私其必私。而這一點在歷史中也早有體現。

其實即使是在古代，人們的生活中，也早已滲入了共享的思想，就拿皇宮來舉個例子，從前皇宮中御膳房把所有的食膳，茶點做好後就由宮人們把它們送至各個地方，而不論是各宮雜事，還是日常所需，都有專設的人來管理分配，這些都是我們可以在各類書本、影視作品中常見的橋段。這時，有人會說古代的皇宮過於特殊了，那麼，就再舉一個不太恰當的例子：大家其實都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事實上，古代妻只能有一個，而餘下的，只能是妾了。而這個丈夫，也是妻妾所“共享”的。事實上，古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

處於這個“一夫一妻”的社會中的我們，可能會認爲古時制度的不可思議，驚歎女人的地位低下，這也就是第二個例子“不恰當”的原因。這也就引出了“標準”這一我們必須制定的東西。是啊，如果什麼私密的東西都可以“共享”，那何來“隱私”這一說。

而從現在的我們來看，“共享時代”無疑給我們帶來了巨大的便利，改變了從前人們“物品私有化”的生活理念，也把有限資源的利用最大化了。但是當問題迴歸“標準”這一點上，又有幾個人清楚地知道呢？“一夫一妻制”的改革是否也是因爲有了“共享”的標準呢？

共享我們大家可以一起使用的，例如單車、圖書、籃球；而保存我們只能個人專有的，是我所認爲要進入“共享時代”而必須清楚的基本標準。這一標準也必定是要對個人的生活，社會的發展有所幫助的。

所以，面對“共享時代”的來臨，我門大家應該時刻清楚“共享”的標準，知道“共享”或“不共享”之間的界限。這樣才能讓“共享”爲我們這個社會造福。