美美與共，天下大同作文800字

北京故宮與蘇州園林，他們各不相同，卻遙相呼應，自古以來，文化、思想、審美等，都是多元的存在，相對，但並不絕對，他們共同在一起，構成了這五光十色的人間。

羅翔老師說過這樣一句話：“越無知的人越認爲自己是對的，因爲他沒有學習過其他的思想，他怎麼能知道這世界上還有比自己更對的存在？”就像我們不能否認義和團運動在歷史上的貢獻，但他們盲目地排斥外來事物，拆除鐵路等無疑讓中國近代化的腳步慢了些，這是閉鎖的封建社會所導致的必然的結果。與之相反的是，一座城市的名字叫上海。

獨特的上海歷史孕育了其獨特的文化，使得上海街頭成爲中國最早擁有咖啡店、電話亭的地方，連衣洋裙和旗袍長褂也能出現在同一條街上。既是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的南方小城，又是燈紅酒綠、紙醉金迷的金融商都。

美從來都不止一種，思想的包容性越強，美的定義就越寬泛。

思想的多元折射到人們的生活中，或許就成了一種寬容。比如，穿着中山裝的老大爺，怎麼能理解孫女穿着吊帶短裙？因爲所處的時代不同，每個時代所追捧的東西不同，所以，爺爺選擇了理解，不是一路人也可以讓道而行，這，不就是一種寬容嗎？

那麼，一個思想自由的個體又是什麼樣？我將不得不提到明代科學家徐光啓先生了。當年，他與來自西方的傳教士一起翻譯西方古典的書籍，涉及水利、天文、農業等多個方面，同時也將古時中國的技藝翻譯成外語，促進了文化的交流，最終他貫通中外，編寫了我國農學史上最早傳播西方近代科學知識的一部農業百科全書——《農政全書》。隨着他在朝廷的官越做越大，也越來越受到天主教徒們的愛戴。在他去世後，墓碑上既有朝廷的封諡，也有教會的銘文，使得他成爲中西方共同尊重的人的原因，便是他自由開放的思想。

如費孝通先生所說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”一個進步的國家、寬容的社會和受尊重的人，都離不開兼容幷包的思想。