我眼中的豬八戒作文800字（精選8篇）

篇一：我眼中的豬八戒作文800字

丁宥芷汀

總攬《西遊記》的各個角色，最爲突出的要屬八戒了，由於他在書中的種種行爲，人們紛紛爲他套上了“貪圖美色”“貪生怕死”“好吃懶做”等標籤。雖然這並不錯，但也可憐這麼一位富有人情味的角色被給予這樣的“罪行”。

仔細分析一下師徒四人，可以明顯地發現：唐僧一心向佛，四大皆空，可謂是完全脫離了“兒女情長”這一說；而在四聖試禪心中，也唯獨只有八戒有所動搖，急着去見那三位女子，試圖放棄取經。

面對外界的誘惑，八戒無疑是抵擋不住的，畢竟對於這種如同“天上掉餡餅”的大好事，又有多少人能輕而易舉地拒絕呢？雖然八戒貪圖美色，意志不堅定，但我可以準確地說，他是師徒4人中最貼近“人”的，這個“人”不僅僅是字面意思，同時還代表了一種心理。

唐僧的四大皆空，悲天憫人，悟空的嫉惡如仇，敢作敢當，沙僧的忠誠老實，任勞任怨，這些又有多少人能做到呢？而反觀八戒那種貪小便宜，好吃懶做的性格，才更像一個“人”在生活中會擁有的心理，八戒那傻里傻氣而富有人情味兒的形象也因此油然而生。這也使得八戒在一些人眼裏顯得更爲可愛、生動。

此外，悟空英明神武，沙僧老實沉穩與八戒的幽默風趣形成了鮮明的對比。也可以說，正是因爲八戒這樣的性格，才爲這部神魔小說增添了幾分色彩。因爲八戒多嘴，妖怪要蒸了他吃，結果卻發現他皮太厚蒸不熟，得扒了他的皮再蒸。那八戒就不幹了，意識到事情不妙，原先囂張跋扈的他立馬改口。帶着張厚皮就在那說“皮骨雖粗糙，湯滾就爛。”一聽就知道不可能，但是爲了活命什麼都說得出來，寧願滿口胡話，也不願意被剝了皮。這樣的描寫不僅使其更具人情色彩，同時也能從其中感受到八戒的幽默風趣，憨態可掬。看似是給妖怪說好話，實則卻像是暗地裏安慰着自己，可謂十分聰明。

人情味歸人情味，也不是說豬八戒就毫無優點可言。在大戰紅孩兒中，他本來也吵着要散夥的，卻在沙僧的勸誡下立馬改了口，雖然有時意志不夠堅定，但明白自己錯了以後就會立馬改正。八戒這個人物很好地反映了生活中的人們，誰都是八戒，但又好像誰都不是八戒。或許遇到一位貪小便宜、好吃懶做的人，確實可以稱他爲八戒。但如果只有缺點，卻不加以改正的話，就與豬八戒天差地別。雖然八戒被貼上了滿是缺點的標籤，但他的那種人情味與幽默感，還有其他的好品質，都是不能被掩埋的。

篇二：我眼中的豬八戒作文800字

張鈺涵

豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。人如其名，“剛鬣”，古代對豬的一種稱呼，豬八戒也曾說過“我以相貌爲姓，故姓豬”，可見他的相貌是多麼醜陋。他錯投豬胎，所以生得“長嘴大耳，腦後一溜鬢毛，身體粗糙怕人”。他只要把耳朵擺擺，長嘴伸伸，就把老百姓嚇得“東倒西歪，亂蹡亂跌。”

八戒不僅相貌醜，有時還令人生厭。三打白骨精時，八戒挑撥離間，污衊悟空行兇，“白骨夫人”是悟空變的假象，害悟空受罰並被趕走；每當師父被抓走後，他畏懼困難，囔囔着要散夥；四聖試禪心，他忍受不住美色和財富的誘惑，打算留下來做女婿，結果被菩薩懲戒。他見識短淺，是非不分，還喜歡挑撥離間；他好吃懶做，貪財好色又做事懶散。他儼然成了個方面教材，與英勇無畏的悟空形成了鮮明的對比。（從反面評價入題，爲後面給豬八戒的“平反”做鋪墊。）

但，他也有他的優點。他的忠勇善良，體現在流沙河與沙僧大戰；他的聰明機智，用激將法請悟空收服黃袍怪；他的知錯能改，在與紅孩兒的戰鬥失利，又想散夥，聽了沙僧勸導，回心轉意，承認了錯誤。

他最“可愛”的，還是他的淳樸憨厚。師徒四人來到五莊觀，悟空等人偷吃人蔘果，悟空還推倒人蔘果樹。悟空去求方治仙樹，請福祿壽三星醫治，三星無方卻答應悟空向唐僧探望，教唐僧莫唸咒。三星來後，八戒先是和壽星打趣，把僧帽套在壽星頭上；後又在福星身上亂摸，找果子吃，稱作“番番是福”，師父叫他出去，他“出門，瞅着福星，眼不轉睛的發狠”，稱作“回頭望福”；他出去後又從小童那搶過四把茶匙，拿個小磬兒，在殿上亂敲，稱作“四時吉慶”。他最愛打諢胡纏，像一個頑童。他的憨態可掬，愛耍小聰明，與他醜陋的相貌迥然不同。我覺得這就是他最吸引我的“美”，就連他的偷懶：在烏雞國故意把重擔子給國王挑，還說”他只挑四十里路，我老豬還是長工！”也是那麼幽默、可愛，讓人忍俊不禁。

八戒有太多代名詞：好吃懶做、貪財好色、見識短淺、畏艱懼難……但他卻是師徒四人中最有煙火氣的。在他身上，我能看見人性的真、善、美，也能看見每個人都不能避免的過錯。儘管他相貌醜陋嚇人，但他的內在和心靈卻是美麗的！

篇三：我眼中的豬八戒作文800字

李芊儀

豬八戒是《西遊記》這部書中的一名重點人物，也是讀者在看書時的“重點關注對象”。對比其他的人物，豬八戒的缺點似乎太過於明顯。

他本是一名神仙，卻因調戲嫦娥被貶下人間，這對應了他貪戀女色的一個缺點。又偏巧誤投豬胎，變成了一副豬首人身的模樣，又正好對應了他貪吃懶惰的性格。從豬八戒的經歷就可以看出，他身上有許多難以掩飾的缺點。但作者在塑造它時，又摻雜了許多其他風格進去，造就了這個惹人發笑的喜劇形象。

從他身上的毛病來看，他幾乎有着凡人都有的性格缺點。首先，是他貪吃成性。豬的食量本身就大，再加上他有人的思想，更是放肆。在第十回裏，大聖和唐僧一路走到高老莊，正巧碰見八戒等着做上門女婿，高老悔婚的原因之一就是他食量驚人。幸好，豬八戒守着出家人的一條戒律，便是不吃酒肉，不然高老家破產指日可待。它雖然喜歡吃東西，但是從不細細品嚐食物，偷吃人蔘果時便是如此。

吃飽後他最先想到的就是睡個好覺。孫悟空派他去尋差有無妖鬼，他倒好，把釘耙一放，便睡的不省人事。

貪財貪色是他最顯著的缺陷。在第二十三回裏，他一看到有美人，有錢財，取什麼經呀？誰愛取誰取。令人擔憂。

綜上所述，豬八戒實在不算是個合格的佛門弟子，要不是唐僧和孫悟空操碎了心，這正果定是修不得的。

但人無完人，這“人”也是有好處的。豬八戒雖多次被妖怪捉拿，但清醒後多半是把妖怪祖宗十八代都罵了個遍，沒有反叛或求饒，可見豬八戒在大局上還是有清醒認知的。

我們許多人對豬八戒的印象都是負面的，但不得不說他是最接近我們普通人的。在現實中，像唐僧和孫悟空那樣的人少之又少，因爲他們身上的“神”性太過耀眼，反倒讓人覺得不真實，少了幾絲人間煙火氣。他的想法一直都很簡單，做神仙的風光往事已成過去，他只是想做一個吃飽喝足的普通男人，不理解爲什麼唐僧對取經那麼固執。

人們在笑豬八戒的貪吃，耍小聰明時，也是在笑自已，笑自已內心深處的惡性，笑這世間再普通不過的弱點。當今時代，人們之所以越來越關注豬八戒，是因爲我們都有和他相同的想法：我們接受了自已的平凡，也能正視自已身上的缺點。但與豬八戒不同的是，我們都是平凡人，沒法力，也沒做過神仙。我們雖然還會保留對神的嚮往，但驀然回首，內心最留戀的，還是那個充滿煙火幸福的人間。

篇四：我眼中的豬八戒作文800字

趙梓彤

淮安才子吳承恩筆下寫道：“腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。”相信大家對於這個人物一點都不陌生。沒錯，他就是東土大唐御弟駕下二徒弟——豬八戒。

在衆人眼中，八戒最突出的特點便是好吃懶做，貪圖美色。且不說八戒在天宮中醉酒調戲嫦娥，這個驕傲的天蓬元帥貶下凡，錯投豬胎。就說在這取經路上給其餘三人添了多少麻煩，比較廣爲人知的，便是四聖試禪心和三打白骨精了。當驪山老母和三位菩薩變身美女，八戒便進去撞婚，後被綁在樹上，還得勞悟空進去救他。三打白骨精時，八戒挑撥師父和大師兄關係，害得師父念“緊箍咒”把悟空趕走了。

也許有人會覺得八戒一無是處，但其實八戒的身上也有他的優點，今天，我就要爲八戒正名。

在西樑女國時，人們嫌他長鼻大耳，他卻說了一句“粗柳簸箕細柳鬥，世上誰見男兒醜。”這句話道出了八戒的人生觀念，世上的男人從不看重容貌，而是看重才能。取經路上，每每借宿都會有人說八戒長嘴大耳長得醜，但他總是以自嘲回答：“醜自醜，自有用。”由此可以看到八戒樂觀向上的精神和不同於常人的信念。

在四聖試禪心時，八戒說過：“大家都有這個想法，唯獨拿我老豬開心。”由此可見，八戒對其餘三人的表現十分不滿，但他還是跟隨玄奘一路取經，毫無怨言。此爲“刀子嘴，豆腐心，”忠心不二。

在高老莊，八戒與悟空爭鬥。做爲天蓬元帥，他又何嘗不知當初大鬧天宮的弼馬溫，在太上老君煉丹爐中待了七七四十九日，而練成了火眼金睛的齊天大聖的厲害。但他絲毫不懼，甚至誇下“何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣泄”的海口，誓死要他嚐嚐天蓬元帥的威力，從這一點我們可以看出八戒的勇敢和挑戰精神，還有那大無畏的英雄氣慨，也讓我刮相看。

八戒還有一個十分重要的特點——幽默。從外形上看，他長嘴大耳，酷似一隻豬。從語言方面看，他被妖怪捉走的語言就是“大師(或是猴哥)快來救我！”八戒真的是《西遊記》中的喜劇人物。

其實，在許多人的眼中，對八戒的印象還是一隻好逸惡勞的豬，但我想說，八戒的人物形像應從多方面分析，不應主觀臆斷或是妄下斷語。對於《西遊記》來說，每一個人物都有其存在的意義。八戒就象徵着普的勞動人民，反應了當代社會的普遍意願——遇事能躲便躲。所以，我們對八戒的判斷應與時俱進，不應用老舊的眼光看待他

篇五：我眼中的豬八戒作文800字

趙麟

在《西遊記》這本書中，大家最耳熟人詳的人物無疑是孫悟空和唐僧，但我今天來談的這個人物是取經隊伍中既令人覺得可愛又覺得討厭的角色，想必大家都已經猜到了吧！他就是豬八戒。

豬八戒，又名豬剛鬣，法號悟能，原本是天宮中的天蓬元帥，掌管天河水府。因在王母娘娘蟠桃宴上醉酒，調戲嫦娥，被貶人間。

豬八戒，意志不堅定，貪圖女色。在“四聖試禪心”中，驪山老母與三個菩薩，試探師徒四人禪心是否堅固，最後只有八戒動了心，最後被捉弄於樹上。八戒跟悟空和沙僧都不是凡人，取經路上困難重重，唯獨豬八戒取經決心不夠堅定。在“三打白骨精”等故事中，唐僧被抓走，豬八戒多次與沙僧說“分家罷”，但沙僧始終沒有同意，這裏八戒和沙僧一個意志不堅定，一個是堅固的禪心，形成了鮮明的對比；“三打白骨精”中，白骨精變成美女，假裝來送飯，八戒看到後很高興還來告訴唐僧。妖怪只要變成美女，就能迷惑住八戒，若不是悟空有火眼金睛，想必唐僧早已被害。

豬八戒，愛挑拔離間。孫悟空曾多次爲了保護唐僧，去打妖怪和不正義的凡人，豬八戒卻被面前表象迷惑，跟唐僧說悟空壞話，使唐僧多次錯怪悟空。

豬八戒，武功高強，勇猛善鬥。他的武功雖然沒有悟空那麼高強，但也不弱，在妖怪面前從不屈服，在“大戰流沙河”、“三打白骨精”、“盤絲洞鬥妖”中多次與悟空並肩作戰。只要在力所能及的範圍內，必定奮戰到底，雖然屢屢被抓，但從不會逃跑。

豬八戒，淳樸憨厚，吃苦耐勞，在高老莊時，八戒爲高家“掃地通溝、搬磚運瓦、築土打牆、耕田耙地”，甘心付出。一路上，他幹了許多粗活、髒活。如來佛祖也說“因汝挑擔有功、加升汝職正果”。

雖說豬八戒有着貪圖女色，愛挑拔離間、禪心不堅固等缺點，但他勇猛善鬥，淳樸憨厚，有時又給隊伍營造一種愉悅的氣氛，所以八戒在我心目中真是又可愛又討厭。

篇六：我眼中的豬八戒作文800字

張琦婷

“初來時，是一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦後又有一溜鬢毛，身體粗糙怕人，頭臉就像個豬的模樣。食腸卻有甚大，一頓要三五斗米飯。”——說的就是一個豬八戒。

他是《西遊記》中的重要人物之一，也是取經路上必不可少的一頭豬。他原是天宮中的天蓬元帥，執掌天河八萬水兵，精通三十六般變化，卻因企圖調戲嫦娥被貶下凡。但錯投了豬胎，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，在高老莊搶佔高家三小姐翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。

在許多人的眼裏，他是好吃懶做，貪戀女色的。四聖試禪心裏，驪山老母與觀音，普賢，文殊菩薩變成母女四人，試探師徒四人禪心是否堅固，唯有他意動神搖。我認爲這並不是他最難堪的“傷疤”，這只是一種本能，一種意念，在芸芸衆生中又有幾個是不近女色的呢？貪吃是作爲豬的本性，這也由不得他；他貪不擇食，吃不挑，他也常說“齋僧不飽，不如活埋。”在吃不飽的情況下，貪食，對於人來說也是再正常不過的補充飢餓的手段了。

還有人說他信念不堅定，遇到困難就吵着要散夥。在師父唐僧屢次被妖怪捉走後，悟空心灰意冷，免不了說了句“我們到這兒就散了吧！”可八戒就隨聲附和道。這雖然不可完全否認，可誰又能肯定呢？如果信念不堅定，又是爲何修成正果了呢？又如何被封爲“淨壇使者”了呢？

他與孫悟空不相上下，同伴的武功高強，戰鬥勇猛，大戰流沙河裏八戒主動去攻打妖怪，與孫悟空並肩作戰。他是一隻機智靈敏的豬，在刺殺黃袍怪中，因悟空被師父趕走，可又陷入困境，只好回花果山找大師兄，靈機一動，用激將法謊造黃袍怪怒罵孫悟空，將孫悟空怒惹，最終打敗了妖怪。他也肯吃苦耐勞，在漫漫的取經路途上，幹了不少粗活髒活，如來佛祖也因此說“因汝挑擔有功，加升汝職正果。”任勞任怨，最終取得真經，被封爲“淨壇使者。”

他僅僅只是一隻有着“碓梃嘴、蒲扇耳朵、鐵片臉、毯毛頸項“的豬，卻有着無窮的點子；有着無盡的想法；有着堅強的毅力，才造就今天的豬八戒。

“擇其善者而從之，其不善者而改之“，豬八戒是個典型的人物模板，值得我們品味和學習。

篇七：我眼中的豬八戒作文800字

陳姿睿

豬八戒是《西遊記》中一個鮮明、活靈活現的人物，他似人似妖，豬腦袋豬肚皮，看一眼就知道他是本書當知無愧的喜劇人物。那麼，我們現在來看一看我眼中的豬八戒是怎樣的。

豬八戒忠勇善良，戰鬥勇猛。記得豬八戒在高老莊做女婿時，天天耕田、插稻，一直勤勤懇懇，只是飯量頗大；記得大戰流沙河時，豬八戒與沙僧你打一杖我揮一耙，打得難分難捨，兵器也乒乒乓乓在水上響個不停，豬八戒也未說要逃，也可見他看待唐僧也是有敬重的。

豬八戒知錯能改。在菩薩給了他以功抵過的機會後，他就答應下來，想要抵過自己曾犯下的過錯——調戲嫦娥而被貶下凡；在唐僧被紅孩兒捉去後，他曾隨着說：“我等自此就散了”，但在沙僧勸說後，他也立刻改口，隨悟空、沙僧一起去尋找被紅孩兒抓走的師父。他也在取經路途中犯過貪圖色的毛病，但被用網子困住(指“四聖試禪心”一回)後，他就羞愧不己。

豬八戒耍小聰明、貪戀女色。豬八戒的小聰明有好有壞。他在“大戰流沙河”和“義激美猴王”中，前面是將沙僧慢慢引到河邊，但被悟空攪了，後面是讓成功回到花果山的悟空回去救師父。可見他小聰明有好，在取經路上，他也因爲自己的殊忽與懶情而撒過慌，可見他小聰明有好有壞。貪戀女色這點在他身上經常發生，高老莊的女兒、白骨精、四聖化作的母女四人、盤絲洞蜘蛛精……都是他曾挪不開腳的人或妖。

豬八戒好吃懶做、貪生怕死。在五觀莊時，豬八戒偷吃一個人參果不夠，還想再吃一個；在高老莊時他每天都要吃許多的饅頭面饃；在白骨精提着裝“米飯”與“麪筋”的青砂罐兒、綠瓷瓶兒時，豬八式就按耐不住，去向唐僧說了(雖也有貪女色的原因存在，但不能否認的，他也的確貪吃)。還記得有悟空因三打白骨精被唐僧趕走後，八戒在化齋路上因要自己去開路、化齋而不想動，當時就想休息一會。在“大戰紅孩兒”一回中，紅孩兒因戰不過悟空而放出三味真火，八戒就怕“燒熟了加上香料吃”而趕快逃過澗去；在悟空當時說“我等目此就散了吧”時，他也是立即就隨和了。

豬八戒見識短淺、愛挑撥是非。在三打白骨精一回中，他屢屢誣陷悟空，讓本就善良、不見殺生的唐僧趕悟空出取經隊伍；他自己識不得妖怪，僅是因爲妖怪長了人樣、生得俊俏，便把矛頭轉向了悟空；也經常把問題怪罪到悟空身上，讓唐僧與悟空的關係多次拉開。

豬八戒就是一個這樣有優有缺的人物，在我的眼中，他是一個似人似妖，讓人看得又愛又厭的角色。他是一個在面對巨大困難時，並不有強大能力與心境的普通人，取經之路也是讓他成長的一涌泉水，讓他最終修成正果。

篇八：我眼中的豬八戒作文800字

嚴舒藍

衆所周知，豬八戒因調戲嫦娥被貶凡間，卻錯投豬胎。在被觀音菩薩點化後，拜入途經高老莊的唐僧門下，一路同師兄孫悟空斬妖除魔，西經取得真經後被封“淨壇使者”。

豬八戒武力高強、戰鬥勇猛。他曾爲執掌天河八萬水兵的天蓬元帥！在火焰山時，他打死了玉面公主和一羣小妖；在隱霧山，他一耙子打死了豹子精；在收服沙悟淨的流沙河，他曾與沙和尚大戰兩個時辰；在他被收服的高老莊，他與行者相鬥一天一夜，雖然本事沒悟空大，但是悟空想輕而易舉捉拿他也是不現實的；在九頭蟲那裏，他下水打死龍子龍女……以上都可見豬八戒是唐僧師徒中不可或缺的“二師兄”。

我認爲，豬八戒是取經師徒四人中最有人情味的傢伙。

他好吃懶做。第三十二回平頂山下，他爲了逃避留下照顧唐僧的任務，連說怕自己被“宰了，醃着過年”“就遭瘟了”，而一聽到巡山的任務這麼輕鬆，他一轉態度，立馬“雄赳赳徑入深山，氣昂昂奔上大路”。在七絕山下，師徒又餓又渴，他卻偷借宿老頭家的西瓜吃獨食。與人畜“豬”好吃懶做的形象十分契合。好進讒言。三打白骨精中，他因見着“美色”加上“美食”的誘惑，用小聰明哄騙唐僧，使得悟空被唐僧誤解，慘被趕走。

他貪圖美色。取經途中每每見到漂亮姑娘，不管是人是妖，他立馬色心大作，善惡不分，貽誤大事，看着讓人着實氣惱！在四聖試禪心中，他甚至想撞天婚將試師徒取經之心是否穩固的菩薩娶回家嘞。

他心寬體胖。孫悟空好幾回拎着他耳朵罵他是呆子，他卻依舊一口一個“師兄”地稱呼孫悟空。遇到師父被抓，沙僧急跳牆，他則道之：“急什麼急，大不了散夥，俺回高老莊。”

他忠誠又不失幽默。他放棄高老莊的愜意生活，入唐僧門下，挑擔牽馬，輔助悟空斬妖除魔，真可謂“忠心不二”。當兄弟三人回到陳家莊再做打算救通天河中的師父時，陳家二老見少了唐僧，就問道“老爺們，我等那樣苦留，卻不肯住，只要這樣方休。怎麼不見三藏老爺？“八戒道”不能叫做三藏了，改名叫做陳到底也。“這裏他巧妙地借用唐僧的俗家姓氏，機智幽默地把師父現狀”沉到底“報告給了大師兄和陳家二老，讓人既擔心又好笑。

豬八戒的身上包含着人之常情的好與壞，人設非常有親切感，時常引人發笑，讓人不得不喜歡上他的憨憨。

豬八戒是妖，是僧。他不同於悟空、悟淨，他有七情六慾，言行舉止中“人“氣多於”妖“氣，更像一介凡人。這讓讀者從中看到自己的影子。這也正是豬八戒最具有人情味之處。