品味孤獨作文800字

人是羣居動物，每個人都會孤獨。

第一次真切地感受到“孤獨”，是四五歲的時候，母親離家去城裏照顧生病住院的父親，把我們哥倆扔在家裏。儘管枕頭下面放着一把菜刀，我們還是嚇得瑟瑟發抖，整夜不敢睡覺。

再大一點才明白，這其實不是孤獨，是膽怯。孤獨是一種磨礪，是一種創造，是人生路上的一種欲罷不能的牽掛。

記的上小學時學習柳宗元的《江雪》，當時只是機械地背下了詩句，對詩意沒有任何理解，對詩境更是沒有任何感覺。後來當了語文老師，有一次爲了上好公開課，我託人從河院圖書館借來了柳宗元的兩本傳記，細細地讀了一遍。當我真正瞭解了柳宗元的時候，我恍然大悟，一下子領會了《江雪》這首五首絕句的魅力。羣山肅立，萬籟俱寂，人跡全無，一個披着蓑衣、戴着斗笠的老頭，在白茫茫的雪中垂釣……那是怎樣的一種孤獨，又是怎麼的一種感傷啊！如果我們遇到這種環境，只能用痛不欲生、欲哭無淚來形容了。詩人就是高明，命運多舛，自身難保，卻把這種感傷的情懷，用那麼形象的四句從容地表達了出來。柳宗元當時被貶永州，無論在生活中還是在仕途上，都不如意。詩中老人釣的其實是一種孤獨，一種寂寞，一種孤傲的心境，釣的是一種理想和願望，釣的是即將來臨的整個春天！詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲凜然不可侵犯，你只能望而卻步！

也許我是個容易情緒化的人，後來再教類似的詩文，我便格外關注其中的孤獨與感傷。

杜甫的確是個憂國憂民的偉大詩人，在《春望》《登高》《登岳陽樓》等詩中，流露出的家國情懷和孤獨心緒讓人震顫。但最打動我的還是《茅屋爲秋風所破歌》，當我反覆誦讀這首詩時，對這個窮困潦倒的老人又多了一層理解。“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”這是自己的事，如果你見人就叫苦不迭地說：“我的茅草屋又被秋風吹破了。”估計別人最多安慰你幾句。當你看到風吹破了自己的房子，想到天下沒有房子住的人是很多的，並且想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。這就不僅僅是自己的傷心事了，而是天下所有窮苦百姓的傷心事，大家就會和你一起落淚。小肚雞腸的人，只會沉浸在自己的悲傷中，哪裏還操得了這份閒心？所以，天下沒有房子住的人千千萬萬，只有杜甫讓普天下的人記住了。有多少人能有這樣的胸襟呢？詩人的孤獨與傷感真的是一種偉大的情懷。

還有宋詞。“物是人非事事休，欲語淚先流”那是多少人內心的真實寫照呢？清照寫這首詞時已五十三歲，處於國破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己又流離異鄉，孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境悽慘，內心極其悲痛。儘管如此，詩人仍有意泛舟雙溪，觀賞春光。“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，跌襯出更趨深重的愁情。這種淡淡的憂傷，讓你心酸，讓你惆悵，讓你欲哭無淚，欲說還休。多少流年悄然而逝，多少韶華無聲而息。夜深人靜，青燈長卷，唯有在孤獨中你纔會細數人生幾何，思考活着的意義。只有經歷了孤獨的歷練，你才能撫平歲月的傷口，收起苦痛，去繼續未來的滄桑和輝煌。

因爲日本對當年侵華史的頑劣態度，學中文的我一度對日本文學有一種牴觸態度。但爲了完成外國文學老師佈置的作業，大二時我還是認真讀完了川端康成的《雪國》。小說通過描寫人物的種種悲哀以及這種悲哀的餘情，來探討人生的孤獨與感傷，大量的細節描寫動人心絃。我發現，高明的作家，往往把悲憫感傷的孤獨情懷傾注在作品中，以此來感染讀者。古今中外皆然。

於是，我發現自己其實是缺乏孤獨與感傷情懷的。像我這樣的凡夫俗子只能悲傷着自己的悲傷，幸福着自己的幸福。回首過往，我的情感世界裏，多的是對生活的抱怨，少的是對人生深邃的思考；多的是暗自神傷，少的是悲天憫人；多的是顧影自憐，少的是推己及人。當寒冷和黑暗襲來，我感慨的只有自己命運的無奈，除此之外，再沒有更多的餘韻。

幸運的是，人到中年，我終於認識到： 孤獨不是顧影自憐，不是傷心落淚，不是悲嘆哀怨； 孤獨並不可怕，反而難能可貴。真正的孤獨，是心懷天下的博大胸襟，是悲天憫人的濟世情懷，是一種高大上的情感。