衆之力量or從衆之流作文

從古至今，對“衆”的理解總有不同。

一代聖賢認爲“衆”代表着團結，代表着強大力量。又有當代文人認爲“衆”是不好的勢頭，代表了整個社會風氣。

到底什麼是“衆”，不如先從我們才學過的課文說起。

無論是《河中石獸》裏隨聲附和的僧人與衆人，還是《愛蓮說》中甚愛牡丹的世人，又或是婦孺皆知的故事《皇帝的新裝》裏的大臣與人民。他們都在用行動告訴我們“衆”已經變成一種荒謬的從衆。

再來說說我們生活中的種種：班上上課時，只要有一位成績好的同學說出一個答案，幾乎有一半同學就開始附和，不帶一絲猶豫的附和；又或是老師一提到同學們感興趣的話題，起鬨聲就由稀稀拉拉猛然轉變爲驚天動地，可如果讓他來講一講卻又什麼都說不出。這又是一種由“衆”組成的胡亂的從衆。

那究竟爲何古代聖賢人人都稱讚的衆人力量，轉變爲了現在人人都不看好的從衆心理呢？

我想那是每個人心理在作亂。現在的中國式過馬路已經火遍全球，只要有一羣人就可以闖紅燈了。其實從每個人的角度出發，他們都並不想橫穿馬路，但他們也不想做在大河流中的一隻小魚，所以有部分人就跟上去了。但也有部分堅持自己原則的人，還是選擇站在原地靜等綠燈亮起，再心安理得的走過馬路。其實我們都本是那樣的人，只是在這面具下的僞裝世界待慣了，漸漸的便學會了從衆，從而忘掉了真我。

既然問題已在面前，爲何我們不在這隨波逐流的世界裏尋找真實的自己，讓每個人的內心做自己想做的正確的事情。這樣我們就不必再僞裝，生活也會變得真實又美好。這不就是聖賢們一直提倡的衆人力量嗎？

“衆”的解釋多種多樣，但我們所希望的只有那一種，那就是“衆”的美好力量。