以亮爲題的作文參照

山川之上，總有人借遊歷之資，印上所謂人類文明的烙印。山川亙古長存，此舉實屬狂妄。但武當山之行，我才真正明白，是自然孕育了文明，而文明亮了自然。

武當山素以悠久的道教文化而聞名。

清晨的武當山人聲寥寥，深幽寧靜。我沿着古神道上山，漸漸深入山中，頭頂蔥蘢的枝葉已經連成一片繁密的樹蔭。環顧四周，卻意外地發現神道旁有幾座塔狀的神像，不遠處還立着塊石碑，上面有幾處模糊的刻跡，勉強能看出是“太極宮”三字。石碑旁邊還有些斷裂的石柱，石階和石刻。風格古樸的建築殘骸在斑駁的青苔和高高的長草下，竟不覺有絲毫的突兀。我想這便是古代遺蹟吧，破敗的建築無人修葺，便隱沒在了自然的生長中。

大約幾小時的路程後便來到了紫霄宮。跨進門檻，恢弘開闊的建築羣便映入眼簾，不同於金碧輝煌的宮殿，這裏處處散發着古樸的氣息。近些看，卻有些驚奇地發現，屋瓦間竟已長了草葉，築了鳥雀的巢穴。青翠的瓦片經歷了年復一年的風吹雨打，已經被磨蝕地斑斑駁駁，只有黛青色還依舊殘留在瓦片上。完全不同於我想象中光鮮亮麗的廟宇，沒有金碧輝煌的修飾，沒有刻意地修繕，順應着自然的變化，古殿樓宇間，青磚瓦片上，無不滲透着自然的氣息，這也許就是道家思想的一種體現吧。

武當山的古蹟中仍有人煙，這人煙，不是擺在玻璃窗中供人蔘觀的物件，而是不加修飾的古代遺址，不做添加的琉璃翠瓦，模糊的陰刻花雕也不再重修，就是大殿屋檐下築巢的鳥雀也能安然築巢。文明的足跡與自然的氣息和諧共處，融爲一體。在這裏，你能見到最自然的文明，最文明的自然。

武當山，是道教文化的棲息地。道教文化，與山水同根而生。他們，都是文明與自然的融合，是文明對自然的凝鍊。

若沒有文明的出現，崇山峻嶺，百川長河，碧海藍天，縱使亙古長存，也終究只是自然生命的循環；春夏秋冬，風霜雨雪，也不過是自然的變遷。

“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，是文明，賦予了自然獨特的意義。

是文明，亮了自然。